吳 慶

(淄博師范高等?？茖W(xué)校 人文科學(xué)系，山東 淄博 255130)

先秦齊地古國變遷與分布述論
——兼及齊國疆域問題

吳 慶

(淄博師范高等?？茖W(xué)校 人文科學(xué)系，山東 淄博 255130)

齊國開基肇始，版圖狹小，經(jīng)歷代開拓，至戰(zhàn)國時期湣王滅宋后，齊國疆域遂臻于極盛。在此齊國疆域最大時期的地域范圍內(nèi)，自夏以來的不同歷史階段，皆曾有諸多古國存在。這些古國的居民皆為東夷土著，而有國者族屬不同、姓氏各異，炎帝后裔之姜姓及東夷姜姓、嬴姓居多，后有周族姬姓，間有舜后媯姓及黃帝之后任姓等先圣后裔。隨著夷夏族群關(guān)系的變化，這些古國的分布格局呈現(xiàn)出一定特點(diǎn)；此等古國最終都成為齊國的一部分，而各古國之文化因素則隨之逐漸匯集融合，終成日后特色鮮明之齊文化。

先秦時期；齊地古國；變遷；分布；齊國疆域

武王滅商，大事分封，師尚父為功臣首封，都營丘，曰齊①。與周公之封國魯國一道，擔(dān)負(fù)起為西周控制黃河中下游地區(qū)并阻擋東夷西進(jìn)的重任。然此時之齊國，地方不過百里，周邊強(qiáng)敵林立，處境艱難，賴君臣齊心、上下協(xié)力，逐漸轉(zhuǎn)危為安，由弱變強(qiáng)，開疆拓土，春秋五霸為首，名列戰(zhàn)國七雄，成為東方泱泱大國。至齊威王二十三年(前334年)，齊國疆域南到南城(今棗莊市)、西到高唐(今聊城高唐縣東)、北到徐州(今河北省滄州市)，東到大海；②再至齊湣王十五年(前286年)，滅宋，又西侵三晉，齊國疆域向西南擴(kuò)大到今河南省東部雎縣一帶，向東南擴(kuò)展到今江蘇省徐州市、宿遷市一線，此為齊國歷史上國土最廣大的時期。站在這一時空點(diǎn)上回眸望去，齊開國前后，其歷史發(fā)展的過程中，曾有諸多大小不等、文化各異的古國存在，它們后來成為齊國的一部分，亦是博大精深的齊文化的重要來源。這些齊地范圍內(nèi)的古國，其具體狀況如何，與齊文化有何聯(lián)系，現(xiàn)嘗試略論之。

一、先秦齊地古國之變遷

《左傳·昭公二十年》曰：

昔爽鳩氏始居此地，季躈因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公因之。杜預(yù)注曰：“爽鳩氏，少昊氏之司寇也。季躈，虞、夏諸侯，代爽鳩氏者。逢伯陵，殷諸侯，姜姓。蒲姑氏，殷周之間代逢公者。”[1]

則太公之齊國封地，蓋為蒲姑故地，處于東夷土著活動范圍內(nèi)。③蒲姑與逢國同為商代魯北地區(qū)方國，后逢國衰落，蒲姑取而代之，并于商代晚期達(dá)于鼎盛。據(jù)現(xiàn)有考古資料分析，其活動區(qū)域應(yīng)不會超過淄河以東地區(qū)，中心區(qū)域大致位于今濱州博興縣附近。④蒲姑參與了周初三監(jiān)叛亂，周公平亂后，順勢東征，“伐東尸(夷)，豐伯、専(蒲)古(姑)咸哉(災(zāi))”，[2]滅蒲姑。對于周人在蒲姑故地新立封國的行為，東夷反應(yīng)激烈，《史記》卷三十二《齊太公世家》載：

武王已平商而王天下，封師尚父于營丘……萊侯來伐，與之爭營丘，營丘邊萊。萊人，夷也，會紂之亂而周初定，未能集遠(yuǎn)方，是以與太公爭國。[3]

萊為東夷大國，且與營丘接境，⑤故而出兵相拒，東夷勢力之強(qiáng)大及齊國所受威脅之巨大于此可見一斑。百余年后，齊遷都蒲姑，后又遷都臨淄，此后穩(wěn)定下來，進(jìn)入新的發(fā)展階段，即以臨淄為中心向四周擴(kuò)展疆域，終成日后東帝之規(guī)模。茲亦以臨淄為中心，按存續(xù)時間之先后，以一定方位順序，將齊地古國之有確切文獻(xiàn)或考古資料可征者的變遷情況分述如下：

(一)立國于夏、商而亡于齊建國前的古國

1.斟灌與斟鄩

《左傳·襄公四年》杜預(yù)注曰：“樂安壽光縣東南有灌亭，北海平壽縣東南有斟亭?！盵1]《水經(jīng)注》卷二十六《巨洋水》條載：“堯水又東北逕東、西壽光二城間。應(yīng)劭曰：‘壽光縣有灌亭?！蓬A(yù)曰：‘在縣東南，斟灌國也?！盵4]《史記》卷二《夏本紀(jì)》張守節(jié)正義引《括地志》云：“斟灌故城在青州壽光縣東五十四里。斟鄩故城，今青州北?？h是也”；又云禹為姒姓，其后裔有斟尋氏。[3]《漢書》卷二十八上《地理志上》載北?？ぽ犝蹇h，“故國，禹后?！盵5]則斟灌與斟鄩皆為大禹后裔之封國，夏之同姓方國，姒姓。斟灌故址在今濰坊壽光市東北，斟鄩故址在今濰坊市區(qū)西南。太康失國后，仲康之子試圖依靠二者的力量復(fù)國，反被寒浞所滅。

