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        腹有詩(shī)書氣自華

        2014-07-16 12:31:56王西燕
        考試周刊 2014年32期

        王西燕

        摘 要: 高考仿寫是對(duì)考生語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合考查。除了考查考生語(yǔ)言表達(dá)的運(yùn)用能力之外,還間接地考查了考生的知識(shí)范圍及文化修養(yǎng),反映出了理解、表達(dá)、運(yùn)用等多層級(jí)的能力要求。考試能力層級(jí)為D級(jí)。本文分析了仿寫的其中一種形式——續(xù)寫式仿寫探究高考仿寫題的意義,為高考復(fù)習(xí)教學(xué)提供借鑒。

        關(guān)鍵詞: 高考 仿寫題 復(fù)習(xí)教學(xué)

        新課標(biāo)下的高考語(yǔ)言表達(dá)能力題里仍然保留了仿寫題,使之真正成為了高考實(shí)驗(yàn)田里的保留節(jié)目,然而學(xué)生的答題情況并不讓人樂(lè)觀。深入分析研究,發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,也找到了一些對(duì)策。下面就模擬考的情況進(jìn)行整理,以提高高考復(fù)習(xí)有效性。

        這次的仿寫是“續(xù)寫式”,限制不多,要求也不高。只要大膽寫,就有得分機(jī)會(huì)。

        【題目】仿照下面示例,按要求寫一段文字。(5分)

        示例:如果是在古代,我可能是一個(gè)趕考的人,我可能會(huì)遇到一個(gè)輕衣羅衫的女子,她家在驛館的旁邊,曾倚門,回首嗅一枝青梅,我會(huì)把詩(shī)題上墻壁,或者寫在宣紙上。

        如果是在古代,我可能是一個(gè)正在做什么的人呢?是漂泊江湖的游子,還是被貶謫流放的官員?是寄情山林的隱士,還是執(zhí)手相看的離人?

        請(qǐng)你從上一段中選擇一種角色,恰當(dāng)化用古詩(shī)文(可回憶教材中學(xué)過(guò)的詩(shī)詞文章),寫一段文字;不必完全仿照例句的句式。例如:如果是在古代,我可能是一個(gè)?搖?搖 ?搖?搖。

        【學(xué)生答卷點(diǎn)評(píng)】第一種角色:漂泊江湖的游子。

        學(xué)生甲:每次看到身上的衣服,就會(huì)想起臨行前夜母親手中的針線,我把詩(shī)寫在紙上,用“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”這樣的詩(shī)句寄托我對(duì)母親的感恩之情。

        點(diǎn)評(píng):這是化用唐·孟郊的《游子吟》,原詩(shī)以富有感情的語(yǔ)言,表達(dá)了一位慈母對(duì)即將離開(kāi)自己的兒子的深深的愛(ài),讀來(lái)令人感動(dòng)。該同學(xué)巧妙地化用以寄托對(duì)母親的感恩之情,自然貼切,發(fā)揮較好。

        學(xué)生乙:我可能會(huì)遇到一個(gè)輕衣羅衫的女子,剎那間我終于體會(huì)到那句“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的內(nèi)涵。

        點(diǎn)評(píng):這是引用了辛棄疾《青玉案·元夕》里的詩(shī)句,原詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手,反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。這里,這位同學(xué)僅僅把“她”作為一個(gè)與眾不同的女子來(lái)寫,還未真正體會(huì)到辛棄疾詞的“內(nèi)涵”,但學(xué)生能大膽引用,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。

        學(xué)生丙:我可能牽一匹瘦弱的老馬,走在枯藤老樹(shù)之下,小橋流水道旁,一所溫馨的茅屋,我看到家人和樂(lè),抬首見(jiàn)歸窠的昏鴉,怎堪回首?我會(huì)思念我家鄉(xiāng),嘆我斷腸在天涯。

        點(diǎn)評(píng):枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬,哪一個(gè)不是尋常季節(jié),尋常見(jiàn)的景物?就是道上隨便扯個(gè)農(nóng)夫,也能認(rèn)得出、說(shuō)得清的東西,并無(wú)特別之處,可一旦與“枯、老、昏、瘦”等詞結(jié)合匹配,一股蕭瑟肅殺之氣立即從字里行間彌漫開(kāi)去。像一朵漸行漸近的黑云攏住人心,又像游子羈客身體里按捺不住的鄉(xiāng)魂,久久不能散去。

