劉明星 （山西師范大學(xué) 音樂學(xué)院 山西省臨汾市 041000）

聲樂演唱發(fā)展的多元化

劉明星 （山西師范大學(xué) 音樂學(xué)院 山西省臨汾市 041000）

21世紀(jì)初聲樂演唱形式的趨勢(shì)將是各種演唱方式之間的相互融合。當(dāng)今音樂文化的總體發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),聲樂藝術(shù)作為音樂文化的一部分,其發(fā)展?fàn)顩r也是如此。在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,人們的精神需要也變的多姿多彩,人們不再滿足于一成不變的聲樂演唱形式及演唱作品,“跨界演唱”這一形勢(shì)的出現(xiàn)開創(chuàng)了新的演唱形式,世界藝術(shù)呈現(xiàn)大融合的趨勢(shì),我國(guó)聲樂演唱將會(huì)走向民族與世界、古典與現(xiàn)代相融合、走向多元化發(fā)展。本文將這些新興的演唱方法的融合現(xiàn)象進(jìn)行記錄、剖析,并總結(jié)，依據(jù)自身的聲樂技能知識(shí)與音樂知識(shí)功底多方面閱讀相關(guān)文章,以一個(gè)年輕人對(duì)待最新流行事物的視角對(duì)時(shí)下流行的、出現(xiàn)的各種聲樂演唱方法融合的現(xiàn)象進(jìn)行記錄、分類、讓大家更多的了解當(dāng)代聲樂發(fā)展的多元化形式。

多元化；跨界發(fā)展；融合；聲樂演唱

當(dāng)今社會(huì)，音樂的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)，歌唱藝術(shù)形式作為音樂藝術(shù)的一部分，是不可或缺的，社會(huì)的進(jìn)步，生產(chǎn)力的發(fā)展，文化的交流都促使著音樂藝術(shù)中的聲樂演唱形式朝著多元化的方向發(fā)展。隨著當(dāng)今社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步，隨著人們?cè)诰駥用娴男摒B(yǎng)越來越高，在對(duì)于藝術(shù)的追求越來越多層次，多層面，更廣泛，更新穎的時(shí)代，各種聲樂演唱形式在原有的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了多元化發(fā)展，相互融合的大趨勢(shì)。傳統(tǒng)形式下的美聲唱法，民族唱法，通俗唱法都發(fā)生了跨界結(jié)合的形式。我國(guó)的聲樂藝術(shù)也有新的成就和發(fā)展，古典流派與現(xiàn)代流派相結(jié)合，美聲和通俗的融合，民族與現(xiàn)代流行音樂的共同，都體現(xiàn)出了當(dāng)今時(shí)代作為音樂藝術(shù)中重要的聲樂演唱，其形式發(fā)生著跨界的形成和發(fā)展，各個(gè)種類間的大融合，在今后聲樂演唱形式上也成為了世界音樂發(fā)展上的主流趨勢(shì)。筆者認(rèn)為通過了解和探析聲樂演唱形式的發(fā)展，可以更加有利于我們了解當(dāng)代聲樂演唱形式發(fā)展的趨勢(shì)和內(nèi)容，利用我們自身的音樂能力，吸取多方面演唱風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合我們民族的多元化音樂元素，不必為形所拘，深化探索，細(xì)心鉆研，用全方位的眼光去借鑒和融合優(yōu)秀的音樂文化。努力借鑒和融合國(guó)外優(yōu)秀的音樂文化元素，形成屬于我們自己的民族音樂風(fēng)格和音樂文化。

一、國(guó)際氛圍下當(dāng)代聲樂演唱形式發(fā)展的趨勢(shì)