2.寒國

《左傳·襄公四年》杜預(yù)注曰：“寒，國。北海平壽縣東有寒亭?！盵1]據(jù)《續(xù)漢書·郡國志》，青州北海國平壽縣，有寒亭，古寒國，浞封此[6]；則寒國故址位于今濰坊寒亭區(qū)附近。夏初伯明為其國君，后為少康所滅。

3.過國

《左傳·襄公四年》杜預(yù)注曰：“東萊掖縣北有過鄉(xiāng)。”[1]《史記》卷二《夏本紀(jì)》張守節(jié)正義引《括地志》云：“故過鄉(xiāng)亭在萊州掖縣西北二十里，本過國地。”[3]則過國故址位于西晉東萊郡掖縣北即今煙臺萊州市北，或曰黃帝后裔所建，任姓。寒浞曾封其子澆于過，后為少康所滅。

4.有鬲

《史記》卷二《夏本紀(jì)》張守節(jié)正義引《括地志》云：“杜預(yù)云國名，今平原鬲縣也?！盵3]則有鬲故址約位于今德州市南，或曰皋陶氏后代，偃姓。夏初，為夏之與國，太康失國后，曾保護(hù)過夏朝貴族，后又大力支持少康復(fù)國。此后不見記載，或亡于夏商之際。

5.逢國

由前引《左傳·昭公二十年》之杜預(yù)注，知逢國為商代方國，由伯陵建立，姜姓。商周之際為蒲姑所滅。故址大致位于今淄博周村區(qū)東南⑥。

6.觀國

《左傳·昭公元年》載：“過則有刑，猶不可一，于是乎虞有三苗，夏有觀、扈?！倍蓬A(yù)注曰：“觀國，今頓丘衛(wèi)縣。”[1]查《漢書》卷二十八上《地理志上》，兗州東郡轄觀縣，顏師古注引應(yīng)劭曰：“夏有觀、扈，世祖更名衛(wèi)國，以封周后?！盵5]檢《晉書》卷十四《地理上》，司州頓丘郡，晉分東郡立，轄衛(wèi)縣[7]。則觀國故址約位于今河南省濮陽清豐縣南。觀為夏代之叛國，此后無聞，當(dāng)為夏所滅。

7.顧國

《詩經(jīng)·商頌·長發(fā)》有“韋顧既伐，昆吾夏桀?！盵8]夏代末期，湯攻桀前，先消滅了一些親夏的方國，顧為其一?！蹲髠鳌ぐЧ荒辍吩疲骸肮褒R侯、邾子盟于顧?！倍蓬A(yù)注：“顧，齊地?！盵1]則魯哀公二十一年(前462年)時顧國故地已歸齊有。顧國故址大致位于今聊城莘縣南。

(二)立國于夏、商而存續(xù)至齊建國后的古國

1.萊國

萊，即前述于太公就國時與之爭營丘者也。其淵源為何？安康出土的史密簋銘文云：

史密司玄族人釐(萊)白(伯)、僰□，周伐長必。[9]

《詩經(jīng)·商頌·長發(fā)》曰：

有娀方將，帝立子生商。玄王桓撥，受小國是達(dá)，受大國是達(dá)。[8]

《史記》卷三《殷本紀(jì)》曰：

契為子姓，其后分封，以國為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。[3]

商族以玄鳥為圖騰，商的始祖契被稱為玄王，而萊人被歸為玄族，契的子孫中有以來為國號者，來即萊，則萊很可能是殷契后裔建立的國家。

《水經(jīng)注》卷二十六《淄水》條載：“淄水逕萊蕪谷。”[4]經(jīng)王獻(xiàn)唐先生考證，此萊蕪谷在今淄博博山區(qū)，為萊人的分布區(qū)域。⑦《史記》卷六十二《管晏列傳》曰：“晏平仲嬰者，萊之夷維人也。”張守節(jié)正義云：“漢為夷安縣，屬高密國。應(yīng)劭云故萊夷維也?！盵3]夷維即今濰坊高密市?！蹲髠鳌は骞辍吩唬骸巴蹁袔泿熂罢涀印⑻娜塑婟R師，齊師大敗之?！倍蓬A(yù)注曰：“棠，萊邑也，北海即墨縣有棠鄉(xiāng)?！盵1]西晉即墨縣在今青島平度市。博山、高密、平度，三個地方，由西向東漸次展開，而皆為萊國疆域，可知春秋時萊國東界已至山東半島中部，西界可到淄水流域。萊蓋于商代立國，歷西周至春秋而不衰，疆域廣闊，勢力強(qiáng)大，可謂齊國東境之勁敵。管仲云“齊，夷萊之國也?！盵10]萊為東夷，齊國亦屬東夷，然齊自建國肇始，即為西周軍事移民的產(chǎn)物，相對而言，萊是土著，齊卻只能稱作初到異鄉(xiāng)之異客了。

春秋之前，面對萊國的強(qiáng)大威脅，齊國總體采取防御態(tài)勢。齊桓公改革成功后，國力大增，開始發(fā)動對萊的大規(guī)模戰(zhàn)爭。歷惠公、靈公兩代，終能于前568年吞滅萊國。

2.紀(jì)國

《左傳·隱公元年》杜預(yù)注云，“紀(jì)國，在東莞劇縣?！盵1]《水經(jīng)注》載，巨洋水東北經(jīng)劇縣故城西，劇縣即古紀(jì)國；[4]《續(xù)漢書·郡國志》北海國條，云劇有紀(jì)亭，古紀(jì)國[6]；《太平寰宇記》言之更詳，“紀(jì)國，古紀(jì)侯之國，姜姓也。今廢城在西南，劇南城故國，漢曾為劇縣焉” ；[11]《讀史方輿紀(jì)要》則曰“壽光縣東南三十里有劇城，亦曰劇南城，春秋時紀(jì)國地”[12]，則紀(jì)國為姜姓，商代已立國，故址約位于今壽光市南紀(jì)臺鎮(zhèn)一帶。⑧

