曾小燕 （解放軍藝術(shù)學(xué)院 100000）

現(xiàn)代民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是根據(jù)李英儒同名小說改編創(chuàng)作的民族歌劇，這部歌劇是為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年專門創(chuàng)作的，也是參加國家文化部主辦的紀念抗戰(zhàn)展演活動的指定劇目。該劇以冀中古城的抗日斗爭為背景，描述了在敵占區(qū)我黨地下工作者與日偽軍展開的一幕幕膽戰(zhàn)心驚的斗爭場面，其緊張曲折的故事情節(jié)，在反復(fù)交織的民族情、姐妹情、母子情、戰(zhàn)友情及純潔戀情的復(fù)雜交織中，生動形象地塑造了金環(huán)、銀環(huán)、楊母、楊曉冬等抗日英雄的典型形象，熱情謳歌了齊心協(xié)力、英勇無畏、視死如歸、敢于勝利的偉大民族精神，充分展現(xiàn)了中華民族強大的凝聚力和生命力。

一、歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的創(chuàng)作背景

為了沖刺國家舞臺藝術(shù)精品工程“十大精品劇目”，解放軍總政歌劇團花費一年多的時間對這部民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》進行了全新的打造和修改。軍旅藝術(shù)家們根據(jù)劇本內(nèi)容，在音樂上使用專業(yè)的歌劇創(chuàng)作手法對其進行二度創(chuàng)作，并精心選擇和編排了緊張曲折的故事情節(jié)，將劇中眾多的角色通過藝術(shù)手段的處理濃縮成適合歌劇舞臺表現(xiàn)的7位關(guān)鍵人物。通過再現(xiàn)地下緊張、驚險的斗爭史實，圍繞民族情、戰(zhàn)友情、姐妹情、母子情以及純潔戀情的反復(fù)交織中，感人至深地在歌劇舞臺上塑造了金環(huán)、銀環(huán)、楊母、楊曉冬等抗日英雄的全新形象。

二、歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的音樂戲劇結(jié)構(gòu)

誠如瓦格納所言：“歌劇是用音樂展開的戲劇1”，只有具備嚴謹?shù)膽騽〗Y(jié)構(gòu)，才能表現(xiàn)深刻的思想內(nèi)涵，音樂作為歌劇的主要表現(xiàn)手段，只有戲劇完美的統(tǒng)一結(jié)合，兩者才能獲得戲劇性的力量和優(yōu)秀的反響。

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》在戲劇結(jié)構(gòu)上頗費心思，為全劇的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。為此，全劇安排了三條線索：第一條是全劇的情節(jié)主線，即爭取敵偽城防司令關(guān)敬陶起義。第二條是是以倒敘的形式，引出當(dāng)代年輕女大學(xué)生瑤瑤穿越時光隧道，來到家鄉(xiāng)的古城上，再現(xiàn)和回顧這座古城的戰(zhàn)爭歲月。第三條是銀環(huán)與楊曉冬的情感線，展現(xiàn)了銀環(huán)性格逐步成熟、對楊曉冬感情逐漸清晰的過程，通過地下室初次見面，銀環(huán)擊斃叛徒高自萍、銀環(huán)探監(jiān)、銀環(huán)到楊母家送情報等情節(jié)，是不可缺少的一條輔助線索。

這三條線索相互有機地交織在一起，密不可分，使全劇既顯得主線突出。值得一提的是，該劇情節(jié)線和情感線均采取了散點式結(jié)構(gòu)，具備很強的音樂性和抒情性。淋漓盡致地表現(xiàn)了國難當(dāng)頭、愛恨情仇的強烈情感撞擊，為發(fā)揮音樂唱段的表現(xiàn)力提供了很好的空間和契機。

三、歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的音樂特點

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》音樂最主要的特點就是彰顯民族性。該劇的音樂以河北地區(qū)的戲曲、曲藝、民歌為主要音樂素材，兼以晉、魯、豫地區(qū)的音樂和日本音樂元素加以嫁接組合，主題旋律自如動聽，音樂形式豐富多樣。唱法上以民族唱法、美聲唱法和通俗唱法兼容，根據(jù)劇中人物角色選配不同的唱法，統(tǒng)一在整個劇情和音樂發(fā)展的脈絡(luò)之中。