當(dāng)代國(guó)際形勢(shì)下，隨著人們欣賞水平的逐漸提高和全球文化多元化，在高科技時(shí)代，音樂傳播速度之快，大眾獲得音樂途徑之廣泛以及音樂素養(yǎng)越來越高，所以當(dāng)大眾已經(jīng)聽?wèi)T了來自世界各地的優(yōu)秀的音樂作品后，單一的聲樂演唱形式已經(jīng)不能被大眾所滿足，甚至?xí)霈F(xiàn)視聽“疲勞”。在這樣的局勢(shì)下，新的演唱形式之間的融合，對(duì)于新興事物的發(fā)掘是滿足大眾音樂欣賞的必要方法，隨即就出現(xiàn)了現(xiàn)在所謂的“跨界音樂”?！翱缃缫魳贰毙问饺缃袷窃趪?guó)內(nèi)外音樂文化中廣為提及的重要的音樂形式，也是大眾廣為探討和爭(zhēng)議的藝術(shù)形式，多元化的聲樂演唱形式在逐漸的被接受和發(fā)掘?！翱缃缫魳贰本o密聯(lián)系著大眾的生活，從而被大眾所喜歡和熟知。很直觀的話來說，在聲樂中的“跨界”，就是為了滿足大眾的音樂素養(yǎng)需求，符合現(xiàn)代人音樂欣賞審美標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的不同唱法之間相互融合，滲透結(jié)合而產(chǎn)生的新興的演唱形式，是有一種新興的音樂藝術(shù)文化，在聲樂演唱藝術(shù)形式上的一個(gè)新的產(chǎn)物。在歌曲演唱形式上，歌唱家不再被單一的演唱模式所束縛，增加了更多的自由發(fā)揮的空間和自己風(fēng)格的演示，充分表達(dá)音樂作品和作品中所蘊(yùn)含的深刻的情感，從而拓寬思路和視野，增進(jìn)聲樂表演事業(yè)的發(fā)展。

(一) 美聲唱法的發(fā)展趨勢(shì)

17世紀(jì)的意大利是美聲唱法的發(fā)源地，其音色優(yōu)美，和諧統(tǒng)一，氣聲融合，變化豐富為特點(diǎn)的演唱形式。這種唱法發(fā)聲方法科學(xué)，講究氣聲一致，有很高的音樂可塑性，這種演唱風(fēng)格對(duì)世界音樂藝術(shù)的發(fā)展有很大的影響和促進(jìn)。早在16世紀(jì)的意大利，那里就是歌唱家的搖籃，其擁有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件。在17世紀(jì)，隨著歌劇在意大利的誕生，更加使美聲唱法成為了意大利的一種民族流派，隨著歌劇愈發(fā)的成熟和推廣，美聲唱法也成為了當(dāng)時(shí)在歌劇當(dāng)中運(yùn)用到的唯一的演唱形式。由此也讓美聲唱法在世界音樂藝術(shù)史上的深遠(yuǎn)影響長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)之久。美聲唱法時(shí)至今日仍然在不斷發(fā)展，不斷完善，已經(jīng)是一個(gè)世界音樂藝術(shù)中公認(rèn)的藝術(shù)學(xué)派，科學(xué)的演唱形式。

在當(dāng)今時(shí)代，在一個(gè)整體的音樂藝術(shù)呈現(xiàn)多元化發(fā)展的大前提下，美聲唱法的發(fā)展也在有所轉(zhuǎn)變，但其最為傳統(tǒng)的專業(yè)性和技巧的表現(xiàn)方面還很大方面上保留著。隨著社會(huì)科技的發(fā)展，美聲唱法變得更加生活化，流行化。現(xiàn)在的美聲唱法存在著兩個(gè)分支，一種保留著原有的傳統(tǒng)的聲樂理念，強(qiáng)調(diào)技巧和專業(yè)的基礎(chǔ)唱功，另一種是為了能夠在廣泛的大眾之間進(jìn)行推廣和發(fā)展，可以讓大眾更能了解和喜愛的，便于美聲更多的被喜愛的偏向于流行化的演變形式，更加能夠被大眾所接受。但是由于中西方的歷史背景，文化元素存在差異，聲樂的藝術(shù)形式也表現(xiàn)的不盡相同。不同民族的傳統(tǒng)文化也深刻的影響著本民族的音樂藝術(shù)的未來發(fā)展趨向。許多老師都要借鑒美聲唱法重要的歌唱訓(xùn)練方法和技巧。美聲的傳播和普及還需要更多的渠道和途徑，讓更多的大眾試著了解美聲文化，從而去慢慢喜歡上美聲這種藝術(shù)形式，這對(duì)美聲藝術(shù)未來的發(fā)展趨勢(shì)和方向有著很深遠(yuǎn)的影響。

（二）“跨界”形式的出現(xiàn)