紀(jì)、齊間歷史積怨甚深，紀(jì)侯曾進(jìn)讒言于周夷王，夷王烹齊哀公而立胡公，胡公被迫遷都蒲姑，并引發(fā)三十多年的內(nèi)亂，此可謂國恥家仇。齊襄公五年(前693年)，齊伐紀(jì)，取其三邑；三年后，齊軍攻下紀(jì)都，紀(jì)國滅亡。

3.莒國

有學(xué)者推測莒國可能自夏朝時即作為方國存在，卻無直接證據(jù)；甲骨文中屢見莒國，且對商時叛時服，則商代已有莒國當(dāng)無疑義。據(jù)《史記》，嬴姓后裔有莒氏，杜預(yù)《春秋釋例》云：“莒，嬴姓，少昊之后，周武王封茲輿期于莒。”[13]莒國蓋于此時重新受封。

莒國疆域最盛時大致相當(dāng)于今安丘、五蓮、諸城、莒縣、沂水、膠州、膠南等縣市間地域，亦可謂“東夷之雄”者。⑨莒國西與齊國相鄰，西周時就經(jīng)常遭受齊國的威逼，甚至因此而遷都避禍。⑩春秋初期，莒國事齊，后又事晉，于是齊以“莒恃晉而不事齊故”伐之。[1]出于無奈，莒國只得在服從晉國的同時與齊、楚來往。然周旋于大國之間并非易事，魯襄公十六年(前557年)，莒公竟因“通齊、楚之使”而被晉所拘執(zhí)，轉(zhuǎn)而跟從他國伐齊，齊國隨后遂對莒國進(jìn)行不斷的報復(fù)性攻伐。后越國興盛，莒國又面臨新的威脅。至戰(zhàn)國時期，莒國如同其他小國一樣，終難免國勢日削的命運(yùn)。

《戰(zhàn)國策》云：“邾莒亡于齊?！盵14]《墨子》曰莒亡于齊、越，孫詒讓《墨子閑詁》據(jù)《墨子》《戰(zhàn)國策》認(rèn)為莒為齊所滅?！妒酚洝穭t云：“楚簡王元年，北伐滅莒。”[3]莒究竟亡于楚或亡于齊，至今有爭議，但從《戰(zhàn)國策》已經(jīng)把莒歸為齊地看，莒的國土終被齊所吞并，當(dāng)是無疑的。

4.譚國

《春秋·莊公十年》曰，“冬十月，齊師滅譚，譚子奔莒”， 《左傳》曰，“譚子奔莒，同盟故也?！倍蓬A(yù)注曰，“譚國在濟(jì)南平陵縣西南”。[1]《路史·后紀(jì)七》云:“少昊之裔伯益之后有譚等十八國，皆贏姓。”[15]則譚國為嬴姓，少昊之后裔，此與莒國同，故址位于西晉濟(jì)南郡平陵縣西南，即今濟(jì)南章丘市西。譚國亡后，其君奔莒，因莒不僅是盟國，更是同姓國。莒于商代建國，譚蓋亦如此，即商、莒、譚同為少昊后裔，皆屬東夷部族，同宗同源易相與，故商代嬴姓多顯，莒、譚受封為諸侯，周武王滅商后又存續(xù)之，至春秋時亡國。

齊桓公滅譚后，為顯示道義形象，一度在形式上保留譚國而不直接占據(jù)其土地，使之成為齊國的附庸，至春秋中后期方逐漸納入齊國版圖。

5.杞國

《史記》卷三十六《陳杞世家》曰：

杞東樓公者，夏后禹之后苗裔也。殷時或封或絕。周武王克殷紂，求禹之后，得東樓公，封之于杞，以奉夏后氏祀。司馬貞索隱引宋忠曰：“杞，今陳留雍丘縣?！盵3]

則杞為姒姓，夏禹后裔所建，商時已立國，其地東漢時為陳留郡雍丘縣，即今河南省開封杞縣。殷周之際絕祀，周武王于牟婁(今諸城市一帶)尋得禹之后人而使其紹杞封；至西周末年，王室衰微，杞國面臨宋、鄭、衛(wèi)等強(qiáng)國侵?jǐn)_，在河南無法立足，于是東遷故地牟婁，仍稱杞國，此即春秋時期的杞國。后“莒人伐杞，取牟婁”[1]，杞被迫北攻州國而占據(jù)淳于并以之為都城，州國國君逃往曹國而不歸。魯僖公十四年(前640年)，齊率“諸侯城緣陵而遷杞焉”[1]，杞國又被迫遷都緣陵(今濰坊昌樂縣南)；再至魯襄公二十九年(前544年)，因晉與杞為親戚之國，晉出面召集齊、魯、宋等諸侯為杞修整淳于城，杞復(fù)遷舊都。楚惠王四十四年(前445年)，北伐滅杞，而杞地卻終歸齊國所有。

7.遂國

《春秋》云，魯莊公十三年(前681年)“齊人滅遂”，杜預(yù)曰，“遂國在濟(jì)北蛇丘縣東北?！盵1]又，《史記》卷三十六《陳杞世家》裴骃集解引杜預(yù)曰：“遂，舜后。蓋殷之興，存舜之后而封遂，言舜德乃至于遂也?！盵3]則遂國為舜后裔所建，媯姓，商代已立國，西周存續(xù)之，至春秋時為齊國所吞滅。遂國故址位于西晉濟(jì)北郡蛇丘縣，即今泰安寧陽縣西北。