該劇創(chuàng)作者試圖在實踐中解決好繼承、融合、創(chuàng)新這三個課題，既保持民族歌劇的特質(zhì)，又具有時代的新意。歌詞寫的情真意切，生動感人，足見功力。不少抒情唱段可獨立成立，具備流行的條件。推動劇情發(fā)展的戲劇性唱段也寫得很別致，頗有趣味。整臺音樂的融合、交織和起伏具有強烈的戲劇性和抒情性，不同聲部、不同唱法、不同音色在劇情的發(fā)展中得到和諧的統(tǒng)一。分別在劇情的點題處、出情處、展現(xiàn)人物精神處出現(xiàn)，給人以深刻的印象，喚起了積蓄在人們心底的那種深厚情感，給人們的心靈帶來了巨大的沖擊。

四、金環(huán)唱段的音樂特征

在歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中金環(huán)的角色形象是最具有特點和代表性的。她既溫婉機智，又剛毅鋼煉，有著堅定的信仰和臨危不懼的膽識，在劇中起到推動劇情發(fā)展的作用。劇中金環(huán)的四段唱段成功地塑造了金環(huán)的藝術(shù)形象，其中《永遠的花樣年華》《生命的光彩》和《勝利時再聞花兒香》是金環(huán)在這部歌劇中具有典型代表意義的唱段。

1.《永遠的花樣年華》的音樂特征

《永遠的花樣年華》是在第九場中金環(huán)的主要唱段，該劇描述了我地下工作者在敵占區(qū)與日偽軍展開的一幕幕驚心動魄的場面，展現(xiàn)了一幅中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的波瀾壯闊的全民抗戰(zhàn)圖景。唱段中女主人公內(nèi)心情感的真實表白推動劇情進一步發(fā)展，展示了歌劇中抗日戰(zhàn)爭的堅定信念與地下黨員不懼犧牲的主題思想。

該唱段采用A－B－A1的三部曲式結(jié)構(gòu)，音樂的第一部分A（14小節(jié)－28小節(jié)）建立在降G大調(diào)上，在開始十四小節(jié)的引子后展開主旋律的發(fā)展。該片段旋律線在一個八度內(nèi)迂回，起伏較穩(wěn)定，節(jié)奏以大附點和二八交替為主，類似一段宣敘調(diào)的展開。形象的刻畫了金環(huán)深情憂傷深情的心理狀態(tài)，以及對生活充滿無限留戀的情感表達。

進入第二部分后，音樂的旋律和速度有所推進。在節(jié)奏上，其結(jié)構(gòu)對比第一部分有所拉長、延伸，旋律線也由四度內(nèi)的迂回逐漸轉(zhuǎn)為八度內(nèi)運動。這一部分的聲腔鏗鏘有力，信念堅定不移，歌詞用“高山”“春藤” “平原”“大?！薄吧汉骰ā钡仍~語來表現(xiàn)金環(huán)內(nèi)心的堅定和她那種執(zhí)著的信念追求。

音樂的第三部分是歌劇的變化再現(xiàn)部分。為了符合歌劇劇情發(fā)展的需要，雖然在音域上與第一部分基本相似，但在速度的變化上稍稍緊促些。此時的金環(huán)已是英雄的化身，歌詞強調(diào)“讓遠山、讓流水記住我的回答”，表達金環(huán)對共產(chǎn)黨不變的信念，相信革命一定會勝利。為了進一步深化歌劇的主題，在歌曲的最后，作者反復(fù)強調(diào)“永遠的花樣年華”，再現(xiàn)的主題旋律，使歌曲從形式、結(jié)構(gòu)到主人公情感的表達等方面都達到最完美的結(jié)合。

2.《生命的光彩》的音樂特征

《生命的光彩》是金環(huán)，關(guān)敬陶，多田的一段對唱。是多田采用“一箭雙雕”的離間計，讓關(guān)敬陶與金環(huán)見面，企圖通過二人的表情和舉止證實光敬陶是否真的“有問題”。可多田意想不到的是金環(huán)一眼就識破了他的詭計，并巧妙的利用他的詭計保護了光敬陶。便有了《生命的光彩》這段對唱。作者借鑒中國戲曲中常用的表演手法——“打背躬”表現(xiàn)形式進行發(fā)展。

