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        基于社會合作角度思索道德治理的基本方式

        2014-07-17 10:15:53孫英華
        中國校外教育(下旬) 2014年4期
        關(guān)鍵詞:道德群眾建設(shè)

        孫英華

        道德治理已經(jīng)成為人類社會普遍關(guān)注和高度重視的問題,尤其是當(dāng)今法制社會,加強(qiáng)社會道德治理顯得尤為重要。并且我國正著力于構(gòu)建社會主義和諧社會,道德治理已經(jīng)成為社會發(fā)展必須要解決的一個問題。主要針對當(dāng)前社會合作形勢下,指出社會道德存在的一些問題,然后提出加強(qiáng)社會道德治理的重要作用和意義,最后提出基于社會合作角度,應(yīng)該如何有效進(jìn)行道德治理,希望能為相關(guān)工作人員提供一些思路。

        社會合作道德治理基本方式近年來,社會上觸犯道德底線的事件時有發(fā)生,如某地高校兩名學(xué)生扶持倒在路邊的老人,反而被誣陷,最終經(jīng)過學(xué)校調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生是被冤枉的,并且要求老人道歉。目前,在社會上這種現(xiàn)象十分常見,而讓人們十分震撼的是“小月月”事件,至今這件事情成為人們談?wù)撋鐣赖碌慕裹c。很多人都開始質(zhì)疑社會道德底線在哪里,為什么好人也變得如此之難?人們都不竟反問自己,看到路邊摔倒的老人或者小孩,我們到底該不該扶起?本文針對目前社會道德治理中存在的一些問題,開展分析和探討。

        一、目前社會道德中存在的問題

        我國社會道德建設(shè)缺乏科學(xué)性

        目前,我國社會道德建設(shè)缺乏科學(xué)性主要表現(xiàn)在很多時候,制動的社會道德規(guī)范的相關(guān)法規(guī)不夠民主化和科學(xué)化。尤其是在構(gòu)建社會主義和諧社會的道路上,我國沒有其他國家成功經(jīng)驗可以借鑒,完全憑借自己的能力和經(jīng)驗進(jìn)行探索,很多時候會存在一些漏洞。目前,我國社會道德建設(shè)缺乏科學(xué)性,社會道德水平下降,尤其是當(dāng)今社會上存在很多關(guān)于觸犯道德底線的事件,使得人們開始懷疑社會道德底線在哪里。如近來經(jīng)常出現(xiàn)的教師虐待學(xué)生的事件,如某地監(jiān)考教師在考場用傘猛戳學(xué)生的頭部,學(xué)生鮮血直流,最終學(xué)生進(jìn)醫(yī)院。社會上還有很多這樣的事件,在一時之間引起社會道德的恐慌,社會上對教師職業(yè)道德進(jìn)行一番熱議。教師本應(yīng)該為人師表,但是卻有些教師無法做到教書育人的本分工作,對學(xué)生身體和心理造成嚴(yán)重的損害。這就是一種社會道德淪陷的表現(xiàn),不得不引起人們的高度重視。

        (二)群眾對社會道德的監(jiān)督力度不夠

        為什么會發(fā)生“小月月”事件?為什么會有那么多體罰學(xué)生事件?為什么會有那么多好人卻被誣陷?這些現(xiàn)象和問題歸根結(jié)底是由于社會群眾缺乏監(jiān)督意識,忘卻自己既是權(quán)益的主體,同時還是義務(wù)的主體。人民群眾也有監(jiān)督權(quán)益,尤其是對公共事件和事物的監(jiān)督權(quán)益。但是目前很多社會群眾缺乏自主意識,很多時候不愿意承擔(dān)責(zé)任,缺乏社會集體責(zé)任感,進(jìn)而面對一些社會道德事件無法及時站出來。正是由于這種現(xiàn)象和人民群眾的這種不正確心理,最終導(dǎo)致社會道德水平不斷下降。

        二、基于社會合作角度進(jìn)行道德治理的重要性

        首先,加強(qiáng)道德治理是構(gòu)建特色社會主義社會的前提和基礎(chǔ),社會要更好地發(fā)展必須要全面提升我國國民的道德水平,提升每一個人的綜合素質(zhì)水平,進(jìn)而才能更好地實現(xiàn)社會主義和諧社會建設(shè)的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)。人民群眾道德水平的提升,才能更好地約束自己的行為,并且能積極引導(dǎo)和監(jiān)督其他人,堅持正確行使自己的社會責(zé)任,為構(gòu)建我國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        其次,道德建設(shè)是整個社會健康和諧發(fā)展動力,加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)是我國市場經(jīng)濟(jì)正常運行的保障,隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,市場環(huán)境也越來越復(fù)雜,市場競爭也越來越激烈。正是這種環(huán)境越來越復(fù)雜的情況下,才要加強(qiáng)社會道德建設(shè),約束一些不合法和喪失基本社會道德的行為,實現(xiàn)社會市場的正常運行和發(fā)展。因此,必須要采取一些有效的方法和方式,全面加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)。