        以下幾位學(xué)生的答卷不一一點(diǎn)評(píng)了,選錄在這里,請(qǐng)大家點(diǎn)評(píng)。

        1.我可能會(huì)遇到一個(gè)志趣相投的朋友,在明月之下舉杯對(duì)飲,或是像池魚一般回歸深淵,抑或是像隱士一般隱居山林。2.我可能會(huì)遇到同命相逢的知己,他也漂泊江湖,云游四方,我們相見(jiàn)恨晚,同是天涯淪落人,把友誼留在我們心中。3.我可能會(huì)想起家中慈母手中的銀線和她斑白的花發(fā),但唯恐不能早早還家,漂泊在江湖綠林。

        第二種角色:被貶謫流放的官員。

        學(xué)生甲:我可能會(huì)在我的茅草房中,迎接我那遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,如果這樣,請(qǐng)不要嫌棄我那粗茶淡飯,邀請(qǐng)鄰家老翁來(lái),我們不醉不歸。

        點(diǎn)評(píng):這顯然是化用了杜甫的《客至》,這首紀(jì)事詩(shī)洋溢著濃郁的生活氣息,表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情,特別是尾聯(lián)“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯”的細(xì)節(jié)描寫,細(xì)膩逼真。讓人想見(jiàn),詩(shī)人高聲呼喊著,請(qǐng)鄰翁共飲作陪,兩位摯友越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮而歡快,使被貶謫流放的生活峰回路轉(zhuǎn),別開(kāi)境界,并自然地傳達(dá)出作者熱愛(ài)生活的豁達(dá)感情?;幂^為成功。

        從以下幾位學(xué)生的答卷,我們不難找到李白、杜甫、范仲淹、文天祥等人的影子。

        1.我可能去一個(gè)年代久遠(yuǎn)的樓閣,面朝著我心愛(ài)的土地,登高處,揮毫抒一番感慨,我會(huì)流芳百世,讓后人鉻記。2.因不得志而不得不隱居田園,過(guò)著安逸的生活,但是看著國(guó)家衰落,人民遭殃,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,以“先天下之憂而憂”的態(tài)度治理國(guó)家。3.先天下之悠而悠,后天下之樂(lè)而樂(lè)。不以物喜,不以己悲,心情幽靜,云游四方,時(shí)而明月對(duì)酒當(dāng)歌,時(shí)而無(wú)餌垂釣江中。

        第三種角色:寄情山林的隱士。

        這一角色學(xué)生想到最多的就是陶淵明,例如:1.每天作詩(shī)飲酒,偶與好友一起小聚,體會(huì)“采菊東籬下,幽然見(jiàn)南山”的閑適;也會(huì)獨(dú)自倚石而坐,看云卷云舒,心下淡然……2.我可能提一竹籃(藍(lán)),伴著夕陽(yáng)采菊,賞著南山之景歸來(lái),品一口清茶,寫下心中的憂然。3.我可能會(huì)在山隙林間,住著樸實(shí)的矛草(茅草)屋,與飛鳥游魚嬉戲?yàn)榘?,和閑云野鶴悠游其間,我會(huì)把感情寓于山水之間,體會(huì)“醉翁之意不在酒,在乎山水之間矣”的暢達(dá)。

        第四種角色:執(zhí)手相看的離人。

        這一角度當(dāng)是這個(gè)年齡段的學(xué)生最有話可說(shuō),且能寫得最出色的一段,可是考場(chǎng)上竟然很少見(jiàn)到這一類答卷,讓人感到有些遺憾。

        學(xué)生甲:我可能會(huì)執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝耶(噎),我會(huì)背轉(zhuǎn)身剪下一縷青絲,寄上我深深眷戀,送他遠(yuǎn)行。

        學(xué)生乙:夜晚望著那天上的星星與明月,明月幾時(shí)有?可否代(帶)著我思念,去看看我的家人,現(xiàn)在也許她也和我一樣千里共嬋娟。低頭擦去淚水,嘆,兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