該唱段通過四個回合的交鋒，將金環(huán)的勇敢機智，光敬陶的驚恐困惑，多田的心懷鬼胎，表現(xiàn)的淋漓盡致。由此可見，使三個人物根據(jù)各自的心理狀態(tài)的不同，即便是同處一個時空，同唱一首歌，所表現(xiàn)的音樂風(fēng)格也是截然不同的。這個唱段巧妙的結(jié)合所制造出的緊張氛圍，有效的推動了故事情節(jié)的發(fā)展，具有極強的戲劇性，使音樂與戲劇有機的對比、統(tǒng)一。

3.《勝利時再聞花兒香》的音樂特征

《勝利時再聞花兒香》是金環(huán)通過回顧自己的身世和革命的經(jīng)歷，表達了“寧為玉碎，不為瓦全”的革命精神，展望中華、控訴日軍暴行以及民族抗戰(zhàn)的最后勝利，完成了金環(huán)這個英雄形象的最后塑造。該歌劇吸收了中國民歌和戲曲的元素，具有非常典型的中國風(fēng)格，它的演唱在于把握其中板式與速度變化形成的情緒發(fā)展邏輯。音樂是流動的藝術(shù)，是變化的藝術(shù)。速度的變化無疑是推動音樂發(fā)展的重要手段之一。

這個《勝利時再聞花兒香》唱段最為顯著的特點從明快的中板開始，娓娓道來，也就是板式速度的變化，像是向觀眾講述著家鄉(xiāng)的美麗和家園的溫馨，讓人無限眷戀，心懷向往。之后的唱段它是對日寇暴行的控訴，因而音樂在此轉(zhuǎn)入快板。家鄉(xiāng)的美好印象被破滅，音樂自然而然就顯現(xiàn)出了強烈的悲劇性悲憤的情緒，如同不可遏止的奔涌激流。在接著由慢轉(zhuǎn)快的“垛板”中，演唱者應(yīng)持有一種咬牙切齒的感覺，使生生含淚，字字帶血。當(dāng)唱到“血債要用血來還”時，應(yīng)是怒不可遏的。此處雖不是全曲的最高音，但是情緒發(fā)展顯然已到最高端。因此，此處的行腔應(yīng)該借鑒戲曲的演唱方式，而其中的半音進行仍需有一種勢如破竹的張力。在金環(huán)應(yīng)聲倒下之后的廣板中，音樂輝煌明亮，并具有一種英雄性和崇高感。所以在這個廣板應(yīng)唱出一種眷戀與回望、遐想與祝愿、歌頌與贊揚，并將這些情緒有效的聚成一體，交織成為一種復(fù)雜的情感網(wǎng)絡(luò)。此處的音區(qū)雖較高，但是演唱時卻不宜過分夸張，而在于要注重氣息控制，在力度上則應(yīng)該處理的較為柔和。

金環(huán)的戲在經(jīng)過一個“新聞發(fā)布”前的喧鬧時段，進入了高潮。等待“好新聞”的發(fā)布現(xiàn)場，中國人民寧為玉碎，不為瓦全的民族精神，金環(huán)“發(fā)布”了日寇侵華欠下的血債，使在場中外記者震驚，在老鬼子多田當(dāng)場向金環(huán)扣動扳機之后，金環(huán)掙扎著忍著最后一口氣，高歌了一曲“勝利時再聞花兒香”。在這段經(jīng)典的詠嘆調(diào)里，有濃郁民族風(fēng)格的旋律進行和戲曲化的潤腔韻味，也有戲曲板腔體和西洋音樂曲體的融合，演唱者需極好的把握寬廣的音域、較多的變化音和暫轉(zhuǎn)調(diào)等音樂形態(tài)。

五、金環(huán)唱段的藝術(shù)表現(xiàn)