8.薛國

《春秋》曰，魯隱公十一年(前712年)，“滕侯、薛侯來朝”，杜預(yù)曰，“薛祖奚仲，夏所封?！庇衷弧把Γ攪h?！盵1]《史記》卷三十六《陳杞世家》曰：“滕、薛、騶，夏、殷、周之間封也，小，不足齒列，弗論也?！彼抉R貞索隱曰：“薛，奚仲之后，任姓，蓋夏、殷所封”。[3]則薛，任姓，始祖為奚仲，或為黃帝之后裔，夏或商時已立國。其故址于西晉時為魯國薛縣，即今棗莊薛城區(qū)。

西周初期，薛與魯聯(lián)姻，并依附于周王室，故國雖弱小，卻得以存續(xù)。春秋時，薛多次響應(yīng)晉的召集，同時也周旋于齊、宋之間，于大國縫隙中求生存，勉強(qiáng)維持而已。至戰(zhàn)國時期，薛積弱已久，終為齊所吞滅。

(三)建國于西周的齊地古國

1.曹國

據(jù)《史記》卷三十五《管蔡世家》，周武王滅商后，封其弟叔振鐸于曹，裴骃集解引宋忠曰，曹即“濟(jì)陰定陶縣”。[3]則曹為姬姓國，故址位于今菏澤定陶縣西。西周時期，曹國政局動蕩，多有禍起蕭墻之事，國運(yùn)不昌。至春秋，東有齊，南有宋，北有晉，處大國之間而備受欺凌。齊桓公稱霸時，曹臣服于齊，隨其南征北戰(zhàn)；后又為晉的附庸，進(jìn)而棄晉侵宋，兵敗無功、元?dú)獯髠?。宋隨即報復(fù)，據(jù)《左傳》，魯哀公八年(前486年)春，宋伐曹，滅之。大部分國土入宋，部分歸齊，后齊滅宋，曹地入齊。

2.滕國

據(jù)《左傳》，“管蔡鄖霍、魯衛(wèi)毛聃、郜雍曹滕、畢原酆郇，文之昭也”，杜預(yù)注曰，“十六國皆文王子也”。[1]徐廣亦曰，“文王之子為侯者十有六國?！盵3]而《漢書》卷二十八上《地理志上》載，沛郡公丘縣，“故滕國，周懿王子錯叔繡所封?！鳖亷煿抛⒁断当尽?，“錯叔繡，文王子。”[5]雖有班固一家異義，眾議仍以滕國為周文王子錯叔繡之封國。滕國故址位于西漢沛郡公丘縣，即今棗莊滕州市西南。1978年，在東滕城附近的一座墓葬中出土了一組西周時期滕國銅器，其中有一件的銘文標(biāo)明為祭祀“滕公”所用的祭器。此或可暗示滕國一開始就建都于此。

春秋時期，滕為宋之附庸，而仍難免于宋之攻伐。戰(zhàn)國初期，滕曾被越國所滅，越人南還后復(fù)國，然國勢更弱，國土不過“絕長補(bǔ)短五十里”而已。[16]約前300年，宋康王滅滕，滕國土地并入宋國，后齊湣王滅宋，滕地屬齊。

3.郜國

郜，亦為周文王之子的封國。據(jù)《春秋》，魯隱公十年(前713年)，魯、鄭、齊三國伐宋，魯軍敗宋師而取郜，杜預(yù)曰，“濟(jì)陽城武縣東南有郜城”。[1]則郜此前亡于宋，于此時歸魯，后又入齊?！锻ㄖ尽な献迓浴费咱瑸槲耐醯谑蛔臃鈬?，子爵，又言單州成武縣有二郜城；《讀史方輿紀(jì)要》曰郜為宋之附庸，且詳載南、北二郜城之事。則郜國故址位于西晉濟(jì)陽郡城武縣，即南宋單州成武縣，今菏澤成武縣。

4.郕國

據(jù)《春秋》，隱公五年(前608年)“秋，衛(wèi)師入郕?！倍蓬A(yù)注曰：“郕，音成，國名。”《左傳》曰：“衛(wèi)之亂也，郕人侵衛(wèi)，故衛(wèi)師入郕?！倍蓬A(yù)注云：“郕，國也，東平剛父縣西南有郕鄉(xiāng)?！盵1]《史記》云，武王“封叔武于成”，司馬貞索隱引應(yīng)劭云，“武王封其弟季載于郕?！盵3]則郕為姬姓國，為周文王之子叔武的封國，應(yīng)劭誤記為季載?！蹲x史方輿紀(jì)要》及顧棟高《春秋大事表》皆謂郕國故址在今濟(jì)寧市汶上縣西北，《元和郡縣志》《太平寰宇記》及《路史·國名紀(jì)》則謂東漢濟(jì)陰郡成陽縣有古郕國，即今菏澤鄄城縣一帶。楊伯峻先生據(jù)考古資料疑郕先封于周王畿內(nèi)，東遷后改封于山東，故城當(dāng)在今河南省濮陽市范縣附近。衛(wèi)國內(nèi)亂時，郕曾侵衛(wèi)，而郕為小國，應(yīng)距衛(wèi)較近，若在寧陽或汶上，似顯遙遠(yuǎn)，若在范縣，更合情理。魯莊公八年(前686年)“夏，師及齊師圍郕，郕降于齊師。”[1]其地入齊。

5.陽國

《周金文存》卷二《叔姬鼎》錄銘文曰：“叔姬作陽伯旅鼎，永用?！盵17]叔姬為陽伯之女，故陽為姬姓國，然始封者無從稽考?！洞呵铩吩疲旈h公二年(前660年)“齊人遷陽”，杜預(yù)曰，“蓋齊人逼徙之。”[1]?！蹲x史方輿紀(jì)要》云：“沂水縣南有陽都城，故陽國?；蛟?，陽國本在今益都縣東南，齊逼遷之于此?！盵12]則陽國原在清代益都縣東南即今濰坊青州市一帶，后被齊國強(qiáng)制遷至清代沂水縣南即今臨沂沂水縣西南，陽國故地并入齊國。