隨著當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入快速發(fā)展階段，跨界演唱的藝術(shù)形式也嶄露頭角，聲樂的演唱形式有著多元化的發(fā)展趨勢(shì)，也體現(xiàn)著當(dāng)今時(shí)代對(duì)藝術(shù)形式的需求。的聲樂中的跨界演唱在這些年的聲樂表演中有廣泛的應(yīng)用，全在音樂的發(fā)展過程中，跨界演唱是一個(gè)新的藝術(shù)革命，成為了音樂文化發(fā)展階段一個(gè)新的里程碑。這種現(xiàn)象已經(jīng)成為了當(dāng)代音樂家創(chuàng)新演唱風(fēng)格，促進(jìn)音樂多元化發(fā)展的重要標(biāo)志。跨界演唱作為當(dāng)今聲樂藝術(shù)領(lǐng)域最為新銳時(shí)尚的現(xiàn)象，這種演唱模式的出現(xiàn)也為固有的聲樂演唱形式增加了一道亮麗的風(fēng)景線，也預(yù)示著聲樂藝術(shù)的作品創(chuàng)作多元化、演唱形式多元化的格局已初露鋒芒，它的出現(xiàn)不僅是聲樂技術(shù)上又一次革命，也在很大程度上豐富了大眾對(duì)于音樂欣賞的認(rèn)知水平。聲樂演唱出現(xiàn)“跨界”，形式更加多元化作為一種全新的理念，正在以迅雷不及掩耳之勢(shì)催促著聲樂藝術(shù)在演唱和風(fēng)格形式上的革新，這種趨勢(shì)是歷史的必然。在社會(huì)發(fā)展多元化的今天，任何一種事物孤立的談發(fā)展都是很困難的，只有相互學(xué)習(xí)和借鑒，才能得到更好的完善和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。聲樂藝術(shù)也不例外，聲樂演唱跨界現(xiàn)象的出現(xiàn)打破了以往歌唱模式固定化的觀念，是對(duì)聲樂演唱觀念的又一次洗禮，為今后更多的聲樂藝術(shù)形式的產(chǎn)生和拓展提供了鋪墊。

與此同時(shí)，一些專業(yè)技能出眾的歌唱家也根據(jù)自身的音樂素養(yǎng)和音樂專業(yè)能力，在積累了深厚的音樂文化底蘊(yùn)后，根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)大眾需求相結(jié)合，創(chuàng)造出了更加能夠符合大眾音樂欣賞審美標(biāo)準(zhǔn)的聲樂演唱形式。將各種音樂形式相互借鑒，相互融合，使其在表達(dá)音樂作品時(shí)能有更高的可塑性，能夠更加適應(yīng)逐漸發(fā)展的社會(huì)潮流，贏得更加深厚的群眾基礎(chǔ)，進(jìn)而形成自己多樣而獨(dú)特的演唱風(fēng)格。

二、我國(guó)當(dāng)代聲樂演唱形式的發(fā)展概況

在改革開放大的前提條件下，社會(huì)生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)，文化都相繼發(fā)展迅猛，逐漸形成的一個(gè)良好的文化環(huán)境也為我國(guó)當(dāng)代聲樂藝術(shù)的發(fā)展奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。使我國(guó)無論是在聲樂演唱形式，歌曲創(chuàng)作，聲樂教學(xué)和歌劇發(fā)展方面都有著很大的發(fā)展空間。改革不斷深化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，文化水平不斷上升，大眾的音樂欣賞審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高和變化，這對(duì)當(dāng)代我國(guó)聲樂演唱形式的多方面發(fā)展提出了更高的要求，同時(shí)也對(duì)我國(guó)的聲樂發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。處在全新的時(shí)代，無論是我國(guó)聲樂的演唱形式，還是演唱技巧，內(nèi)容以及舞臺(tái)表現(xiàn)都在上升到了一個(gè)前所未有的水平。科技信息的多

