賈忠會(huì)

我國(guó)現(xiàn)代對(duì)學(xué)生的德性教育提高缺乏完整有效性，大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中沒有受到過系統(tǒng)有效的德行教育，受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、家庭影響，其價(jià)值觀缺乏系統(tǒng)性、思維散亂，行為隨意，自我、缺乏感恩和奉獻(xiàn)精神。通過一次傳統(tǒng)文化論壇志愿者培訓(xùn)和服務(wù)實(shí)踐，對(duì)已經(jīng)成人的大學(xué)生進(jìn)行德性提高教育，通過古賢先圣的理論和方法（傳統(tǒng)文化—孝道教育）進(jìn)行教化是行之有效的。

大學(xué)生德行教化傳統(tǒng)文化孝道我國(guó)現(xiàn)代對(duì)學(xué)生的德性教育提高缺乏完整有效性，大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中沒有受到過系統(tǒng)有效的德性教育，受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、家庭影響，其價(jià)值觀缺乏系統(tǒng)性、思維散亂，行為隨意，自我、缺乏感恩和奉獻(xiàn)精神。通過一次傳統(tǒng)文化論壇志愿者培訓(xùn)和服務(wù)，對(duì)已經(jīng)成人的大學(xué)生進(jìn)行德性提高教育，通過古賢先圣的理論和方法（傳統(tǒng)文化—孝道教育）進(jìn)行教化是行之有效的。教化就是教育者講明白道理，以身作則，用實(shí)際行動(dòng)做給他們看，即正已化人。

2013年9月有幸組織學(xué)院120名學(xué)生參加了本地區(qū)首屆傳統(tǒng)文化論壇志愿者服務(wù)工作（義工），全程9天（培訓(xùn)6天，服務(wù)3天），結(jié)果不僅圓滿完成志愿者服務(wù)任務(wù)，更重要的是120名學(xué)生心靈受到了洗禮，學(xué)生們的孝心、感恩心、恭敬心被開啟，體驗(yàn)了付出就有回報(bào)，先付出總有回報(bào)的道理。大學(xué)生的德性認(rèn)知和提高成效顯著。

培訓(xùn)程序：早6：30分組舉牌站隊(duì)到操場(chǎng)練習(xí)禮儀（分仁、義、禮、智、信、孝6個(gè)組），如站姿、90度鞠躬、問候語(yǔ)等；8：00到食堂就餐（服務(wù)組提前進(jìn)入，向就餐的同學(xué)問候鞠躬、服務(wù)，最后就餐，打掃衛(wèi)生），要求食無語(yǔ)、不剩飯、飯后餐具自行送到指定處。9點(diǎn)列隊(duì)到教室上課，上課前集體讀誦《晨起自勉文》《弟子規(guī)》《一日常規(guī)》，之后的幾天上課前向古圣先賢、列祖列宗、孔老夫子等行三鞠躬禮；中午12：00或下午6：00下課時(shí)都要集體讀誦“感恩詞”；晚7：00～9：00觀看視頻或分享（座談），手語(yǔ)組練習(xí)手語(yǔ)，9：00結(jié)束時(shí)要集體讀誦《夜幕自省文》。

培訓(xùn)內(nèi)容及播放視頻：老師講授內(nèi)容：志愿者參加活動(dòng)的意義、做好志愿者的條件（責(zé)任心、笑容、恭敬有禮、不說話、配合）、傳統(tǒng)文化系列（孝文化、曾國(guó)藩的智慧為主線）。播放的視頻：“鄂爾多斯傳統(tǒng)文化論壇花絮、呼和浩特第二屆傳統(tǒng)文化論壇花絮、大導(dǎo)演與老媽媽、我給兒子當(dāng)孫子、最后一封信、天堂的午餐、圣賢教育改變命運(yùn)、欣賞音樂（什么是德音雅樂）、禮儀人生、為什么吃素（吃者有罪—為什么不能吃他們）、2012最美鄉(xiāng)村教師頒獎(jiǎng)晚會(huì)、暖春”。

活動(dòng)三天的程序：志愿者分：接待組（在賓館負(fù)責(zé)講課嘉賓接待和服務(wù)）；禮儀組（負(fù)責(zé)向進(jìn)退場(chǎng)的聽眾列隊(duì)行90度鞠躬禮和問候）；引領(lǐng)組（負(fù)責(zé)舉牌有序引領(lǐng)聽眾進(jìn)場(chǎng)入座）；茶水組（負(fù)責(zé)聽眾飲水）；安全組（負(fù)責(zé)場(chǎng)外車輛就位、人員疏導(dǎo)和處理突發(fā)事件）；衛(wèi)生組（負(fù)責(zé)男女衛(wèi)生間的打掃和保持）；午餐發(fā)放和餐具收集由引領(lǐng)組和禮儀組負(fù)責(zé)。會(huì)議（講座）開始禮儀組及引領(lǐng)組全體及他組輪班進(jìn)入內(nèi)場(chǎng)聽課，接受教育。

我院學(xué)生參加傳統(tǒng)文化論壇志愿者活動(dòng)，經(jīng)過6天的培訓(xùn)和3天服務(wù)工作、聽講座和回來座談分享，他們心靈受到洗滌，認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化（如百善孝為先）、多數(shù)同學(xué)的孝心被開發(fā)出來，今后對(duì)待父母的態(tài)度有了質(zhì)的變化，生起了恭敬心，體驗(yàn)到先真誠(chéng)有禮、先真誠(chéng)付出，總有回報(bào)的快樂和幸福！為他們今后做人德行種下了好的種子。返校后上課及課后行為有了大的變化，廣泛受到老師們的好評(píng)，分別給系及院領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了集體匯報(bào)，把學(xué)到的11個(gè)感恩的手語(yǔ)帶回我院并傳承，也為今后類似的志愿者培訓(xùn)積累了經(jīng)驗(yàn)。

為什么現(xiàn)在科技、媒體發(fā)達(dá)，見識(shí)較多，很難教化的大學(xué)生，參加了本地區(qū)首屆傳統(tǒng)文化論壇志愿者服務(wù)工作（義工），短短的9天時(shí)間（培訓(xùn)6天，服務(wù)3天），就夠洗滌他們的心靈、改變他們的價(jià)值觀和情感呢？一是古圣先賢教育人的理論和方法是行之有效的（人性的教育），“人之初，性本善”，“百善孝為先”，孝心教育開啟是前提，“孝心啟，百善開”。二是培訓(xùn)指導(dǎo)老師們以身作則，率先垂范，深深影響了學(xué)生。通過講授播放視頻（以孝道為核心）和培訓(xùn)指導(dǎo)老師的行為示范主要培養(yǎng)了學(xué)生（志愿者）的孝心、感恩心和恭敬心；志愿者有了三心，向他人微笑、行90度鞠躬禮、問候自然、真誠(chéng)到位，做事服務(wù)積極主動(dòng)到位。由此當(dāng)代大學(xué)生思想道德及行為教育（德行教育）主要的方法應(yīng)該是教化，用古圣先賢的教育理論和方法（重點(diǎn)是孝道）來進(jìn)行“教”，教育者用實(shí)際行動(dòng)做給他們看，“正已化人”，才能把學(xué)生的德行提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]弟子規(guī).

[2]晨起自勉文.

[3]夜幕自省文.

[4]感恩詞.

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