《野火春風(fēng)斗古城》作為一部抗日題材的文藝作品，國內(nèi)的階級矛盾轉(zhuǎn)入次要矛盾，中華民族與日本侵略者之間的矛盾則上升為主要矛盾。因此，該劇的思想主題首先是個愛國主義的思想主題。而金環(huán)唱段的藝術(shù)表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在劇情的巧妙性、情感的生動性，更體現(xiàn)在音樂與戲劇的對比、統(tǒng)一與結(jié)合。

《鄉(xiāng)謠》作為整部歌劇的主題旋律，是一首極具民族風(fēng)格和地方特色的歌曲，如同一首民間的歌謠，感人至深，親切自然。其主題性的音樂和動機對全劇音樂起著重要的串聯(lián)作用，在全劇中以不同方式出現(xiàn)了四次，具有一種非常強烈的藝術(shù)感染力，不僅使該劇具有現(xiàn)實意義，還揭示和升華了愛國主義的思想主題。

金環(huán)的角色在三重唱的演唱中，是具有規(guī)定性的。首先她是以女性的身份，要準確把握金環(huán)的這個角色的樸素而不雕飾。當(dāng)在關(guān)敬陶無比思念妻兒，舉棋不定之際，金環(huán)的女性身份無疑能使關(guān)敬陶感染至深。因此，金環(huán)扮演者在這個唱段中，通過質(zhì)樸、平和的音樂風(fēng)格，柔和、細膩的演唱技巧，完美的表現(xiàn)出樸實無華的情感。另外，根據(jù)劇情需要，金環(huán)她本身是受楊曉東領(lǐng)導(dǎo)的，她是配合楊曉東的工作，因此這個時候的演唱切勿喧賓奪主，一定要準確合理的把握音樂的速度、力度和語氣。這些都要求金環(huán)的扮演者必須得符合角色的身份，在情感的把握上充分滿足角色的要求。

六、結(jié)語

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是一部革命歷史題材的歌劇，展現(xiàn)出了“紅色經(jīng)典”的思想主題，具有“紅色經(jīng)典”的文化作品的一般特征。該劇在音樂創(chuàng)作上保持民族歌劇的特質(zhì)，具有時代的傳承創(chuàng)新意識，整個歌劇主題旋律的起伏有致具有強烈的抒情性和戲劇性，不同唱法、不同音色、不同聲部的處理在劇情發(fā)展中都得到了和諧的統(tǒng)一。在歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中金環(huán)這個人物果斷、不怕犧牲、堅強，富有奉獻精神，在劇中起到推動劇情發(fā)展、豐富人物形象的作用。本文主要從金環(huán)的演唱的主要唱段進行演唱方面的分析，并對金環(huán)的戲劇形象和音樂特征進行了分析。在分析金環(huán)這個歌劇人物形象時，她對革命的事業(yè)的深明大義和忠誠深深地打動了我，在分析金環(huán)的唱段的過程中，讓我認識帶到了在學(xué)習(xí)聲樂的過程中聲音應(yīng)在連貫性、柔和性為標準聲音，力度不能過于強響，唱優(yōu)美抒情的感覺，少在技巧上難為自己，多在藝術(shù)表現(xiàn)上下功夫，要求以情動人，以聲帶情，聲情并茂。希望通過對《野火春風(fēng)斗古城》學(xué)習(xí)和研究中金環(huán)的藝術(shù)形象的同時能夠更加能深層地認識新世紀民族歌劇的人物塑造和創(chuàng)新。

注釋：

1.居其宏.更戲劇性地用音樂展開戲劇.人民音樂，1998（05）：10-13.

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[2]居其宏.我國當(dāng)代歌劇的歷史與現(xiàn)狀[J].中國音樂學(xué)，1991.26:4.

[3]沈湘.沈湘聲樂藝術(shù)教育[M].上海:上海音樂出版社，1998:12-18.

[4]周靖波.中國當(dāng)代戲劇論[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社，2003:35-41.

[5]黃常虹.歌劇藝術(shù)審美特征[N].蘇州大學(xué)學(xué)報，2002:12.

[6]李英儒.野火春風(fēng)斗古城[M].北京:人民文學(xué)出版社，1998:24-32.

[7]孟冰.野火春風(fēng)斗古城[M].北京:雜志出版社，2008:115-221.