6.州國

據(jù)《春秋》，魯桓公五年(前707年)，“州公如曹”，《左傳》釋曰：“淳于公如曹，度其國危，遂不復(fù)”，杜預(yù)注云：“淳于，州國所都，城陽淳于縣也，國有危難，不能自安，故出朝而遂不還”。[1]《世本》曰，“許州向申，姜姓也，炎帝后。”[18]則州國，姜姓，炎帝后裔，因其都淳于亦名淳于國，州公即淳于公；國有難而君出不還，先到曹國，翌年到魯國，從此流亡異邦。據(jù)《史記》，孔子傳易，五傳而至淳于人光羽，張守節(jié)正義引《括地志》曰：“淳于，國，在密州安丘縣東三十里，古之州國，周武王封淳于國?！盵3]似夏或商時已有州國，周武王時于其故地封淳于國，即地同而國異，異代之二國也。然淳于為都城卻無疑義。春秋時的州國或淳于國為周武王所封，從后來杞國以淳于為都來看，州國當(dāng)在國君出走后不久為杞國所滅，杞地終為齊所有，淳于自然亦在齊境內(nèi)。州國故址位于西晉城陽郡淳于縣，即唐代密州安丘縣，今濰坊安丘市東北。

7.鄣國

據(jù)《春秋》，魯莊公三十年(前667年)，“秋七月，齊人降鄣”，杜預(yù)曰：“鄣，紀(jì)附庸國，東平無鹽縣東北有鄣城，小國孤危，不能自固，蓋齊遙以兵威脅使降附?！盵1]《通志·氏族略》言，“齊太公支孫封于鄣，為紀(jì)附庸之國，今密州有古鄣城，為齊所滅”，[19]則鄣國當(dāng)于西周時封建，春秋時為紀(jì)國之附庸，后為齊國吞并。鄣國故址位于西晉東平郡無鹽縣即今泰安東平縣東。

8.宿國

據(jù)《春秋》，魯隱公元年(前722年)“九月，及宋人盟于宿”，杜預(yù)曰：“宿，小國，東平無鹽縣也。”[1]《左傳》載：“任、突、須句、顓臾，風(fēng)姓也，實司大皞與有濟(jì)之司，以服事諸夏?！倍蓬A(yù)云：“大皞，伏羲。四國，伏羲之后，故主其祀。”[1]又據(jù)《風(fēng)俗通義》，西周封風(fēng)姓后裔于宿。則宿國為周武王封太昊后裔所建，風(fēng)姓，故址位于西晉東平郡無鹽縣即今東平縣南。到魯莊公十年(前683年)，“三月，宋人遷宿”[1]，而《元和郡縣志》云河南道泗州宿遷縣為“春秋時宋人遷宿之地”，[20]則宿國被宋強(qiáng)遷至此，其在東平之故地為宋占有，齊滅宋后終歸齊有。

9.祝國

據(jù)《史記》，武王滅商后，追思先圣王，封“黃帝之后于?！保瑥埵毓?jié)正義引服虔曰：“東?？ぷＦ淇h也。”[3]則祝為黃帝后裔封國，任姓，故址位于西晉東?？ぷＦ淇h即今泰安寧陽縣西北?！吨駮o(jì)年》載，前768年，齊莊公滅祝，其地入齊。

(四)其他齊地古國

1.向國

《春秋·隱公二年》曰，“夏五月，莒人入向”，《左傳》曰：“莒子娶于向，向姜不安莒而歸，夏，莒人入向，以姜氏還?！盵1]莒國國君所娶向國公室女為姜氏，前引《世本》亦言向國為炎帝之后，則向國為姜姓明矣，其故址位于今日照莒縣南。向國為莒所滅，齊滅莒后入齊。

2.夷國

《左傳·隱公元年》載，“紀(jì)人伐夷”，杜預(yù)曰：“夷國，在城陽莊武縣?！盵1]《世本》云：“夷，妘姓”，[18]古時夷多用為泛稱，此為特指。則夷國為妘姓國，故址位于西晉城陽郡莊武縣，即今青島即墨市西。夷國此后不再見于經(jīng)傳，蓋當(dāng)年即為紀(jì)國所滅，齊滅紀(jì)后，夷地入齊。

先秦時期齊地古國之可考者的變遷簡況略述如上。概而言之，齊地古國中，夏代立國者甚少，姒姓又少于東夷，且不能傳國久遠(yuǎn)；商代立國者眾，東夷土著居多，間有先圣后裔獲封，且多能存續(xù)至春秋；西周多立同姓國，亦新封或續(xù)封姜姓等異姓國，國祚往往延至春秋戰(zhàn)國。在明確各個古國具體情形的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時夷夏關(guān)系變動之背景加以對比分析，或可發(fā)現(xiàn)其地理分布的一些特點(diǎn)。

二、先秦齊地古國之分布格局

從歷史地理的角度看，黃河流域的黃土高原區(qū)和沖積平原區(qū)可以分為東西兩個大區(qū)，大體上可用黃河中游和黃河下游作為界劃，對應(yīng)為新石器時代的兩個文化圈，即西部的華夏文化圈和東部的夷人文化圈。從已發(fā)現(xiàn)的考古資料來看，東夷的原始社會文化，并不比同時期的中原華夏文化落后，在某些方面還處于領(lǐng)先地位。夏商之前，東夷的主要分布區(qū)域大致與考古學(xué)上的北辛文化—大汶口文化—龍山文化—岳石文化的主要分布區(qū)域相吻合，大致相當(dāng)于今山東省全境、河北省南部、河南省東部、安徽省東北部及江蘇省淮河以北地區(qū)。夏商以來，這一地區(qū)泰沂山脈以西的部分逐漸融入華夏文化圈，而古文獻(xiàn)所見“東夷”概念的實指地域乃漸次向東推移，所謂“九夷”即指稱北起泰沂山區(qū)、南至徐淮一帶的軸線以東地區(qū)的土著夷人部落或小方國。則齊地全為東夷活動范圍，而其地域內(nèi)河流水系又以泰沂山脈為中心向四周擴(kuò)散，北有濟(jì)水、淄水、濰水流域，東南有沂沭流域，西南為汶泗流域，皆為東夷活動的主要地域。