途徑的傳播使我國(guó)聲樂被更多的大眾所熟知，越來越多的國(guó)際音樂文化交流讓我國(guó)的民族聲樂文化走向了世界。處在現(xiàn)在這個(gè)世界文化相互融合，相互碰撞的時(shí)期，隨著國(guó)與國(guó)之間的文化交流愈加頻繁，我國(guó)的民族聲樂也走向了世界的舞臺(tái)，讓各國(guó)的觀眾也能了解到我們民族聲樂的魅力，譚晶，宋祖英等一批歌唱家在世界各國(guó)的聲樂表演讓世界人民更多的了解和認(rèn)識(shí)到了我們民族聲樂的文化。隨著不同藝術(shù)形式的不斷發(fā)展和大眾對(duì)于音樂審美標(biāo)準(zhǔn)的不斷變化，我國(guó)的聲樂演唱形式在原有傳統(tǒng)固定的演唱模式下，為了能夠更加順應(yīng)時(shí)代潮流和大眾的音樂需求，出現(xiàn)了不同演唱形式相互的結(jié)合，相互借鑒的現(xiàn)象，很多歌唱家在演唱中加入了老歌新唱，民美組合，民通組合的嘗試，以迎合大眾的音樂審美。

（一）簡(jiǎn)介美聲唱法與通俗唱法的融合

近年來，在音樂藝術(shù)發(fā)展中，很多風(fēng)格的音樂作品用現(xiàn)在聽眾面前，以符合越來越前衛(wèi)的音樂市場(chǎng)的需求。在幾十年藝術(shù)形式的不斷發(fā)展中，美聲和通俗，美聲和民族唱法都進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合和融入。美聲是世界上公認(rèn)的最為科學(xué)的唱法，其運(yùn)用頭腔，胸腔，鼻腔的共鳴，運(yùn)用的更為綜合性，在美聲唱法中，運(yùn)用腹式呼吸，能使音域更為寬泛，在高音時(shí)共鳴更為強(qiáng)烈，音色更為飽滿，洪亮。通俗唱法在科技發(fā)展的現(xiàn)階段越來越受到大眾的欣賞和喜愛，其口語化的唱法更為貼近大眾的生活，更為平民化，演唱形式質(zhì)樸率直，大多變現(xiàn)大眾生活，感情中的現(xiàn)象，通俗唱法的演唱技巧也有很多，能夠跟在表達(dá)歌曲時(shí)運(yùn)用到的技巧更多，把歌曲和感情都表達(dá)到一定境界?，F(xiàn)在越來越多的通俗歌手都接受系統(tǒng)的美聲唱法的學(xué)習(xí)，通過融合借鑒，以古典的美聲唱法發(fā)聲方法為基礎(chǔ)，結(jié)合通俗的演唱技巧，在歌曲演唱風(fēng)格中選擇性更為寬泛，在表達(dá)歌曲上更為準(zhǔn)確，聲音運(yùn)用更為準(zhǔn)確，情感表達(dá)上更為到位。

(二)簡(jiǎn)介音樂劇形式的演唱風(fēng)格在我國(guó)的新興發(fā)展

音樂劇產(chǎn)生至今已經(jīng)走過了近百年,發(fā)展歷程也超過了百年,其獨(dú)特的表現(xiàn)形式深得世界人民的喜愛。從上世紀(jì)二十年代開始，我國(guó)開始陸續(xù)引進(jìn)一些國(guó)外的傳統(tǒng)音樂劇劇目，在我國(guó)的演藝市場(chǎng)上開始嶄露頭腳。音樂劇擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)和傳播途徑，它音樂旋律優(yōu)美，表現(xiàn)的內(nèi)容通俗易懂，便于群眾演唱，劇中的沖突跌宕起伏，演員的變現(xiàn)能力更強(qiáng)（對(duì)話和舞蹈），都深得大眾百姓的喜愛。近年來在我國(guó)先后上演過的《音樂人》（Music Man）、《貓》（Cats)、《美女與野獸》（Beauty and Beast)、《悲慘世界》（Les Miserable)等，都已成為最好的實(shí)例。隨著社會(huì)和文化的不斷進(jìn)步，音樂劇在我國(guó)作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)是大眾在生活中不可或缺的精神食糧。越來越多的音樂劇形式在內(nèi)容上和風(fēng)格上更加迎合了時(shí)代的步伐，同時(shí)也逐漸在原有的基礎(chǔ)上形成了屬于我們自己風(fēng)格和特征的音樂劇形式，從一個(gè)新的角度詮釋出了我們的民族精神。

