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兒童文學(xué)需要大膽創(chuàng)新，要敢于突破，敢于走出習(xí)慣的牢籠，把目光聚焦于最有價值的領(lǐng)域。

兒童文學(xué)理論批評有很多問題，也有很多空白的領(lǐng)域。現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)研究和文藝?yán)碚撗芯亢軣狒[，人很多，每年都會出版大量的著作，但兒童文學(xué)研究卻很難出版一部像樣的著作。原因有不少，其中，最主要的還是少兒出版社更愿意出版暢銷書，而兒童文學(xué)研究也缺乏執(zhí)著的探索者。

譚旭東一直在兒童文學(xué)領(lǐng)域里追求、探究。最近，未來出版社出版的《兒童文學(xué)的多維思考》，是譚旭東兒童文學(xué)研究的又一個學(xué)術(shù)結(jié)晶，其有三方面值得我們?nèi)ゴ吞骄俊?/p>

一、史學(xué)的梳理。雖然本書沒有按照時代的軌跡來敘述兒童文學(xué)的進(jìn)程及每個階段的特點，但從譚旭東的整體敘述中，可以看到一條比較清晰的現(xiàn)代兒童文學(xué)的藝術(shù)探索之路，尤其是對當(dāng)代中國兒童文學(xué)的敘述，隱藏在美學(xué)、詩學(xué)和文化思考里。這其中有當(dāng)代兒童文學(xué)藝術(shù)探索所呈現(xiàn)的景觀，有作家的身影，也有優(yōu)秀作品的解讀，還有對歷史與時代的映射。因此，雖是一部理論著作，但它有史學(xué)的視野和縱深感，也有史家的嚴(yán)謹(jǐn)和精準(zhǔn)。在這部著作中，譚旭東的研究不但站在中國現(xiàn)代文化歷史發(fā)展的軌道上，更是深入到了兒童文學(xué)發(fā)展歷史的隧道底部。因此，很多語言和觀點，很有張力，也很有深度和洞察力。

二、美學(xué)的尺度。美學(xué)研究的是文學(xué)藝術(shù)的價值，探求的是文學(xué)的價值關(guān)懷，人文關(guān)懷。這部著作，就對兒童文學(xué)的時代價值、文化價值做了很好的解讀，思路清晰，而且定位準(zhǔn)確。可以說，以往的兒童文學(xué)研究大多數(shù)停留在對作品的解讀上，甚至很多所謂的理論著作不過是羅列一些兒童文學(xué)事件，再按照時間階段把一些作家作品敘述一下，很少對兒童文學(xué)進(jìn)行美學(xué)的定位。其實，兒童文學(xué)的價值是多方面的。如，兒童文學(xué)有審美價值，它有獨特的語言之美、形象之美和意蘊之美，也有教育價值，它不但是語文教材的主要資源，還是兒童課外讀物，在兒童的心理協(xié)調(diào)和人格塑造方面有著不可忽視的作用?？略坡肪蛯戇^《童話人格論》的著作。兒童文學(xué)的文化價值也不可輕視，它不但反映童心，也讓人心返回到童年狀態(tài)，保持生命初始的美，它還是成年人文化的一面鏡子，反映著諸多的社會、文化、政治觀念。所以，在《兒童文學(xué)的多維思考》里，譚旭東對兒童文學(xué)美學(xué)價值的尋覓，是前所未有的。

三、文化詩學(xué)的視野。文化詩學(xué)是文藝?yán)碚摻缫粋€重要的名詞，也是一種研究方法與研究視角，即從文化的角度來考察文藝現(xiàn)象，透過作品來挖掘其文化內(nèi)涵，尤其是文化動因，以及其傳播與接受的文化機制。這部著作，揭示了兒童文學(xué)的內(nèi)在機制，也揭示了兒童文學(xué)的外在機制，把兒童文學(xué)放在一個大的文化場域里來思考，來定位，這其實是非常了不起的。就兒童文學(xué)論兒童文學(xué)，那只能是井底之蛙，永遠(yuǎn)也脫不了局限和狹隘。這部書把兒童文學(xué)研究引入到了一個開放與寬容的學(xué)術(shù)環(huán)境。應(yīng)該說，早在《童年再現(xiàn)與兒童文學(xué)重構(gòu)》那部著作中，譚旭東就提出了“兒童文學(xué)文化詩學(xué)”的概念，并且從文化的視角審視了童年的建構(gòu)與兒童文學(xué)之路。而他在《兒童文學(xué)的多維思考》中，則對兒童文學(xué)有了更深刻的思考和更全面的認(rèn)識，他從出版、閱讀和文化等多方面分析了兒童文學(xué)的外部環(huán)境，也透視了兒童文學(xué)背后的社會、文化邏輯，這些不同的視角形成了不同的看法，也構(gòu)成了一個比較完整的研究體系和理論邏輯。從這一點來看，譚旭東是了不起的，他完成了一次理論的華麗轉(zhuǎn)身。

當(dāng)然，最值得欣賞的是本書很巧妙地結(jié)合了史學(xué)、美學(xué)和文化詩學(xué)，有跨學(xué)科的視野，有大胸襟、大氣魄、大情懷，不是為了寫而寫的學(xué)術(shù)著作，而是為了創(chuàng)新和探索而寫的精心之作。譚旭東不但精于理論研究，還創(chuàng)作和翻譯了很多童書，屬于“三棲型學(xué)者”，他把自身的審美經(jīng)驗與高蹈的文化想象融為一爐，形成了自己的研究個性。在書的最后一章里，譚旭東說：“兒童文學(xué)需要大膽創(chuàng)新，要敢于突破，敢于走出習(xí)慣的牢籠，把目光聚焦于最有價值的領(lǐng)域?！蔽蚁?，這是他的肺腑之言。