夏與東夷關(guān)系密切?！秶Z·魯語上》曰：“故有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜；夏后氏禘黃帝而祖顓頊，郊鯀而宗禹。”韋昭注謂：“此上四者，謂祭天以配食也?！盵21]所謂“國之大事，在祀與戎”，有虞氏與夏后氏皆以黃帝和顓頊為祖神，可見二者淵源頗深。再者，夏與東夷之間發(fā)生過激烈的權(quán)力斗爭，東夷首領(lǐng)伯益曾干夏啟之位，后羿又曾短暫代行夏政，少康亦賴東夷有鬲氏協(xié)助而得復(fù)國?？梢姸叩乩硐噜徢衣?lián)系緊密。此中涉及到多個夏代齊地古國，斟灌與斟鄩為夏同姓方國，寒、過與有鬲同屬東夷，斟灌、斟鄩與寒國在今濰坊市一帶，過在今萊州市一帶，有鬲則在今德州市南。斟灌與斟鄩支持仲康，而被寒浞所滅；過為寒浞之子封國，后為少康所滅；有鬲雖為夷類，卻成為少康反攻的根據(jù)地，概因地處魯西北而易受夏文化浸潤之故。夏在中世之前政治中心實在今山東、河北、河南三省間而以山東為中心，其東南有與國顧國而西南滅叛國觀國且與東夷在今山東中部、東部進(jìn)行反復(fù)較量皆在情理之中。夏的勢力曾一度深入東夷腹地，北而臨近渤海為益都、壽光，東接濰縣，南為安丘，再南為諸城，建立起一條防夷陣線，山東東部半島，依舊是夷區(qū)，東夷文化占主流，此線以西地區(qū)雖亦屬夷區(qū)，卻深受中原文化的影響而漸成華夏之一部。

少康復(fù)國后，曾一度制服東夷。夏末孔甲以來，國勢日衰，東夷不再賓服?！跋蔫顬槿灾畷芯嚺阎?，[1]“桀克有緡以喪其國”，[1]東夷離心，夏因之而亡，商由之而興。

齊地古國的分布格局與夷夏關(guān)系形勢密切相關(guān)，前者可謂后者之直觀反映。夏代活動于齊地者幾乎全為東夷部落，夏族勢力只能于濰水流域有零星的點(diǎn)狀分布，旋即湮滅，難有作為，此時夷勝于夏；商代分布于齊地者多為東夷之方國，商人雖未于濰淄流域封建同姓諸侯，然薄姑、逢等已聽命于商，且能對泰沂山脈以西地區(qū)施加較大影響并逐漸向東擴(kuò)展，此時夷夏大體平衡；西周不僅基本控制齊地之泰沂山脈以西部分，且封姜太公于齊以掌握山東中部，而萊國之外的齊地東夷方國都臣服于周，局面發(fā)生實質(zhì)性變化，夏終勝于夷。此后，齊國疆域逐漸擴(kuò)展，齊地古國先后并入齊國，夏或商時立國之姒姓國或東夷古國盡入于齊，西周時分封之姬姓國亦多入于齊，山東中部、東部皆入齊國版圖，魯西南大部亦為齊國所有，甚至華夏中心所在的豫東地區(qū)也入于齊，齊國遂臻于極致。

三、先秦齊地古國與齊國疆域之變動

西周時的齊國，疆域幾無變動，地方不過百里，管仲所謂“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，汝實征之，以夾輔周室?！瘱|至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣”。只是周王室在淮夷反叛的形勢下所授予齊國遇有周邊叛亂而得行使征伐權(quán)的地域范圍而已，并非周成王時齊國所能直接統(tǒng)領(lǐng)之地域。盡管如此，其中所指出的東到大海、西到黃河、南到湖北省黃岡麻城市、北到濱州市無棣縣的空間四維，正與前文所述之東夷核心分布區(qū)域大體吻合，應(yīng)非臨時隨機(jī)所得，當(dāng)有其自然地理形勢及當(dāng)時齊國周邊各國家、部族之勢力格局的事實依據(jù)，而這又對未來齊國疆域的擴(kuò)展具有一定的預(yù)見意義。

平王東遷，周室衰微，無力控馭四方，禮樂征伐自諸侯出。春秋初期，齊國國力有了較大的發(fā)展，“齊莊、僖于是乎小伯”，[21]成為名副其實的東方大國。至齊襄公時期，開始進(jìn)行對外擴(kuò)張。

齊首先以“復(fù)九世之仇”為借口向東攻伐紀(jì)國，至前690年而吞滅之。若繼續(xù)向東，則為地大勢強(qiáng)之萊國，齊一時無力攻之，于是轉(zhuǎn)而向西尋找目標(biāo)。前686年，齊攻滅姬姓郕國，使其西南之疆土深入今河南境內(nèi)。然需要指出的是，此時齊國的疆土并非是與臨淄連成一片的整齊劃一的格局，而是許多城邑與其他國家犬牙交錯，正如王獻(xiàn)唐先生所比喻之“插花地”形式。故而從整體上看，齊國的疆域仍難稱廣闊。

《管子·小匡》載：

既反其侵地，正其封疆，地南至于岱陰，西至于濟(jì)，北至于海，東至于紀(jì)隨，地方三百六十里。[10]

