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        寓言教學中的因果關(guān)系探尋

        2014-07-18 15:12:13呂薇
        小學教學參考(語文) 2014年5期
        關(guān)鍵詞:伊索寓言因果關(guān)系

        呂薇

        寓言通常是一個故事一個道理,故事是假托的,手法是擬人的。小學生可逆性強,要引導他們通過學習寓言來學會怎樣為人處世,正確對待生活中的各種問題,在好運中不忘憂慮,在厄運中學會忍耐。

        一、窺寓言特色,察因果關(guān)聯(lián)

        寓言是穿著外套的真理,故事是外套,寓意是靈魂。 “寓言”這一名稱,在我國最早見于《莊子》。莊周的解釋:“寓,寄也。 以人不信己,故托之他人,十言而九見信?!痹⒀灾械脑⒁怩r明突出?!兑了髟⒀浴烦8嬖V人們不要憐憫惡人等。更多的寓言則是暴露社會的缺陷,揭示生活中的丑惡,或嘲笑行為和思想性格上的弱點。在“不敢斥言”的年代,采用比喻的手法,才能更好地實現(xiàn)它的社會功能。故事性、虛構(gòu)性、寄托性、哲理性是寓言的四個要素。它的“謬悠之說,荒唐之言,無端崖之辭”的寫法,最能深刻地表達作者的寓意,起到震撼人心的效果。

        寓言情感邏輯并不是赤裸裸地直接表現(xiàn)出來,而是通過事情與事情之間的承續(xù)與突轉(zhuǎn)表現(xiàn)出來的。寓言中事物的情感往往是類型化的:狐貍的狡猾、狼的兇狠、獅子的霸道,共性大于個性。小學寓言有明顯的概念化。我們教師在教學中,應打開學生的思維,讓他們明白情節(jié)發(fā)展是作者的感情邏輯,而這種情感邏輯是非常特殊、不可重復的。蘇教版小學語文教材收錄了不少《伊索寓言》中的故事。伊索是一個奴隸,是一個被壓迫的人。我們解讀他的作品,既要讀文,也要讀人。只讀一個人的作品,視角是窄的。只有既讀懂了作者和作品,我們才會對作品中的形象有新的認識。

        由此,我們可以看出:寓言是言在此而意在彼。因為有這樣的事,才有那樣的果;因為是這樣的一個人,才有這樣的言;因為有那樣的一個年代,那樣的一個政治,才出現(xiàn)了這樣的表述。寓言中的形象和生活中的人物,總有其共同點或類似點,我們要引導學生細心體會、感受并理解。

        二、探寓言章法,究因果文意

        寓言故事類習作的立意方法有很多,“因果探究法”是其中比較實用的一種。追溯事物的根由,分析問題產(chǎn)生的原因,或者推想事物發(fā)展的過程,得出反映事物本質(zhì)的結(jié)論,這就是因果探究法。

        一果一因,是一種比較簡單的材料呈現(xiàn)方式。抓住原因,就可以分析導致的最終結(jié)果。有一些寓言故事由多人、多事或多物構(gòu)成,情節(jié)曲折,內(nèi)涵豐富,要清晰地梳理各種因果關(guān)系。如,魚在淺灘,有的在等待中結(jié)束了生命;有的在不停地跳躍中累死了;有的努力長出了肺,學會了適應。這樣的故事,它的寓意不是唯一的。用這類材料訓練學生的寓言立意,他們的視野便會開闊。在教學中,筆者發(fā)現(xiàn):有的學生說:不能自暴自棄;有的學生說:要相信自己;有的說:要積極應對;有的學生說:坐以待斃,不如起而行動……這樣的分析雖然抓的是一個點,但確有因果的關(guān)聯(lián)。在訓練點撥中,學生明白了因果關(guān)系,發(fā)展了學生的創(chuàng)造性思維。經(jīng)常進行這樣的訓練,學生的思維是活躍的,文章是鮮活的。

        三、組文本內(nèi)容,寫獨特感受

        小學生的思維特點是以感性形象為主的。寓言教學則需在虛構(gòu)與實際之間游走。因此,要讓學生懂得寓言情節(jié)的虛構(gòu)性與寓意的普適性,要重視培養(yǎng)學生的理性思維。寓言教學不僅要讓學生了解故事情節(jié),還要讓學生進行分析,抽象出理性的寓意。作為教師,要架一座由感性認識到理性思考的橋梁,將學生帶到更理性的知識彼岸。當學習一個新的寓言的時候,要讓學生學會把前面所學過的相類寓言進行重組,構(gòu)思新的情節(jié)。這樣既充分理解寓言的特點,又提高他們的思想認識,進一步理解社會生活的本質(zhì)。如,在教學蘇教版《蟬和狐貍》時,筆者將這篇課文和《狐貍和烏鴉》一文進行整合,讓學生創(chuàng)作新的寓言。有一個學生這樣寫道:

        自從上了狐貍的當以后,烏鴉一直上網(wǎng)搜索怎么樣才不再上當受騙的“良方”。一天,他突然搜到了一條關(guān)于蟬打敗狐貍的新聞,于是烏鴉決定上門拜訪。

        ……

        蟬哈哈大笑說:“您是第十位來向我取經(jīng)的人了。自從我打敗狐貍后,來向我取經(jīng)的人絡繹不絕。其實這也是挺簡單的事,不值一提。首先,我對狐貍的秉性有一定的了解,知道他是一只虛偽狡猾的家伙。有一次,我看到了狐貍的糞便,發(fā)現(xiàn)里面竟然有我們蟬類的翅膀,我就對他起了疑心?!?/p>

        烏鴉問,還有呢?

        蟬先生接著說:“我還考驗了他。有一天,他在樹底下奉承我,要我唱歌給他聽。我就摘下一片樹葉扔給他,他張著嘴巴猛地就撲了過來。我就知道他原來是想吃我的。”

        ……

        烏鴉愉快地告別了蟬,他邊飛邊想:這次拜訪真有收獲——從蟬先生那里,我知道了平時要善于觀察、善于思考,而且,不能隨便相信別人的奉承話!”

        在這篇習作里,有許多地方是原文的翻版和組合,但我們明顯地感受到寓意的創(chuàng)新。小作者能沉入到寓言中去,展開想象,表達出自己對生活的理解,不僅情節(jié)生動,而且寓意深刻,表明他對生活的理解。

        總之,作為教師要高屋建瓴,讓學生身臨其境,感受寓言的因果關(guān)系,以提高學生的思維能力和認識現(xiàn)實社會的水平。

        (責編 韋 雄)

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