        點(diǎn)評(píng):這兩份答卷分別化用了柳永的《雨霖鈴》和秦觀的《鵲橋仙》,但都表達(dá)得不完整,讓人猜不出作者站在什么角度與什么人離別,實(shí)在是過(guò)于含蓄。endprint

        其他角色,例如:市集商人,我會(huì)在閑暇之時(shí)走走關(guān)系,去親朋之處,看他品一幅詩(shī)畫,我會(huì)和他聊天敘舊,與鄰翁對(duì)飲。

        點(diǎn)評(píng):像這樣不按章出牌的答卷在這次考試中不在少數(shù),五花八門,千奇百怪,很多學(xué)生交卷之后還洋洋得意,不知道自己的答卷已經(jīng)離題千里、不知所云,這樣的答卷另當(dāng)別論,此處不再贅述。

        【分析思考】仿寫語(yǔ)句是目前高考的一個(gè)熱點(diǎn),它是對(duì)考生語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合測(cè)試。這道題要求學(xué)生從給出的四種角色中選擇一種,并適當(dāng)化用古代詩(shī)詞文章寫一文字,實(shí)質(zhì)是考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)運(yùn)用情況。它基本沒(méi)有從修辭角度(主要涉及比喻句、排比句、對(duì)比句、對(duì)偶句等形式)做嚴(yán)格要求;也沒(méi)有從句式角度(主要涉及假設(shè)句、因果句、條件句、轉(zhuǎn)折句等形式)做明確的限制;甚至沒(méi)有涉及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、風(fēng)格協(xié)調(diào)等諸多方面的要求,開(kāi)放度較大。除了考查考生語(yǔ)言表達(dá)的運(yùn)用能力之外,還間接地考查了考生的知識(shí)范圍及文化修養(yǎng),反映出了理解、表達(dá)、運(yùn)用等多層級(jí)的能力要求??荚嚹芰蛹?jí)為D級(jí)。

        從閱卷情況來(lái)看,符合要求的答卷不足一半,形勢(shì)令人擔(dān)憂。

        通過(guò)分析,筆者認(rèn)為,要做好這類仿寫題,需要學(xué)生做到“三有”:

        1.有詩(shī)書。就是要靠大量閱讀,從閱讀中積累語(yǔ)言材料。閱讀是寫作的基礎(chǔ),僅高中課本中要求背誦的古詩(shī)文不下四十篇。如果平時(shí)能扎實(shí)學(xué)習(xí),重視積累,那么到考場(chǎng)上何嘗不能出口成章呢?熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟。在平時(shí)的教學(xué)中,教師就要下一番苦工夫,針對(duì)教材中優(yōu)秀的古詩(shī)文,讓學(xué)生背得滾瓜爛熟,化為素養(yǎng),真正做到腹有詩(shī)書,并堅(jiān)持每天閱讀,進(jìn)而養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣。要堅(jiān)信有生氣,能打動(dòng)人的文章絕對(duì)不可能一蹴而就。

        2.有詩(shī)情。就是要有熱愛(ài)祖國(guó)文化的思想感情,喜歡多用多寫,在不斷地實(shí)踐中獲得語(yǔ)言運(yùn)用能力?!扒缈找机Q排云上,便引詩(shī)情到碧霄”,一反古來(lái)悲秋的志士失志后,對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,對(duì)前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉的心態(tài),偏說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天要好,強(qiáng)調(diào)秋天并不死氣沉沉,而是很有生氣,就是劉禹錫的詩(shī)情,他指引人們看那振翅高飛的鶴,在秋日晴空中,排云直上,矯健凌厲,大展宏圖,喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操,給人別樣的美感。

        3.有詩(shī)華?!按挚暣蟛脊模褂性?shī)書氣自華”(蘇軾《和董傳留別》),腹有:胸有,比喻學(xué)于成,氣:表于外的精神氣色,華:豐盈而實(shí)美。簡(jiǎn)單講就是,多讀書,氣質(zhì)自然會(huì)出來(lái)。如果對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿熱情,全身心地投入,以做主的態(tài)度不斷地學(xué)習(xí)積累,把所學(xué)古詩(shī)文內(nèi)化為自己的獨(dú)特感悟,自覺(jué)地做寫作練習(xí),相信這樣的仿寫題目就一定會(huì)讓學(xué)生大展才華。endprint

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