《國語》中亦有類似記載，只是“岱陰”作“陶陰”，“?！弊鳌昂印保凹o(jì)隨”作“紀(jì)酅”。此乃齊桓公即位初年歸還了魯、衛(wèi)、燕六座城邑后的齊國疆域范圍，南到泰山以北，北到渤海灣，西至濟(jì)水，東到臨淄附近，方圓不過四百里。此時齊國的疆域依舊有限，尤其是向東幾無進(jìn)展，確如顧棟高所言“桓公初年，齊之東向地甚狹也?！盵23]

齊桓公任用管仲改革內(nèi)政，國力日漸強(qiáng)盛，故能開疆拓土、吞并多國，桓公時滅國可考者有：前684年西向滅譚，前677年西南向滅遂，前664年西南向降服鄣國，前660年東南向遷陽國而占有其地。后又經(jīng)“東救徐州，分吳半；存魯蔡陵，割越地，南據(jù)宋鄭征伐楚，濟(jì)汝水，逾方城”，[10]齊國遂有“方五百里”的疆域范圍。

齊桓公薨后，齊國一度陷入內(nèi)亂，暫時無暇外顧。到春秋中、晚期，重新開始對外擴(kuò)張，矛頭直指萊國。經(jīng)惠公、靈公兩代人的努力，到前567年終于吞滅了萊國，齊國疆域遂向東大為推進(jìn)?！蹲髠鳌ふ压辍份d：

聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。杜預(yù)注曰：“聊、攝，齊西界也，平原聊城縣有攝城”；又曰：“姑、尤，齊東界也，姑水、尤水皆在城陽郡東南入海。[1]

《晏子春秋·內(nèi)篇》也有同樣記載。姑，即大姑河，尤，即小姑河，其水在平度市東，南流入海。魯昭公二十年即齊景公二十六年，前522年，齊國疆域擴(kuò)展至今冠縣、臨清市以東，平度市以西的地區(qū)。此后，景公又攻滅東萊，東萊蓋以今煙臺龍口市為中心而包括今膠東半島的大部分地區(qū)，至此齊國之地遂“東至于?！币?。另外，齊國還吞滅了介、牟等小國，莒國大部也入齊，于是膠萊河以東包括今膠東半島在內(nèi)的絕大部分地域全部納入了齊國的版圖。到春秋晚期，齊國疆域大致相當(dāng)于今山東省泰沂山脈以北的大部分地區(qū)、河北省滄州市以南的部分地區(qū)及魯西南的部分地區(qū)，相比其始封之地增廣不啻幾十倍矣。

齊國疆域擴(kuò)展的過程即為兼并吞滅與其同時之齊地古國的過程，夏或商時立國之姒姓國或東夷古國盡入于齊，西周時分封之姬姓諸侯亦多入于齊，山東中部、東部皆入齊國版圖，魯西南大部亦為齊國所有，甚至華夏中心所在的豫東地區(qū)也入于齊，齊國遂臻于極致。在此過程中，土地歸于齊，人民入于齊，則其地其人之文化因素亦化入齊，齊文化便逐漸孕育而成了。

四、余論

司馬遷云，“泰山之陽曰魯，泰山之陰曰齊”，“齊帶山海，膏壤千里”，[3]此乃齊景公時之齊國，非周武王始封時之齊國，亦非八百余年齊國歷史中大部分時間之齊國。齊之為齊，肇自薄姑之故地，漸行開拓，至春秋中后期方成規(guī)模，此間紛繁曲折，難以備述。在齊國發(fā)展的過程中，泰山以北不只有齊，還有譚、紀(jì)、萊、州、杞、向、莒、夷等方國。其國人皆為東夷土著，有國者除杞為夏族姒姓外，余者都是炎帝之后姜姓或東夷之姜姓、嬴姓、妘姓，以炎帝后裔姜姓所統(tǒng)治之東夷齊國代表周室經(jīng)略山東，可謂匠心獨(dú)運(yùn)、別出心裁。泰山以南也不僅有魯，還有遂、鄣、宿、祝、曹、滕、薛、郜、郕、陽等方國，雖亦屬東夷故地，卻早受夏商中原文化之熏陶而趨向華夏化了，因而周室多封建同姓國于此，姬姓由之獨(dú)大，他姓不過點(diǎn)綴而已。此等諸國大致從東向西漸次并入齊國，齊國疆域遂能“自泰山屬之瑯琊，北被于海，膏壤二千里?！盵3]

齊地范圍內(nèi)的古國，或?qū)僖幕驅(qū)傧?，分布排列之格局亦即夷夏關(guān)系之形勢，華夏東向進(jìn)取而東夷西向面對，激烈碰撞之后歸于融合，夷不再是夷，夏亦非原來之夏，新的文化模式從中生成。齊國自商文化色彩濃厚的濟(jì)水、淄水流域東西并進(jìn)，于疆域擴(kuò)展之中以強(qiáng)勢之周文化整合舊有之傳統(tǒng)東夷文化及商文化，兼容并包、鼎調(diào)五味，地域特色強(qiáng)烈的齊文化遂在春秋戰(zhàn)國時期形成。

任繼愈先生曾劃分過四個文化區(qū)域，其中，鄒魯文化以魯文化為主，對西周文化傳統(tǒng)、宗法制度繼承最多，是儒家發(fā)源地；而燕齊文化，發(fā)軔于齊國稷下，后轉(zhuǎn)輸于燕，齊學(xué)對西周宗法制采取半保留半否定的態(tài)度。其論確然通達(dá)。周振鶴先生亦有相關(guān)論述，而對燕齊區(qū)域之定位相近。燕齊文化區(qū)南接鄒魯，西鄰三晉，對比之下，特色更為鮮明。工商型的頗具海洋文化之開放性、包容性的齊文化先后吸納了儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家、兵家、術(shù)士、方士等百家之學(xué)，成為春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴和百家融合的主要基地?！疤煜抡効?，坐聚于齊。臨淄、稷下之徒，車?yán)坐Q，袂云摩，學(xué)者翕然以談相宗”。[24]齊文化可謂海納百川、博大精深矣，然卻終未成為統(tǒng)一中國的主導(dǎo)文化。經(jīng)濟(jì)富庶的齊地生長出的尊賢尚功、開放變通的齊文化在齊國滅亡后漸于魯文化合流而邊緣化，個中緣由，耐人尋味。