        三、基于社會合作角度思索道德治理的基本方式

        加強(qiáng)社會道德建設(shè),是新時期我黨提出的新任務(wù)和新要求。劉云山在黨員群眾代表大會上提出,要加強(qiáng)社會道德建設(shè)。社會道德建設(shè)是建設(shè)我國特色社會主義事業(yè)的重要方面,只有加強(qiáng)社會道德建設(shè),才能更好地實現(xiàn)“中國夢”,實現(xiàn)社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)。但是目前,我國在社會道德建設(shè)方面還存在一些問題,相關(guān)工作人員必須要采取有效的方式,通過有效的途徑盡快找到解決問題的方案。

        (一)主次相結(jié)合,抓住重點

        主次相結(jié)合,突出重點。就是需要明確社會道德治理的主體,政府相關(guān)工作人員要明確社會道德治理的主體和對象是廣大人民群眾。因此,道德建設(shè)是一個漫長的過程,必須要樹立全局發(fā)展觀念,從全局出發(fā),重點突破社會道德治理難點。所以,要向達(dá)到理想的治理效果,制度和計劃是前提和基礎(chǔ),相關(guān)工作人員必須要建立一套可行和可靠的實施方案,并且嚴(yán)格監(jiān)督方案的落實過程,確保真正達(dá)到理想的效果。方案的制定一定要具有階段性、長遠(yuǎn)性和科學(xué)性等特征,尤其是要針對不同的道德問題,根據(jù)其嚴(yán)重性制定不同的管理規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。從重點開始突破,然后逐一將問題都解決掉,只有遵循一個循序漸進(jìn)的過程,才能達(dá)到最為理想的效果,提升整個社會的道德水平。

        (二)實現(xiàn)群眾與政府的相互合作

        我國是社會主義國家,人民群眾就是國家的主人,人民群眾既是權(quán)益的主體,同時也是社會義務(wù)的主體,政府政策和相關(guān)法律法規(guī)能起到很好的監(jiān)督和管理效果。但是很多時候,還是無法達(dá)到最為理想的效果,很多道德問題還是無法避免。因此,相關(guān)工作人員一定要號召全體社會群眾積極參與到社會道德治理過程中,尤其是要發(fā)揮群眾的監(jiān)督力量,提升人民群眾的法律意識和社會責(zé)任感,讓全民都敢于指出他人的不對,并且能及時制止一些不正當(dāng)行為,并且積極引導(dǎo)和幫助他人走向正確的軌道。只有發(fā)揮全體的力量,才能達(dá)到最理想的治理效果,真正從根源上控制不正當(dāng)行為,提升社會道德整體水平。

        (三)制度管理與思想教育相結(jié)合

        制度管理是比較硬性的管理,在社會合作情況下,要將制度管理與思想教育相結(jié)合,即堅持硬性和軟性相結(jié)合。馬克思主義認(rèn)為,法律和道德都是上層建筑,兩者都是用來調(diào)整社會主義關(guān)系、規(guī)范人們行為的重要手段。因此,在社會合作,構(gòu)建我國特色社會主義的形式下,一定要將制度管理作為前提條件,然后將思想教育作為輔助條件,實現(xiàn)兩個方面的相互合作,通過宣傳提升人們的法律意識,進(jìn)而能讓人們更好地理解制度內(nèi)容,達(dá)到更加理想的治理效果,真正提升思想道德素質(zhì)水平,提升社會整體的道德水平。

        四、結(jié)束語

        綜上所述,社會合作形式下,加強(qiáng)社會道德治理已經(jīng)成為時代共同的呼聲,也是社會發(fā)展的必然選擇。加強(qiáng)社會道德治理不僅具有重要性,同時還存在一定的必然性。雖然目前我國社會道德治理方面還存在一些問題,但是筆者堅信能通過一系列有效措施,如加強(qiáng)社會法制建設(shè)、明確道德建設(shè)主體、堅持特色與經(jīng)驗借鑒相結(jié)合等,這些都是有效的途徑,最終通過這些途徑和方式,能全面提升整個社會的道德水平,實現(xiàn)我國特色社會主義構(gòu)建的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉祥超.文明轉(zhuǎn)型視野下法律的理性化[J].中共中央黨校學(xué)報,2013,(04).

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        [3]王志成.差異與認(rèn)同:整合風(fēng)險治理的脈絡(luò)與話語分析[D].吉林大學(xué),2013.

        [4]楊華鋒.論環(huán)境協(xié)同治理[D].南京農(nóng)業(yè)大學(xué),2012.

        [5]龍靜云,熊富標(biāo).論道德治理的基本路徑與社會合作[J].江漢論壇,2009,(11).

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