(三)簡(jiǎn)述我國(guó)民族唱法的藝術(shù)特點(diǎn)及發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)的民族唱法不同于西方的美聲唱法，它是很多年來，我國(guó)的眾多音樂歌唱家在經(jīng)過數(shù)年的潛心研究，在民間的走訪，吸取我國(guó)的戲曲，說唱，戲劇等多種音樂元素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種歌曲演唱形式。它更加具有我們的民族性，時(shí)代性，更能體現(xiàn)出我們民族的歷史文化，精神風(fēng)貌等民族精神和時(shí)代特性，不僅融合了西方優(yōu)秀的演唱技巧，而且也很好的繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)民族音樂的精華和演唱技藝。我國(guó)的民族唱法在以民族語言為主要演唱語言的基礎(chǔ)上，更加注重對(duì)于歌曲意境的表達(dá)和描述。吐字清晰，咬字準(zhǔn)確，聲音圓潤(rùn)，自然都是我國(guó)民族唱法的特性。

當(dāng)前我國(guó)民族唱法發(fā)展的現(xiàn)狀：現(xiàn)階段，我國(guó)的民族唱法在繼承了傳統(tǒng)歌唱技法的基礎(chǔ)上，已經(jīng)形成了擁有我們自己民族的鮮明風(fēng)格特點(diǎn)的音樂藝術(shù)演唱形式。我國(guó)的民族唱法不僅吸取了我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中的山歌，戲曲，說唱，民歌等傳統(tǒng)技藝的精髓，也在一定程度上很好的借鑒和融合了西方的歌唱方法和技巧，以及音樂劇的演唱形式，這些元素都讓我國(guó)的民族唱法進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。傳統(tǒng)的民族五聲調(diào)式和七聲調(diào)式，以及西方音樂創(chuàng)作手法的相互借鑒，也為民族唱法創(chuàng)造了更大的創(chuàng)作空間。

三、聲樂發(fā)展的多元化對(duì)我們的意義

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)各民族之間文化交流的加深，音樂文化的頻繁交流給世界聲樂發(fā)展多元化注入了新的動(dòng)力。聲樂發(fā)展呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)也會(huì)對(duì)世界聲樂藝術(shù)的發(fā)展，以及對(duì)青年一代聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)，具有一定的積極意義。對(duì)于中國(guó)今天的聲樂演唱、聲樂表演藝術(shù)也都具有現(xiàn)實(shí)意義和參考、借鑒價(jià)值。聲樂藝術(shù)多元化的發(fā)展一方面不僅可以讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)，也能在不被社會(huì)趨勢(shì)所淘汰的情況下發(fā)掘新的演唱形式和風(fēng)格，做到發(fā)掘傳承共同進(jìn)行。另一方面，藝術(shù)的本質(zhì)是審美，不同的受眾群體也有不同的喜好，聲樂發(fā)展越來越多元化更加能抓住不同階段，不同群體的審美標(biāo)準(zhǔn)，讓大眾對(duì)于聲樂藝術(shù)更加的了解和喜愛，這對(duì)于聲樂藝術(shù)在世界上的推廣和進(jìn)步都具有深淵的意義。

四、總結(jié)

當(dāng)今的我們處在一個(gè)文化藝術(shù)絢麗多姿，交流日益加深和深化的時(shí)代，我們需要用未來的眼光來看待身邊事物的發(fā)展，科技，文化，生產(chǎn)力都是不斷進(jìn)步的趨勢(shì)，全球化，多元化的時(shí)代是未來的趨勢(shì)，對(duì)于聲樂演唱藝術(shù)形式的發(fā)展來看，多元化也是現(xiàn)階段和未來的發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，我們必須繼承，創(chuàng)新，發(fā)展，結(jié)合和借鑒，為聲樂藝術(shù)的發(fā)展注入新的發(fā)展動(dòng)力和新鮮血液。作為聲樂藝術(shù)不斷發(fā)展的我國(guó)民族聲樂藝術(shù)來說，處在一個(gè)全面交流日益頻繁的時(shí)代，我們的民族聲樂藝術(shù)也在不斷的被賦予新的藝術(shù)生命力和民族風(fēng)格，以便于在未來的世界聲樂藝術(shù)中占有重要的地位，相信在這個(gè)多元化的大趨勢(shì)下，我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)也一定會(huì)絢爛多彩，綻放出我們的民族魅力。

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