秦代以后，齊地常為一郡或數(shù)郡之區(qū)劃，國已不再，齊風(fēng)猶存，世易時移，齊風(fēng)猶行，考諸史籍，其例多矣。時至今日，齊地區(qū)域與山東省其他地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化各方面仍有較為明顯之區(qū)別，其中微妙差異，實可為施政、理民、處事之借鑒也。

注釋：

①郭沫若先生認(rèn)為齊“蓋殷商時舊國，周人滅之，別立新國而仍其舊稱也?！奔瓷虝r已有齊國，然其具體地望現(xiàn)無從稽考。詳見郭沫若著：《卜辭通篡》，第463頁，北京：科學(xué)出版社1983年6月版。

②本文所涉古今地名之地望對應(yīng)，均依據(jù)譚其驤先生所主編之《中國歷史地圖集》(中國地圖出版社1982年10月版)的相關(guān)部分，后面不再一一出注。

③《漢書》卷二十九《地理志下》曰：“至周成王時，薄姑氏與四國共作亂，成王滅之，以封師尚父，是為太公?！鳖亷煿抛⒃唬骸拔渫醴馓邶R，初未得爽鳩之地，成王以益之也?！卑喙虛?jù)丞相屬朱贛對西漢成帝時各地風(fēng)俗的條論認(rèn)為周成王時周公東征攻滅參與叛亂的薄姑后方以其地封師尚父而建立齊國，非武王封建齊國；顏師古則仍認(rèn)為武王封太公于齊，成王時只是以薄姑故地增益齊之封地而已。見東漢班固撰，唐顏師古注：《漢書》，第1659頁，北京：中華書局1962年6月版。

④詳見常興照等：《商奄、蒲姑鉤沉》，《東夷古國史研究》第二輯，第115頁，西安：三秦出版社1990年1月版。

⑤對于營丘具體之所在，學(xué)界至今尚存爭議。主流觀點(diǎn)是營丘即臨淄，非主流觀點(diǎn)是營丘即昌樂；2009年，高青縣陳莊西周遺址發(fā)掘后，依據(jù)其中所發(fā)現(xiàn)的銘文，一種觀點(diǎn)認(rèn)為其即為營丘遺址。關(guān)于陳莊遺址發(fā)掘的詳細(xì)情況，見山東省文物考古研究所：《山東省高青縣陳莊西周遺存發(fā)掘簡報》，《考古》，2011年第2期。

⑥20世紀(jì)80年代，在對山東省濟(jì)南市濟(jì)陽縣姜集鄉(xiāng)劉臺子村西周早期墓地的發(fā)掘中，出土了刻有銘文的逢國青銅器，是逢國于商周時期在這一帶存在的有力佐證。詳見陳駿：《山東濟(jì)陽劉臺子西周早期墓發(fā)掘簡報》，《文物》，1981年第9期。

⑦詳見王獻(xiàn)唐著：《山東古國考》，第166頁，濟(jì)南：齊魯書社1983年11月版。

⑧1983年，壽光古城鎮(zhèn)出土一批銅器和陶器，為商代晚期器物，詳見賈?？祝骸渡綎|壽光縣新發(fā)現(xiàn)一批紀(jì)國銅器》，《文物》，1985年第3期。則最遲于商代晚期，紀(jì)已立國，且可確定其故址就在今壽光市南。

⑨清人顧棟高引趙孟何之言曰：“莒雖小國，東夷之雄者也，其為患不減于荊、吳。自入春秋，未有入人之國者，而莒入向；未有取人之地者，而莒取杞牟婁，放恣無忌?！痹斠婎櫁澑撸骸洞呵锎笫卤怼肪砣洞呵雉斲ボ旖槐怼罚?119頁，北京：中華書局1993年版。

⑩詳參孫敬明：《莒史綴考》，《東夷古國史研究》第二輯，第48頁。

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(責(zé)任編輯：李志紅)

At the beginning of the Qi foundation, its territory was small and narrow. Through the efforts of several generations, Qi gradually expanded outward later and reached its peak after King Min defeated Song during the Warring States period. In the various historical stages since the Xia dynasty, there were many ancient states within Qi's territory. People of these states were all Dongyi indigenous inhabitants, but their ruling families and surnames were different. The majority of them were people surnamed Jiang as the descendants of Yan Emperor or Dong Yi and the people surnamed Ying of Dong Yi. Then people surnamed Ji of Zhou clan came, as well as the people surnamed Gui as the descendants of Shun Emperor and People surnamed Ren as the descendants of the Yellow Emperor. With the change of the ethnic relationship between Dong Yi and Hua Xia, the distribution pattern of these ancient states showed some characteristics; the states eventually became a part of Qi, and the ancient culture factors gradually gathered and blended, finally evolving into the Qi culture with distinctive characteristics.

Pre-Qin period; ancient states in the Qi region; change; distribution; Qi’s territory

2013-09-17

吳慶(1982-)，男，漢族，山東萊蕪人，淄博師范高等?？茖W(xué)校人文科學(xué)系講師，南京大學(xué)歷史系中國史專業(yè)在讀博士研究生，主要從事魏晉政治史、山東區(qū)域歷史地理研究。

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(2014)02-0064-10

聊齋及淄博地域文化研究