(昭通學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 657000)
我們生存在數(shù)字化的世界里,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域在迅速數(shù)字化的過程中,數(shù)字標(biāo)志著很多領(lǐng)域轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代,例如數(shù)字圖書、數(shù)字?jǐn)z影燈。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,傳統(tǒng)媒體也受到數(shù)字媒體的威脅,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手段也受到數(shù)字媒體技術(shù)的挑戰(zhàn),藝術(shù)設(shè)計(jì)無可避免的加入到了數(shù)字化進(jìn)程中。
數(shù)字媒體是開放、兼容、共享的,具有復(fù)雜的表現(xiàn)形式和較強(qiáng)的視覺沖擊力,其互動(dòng)性更強(qiáng)。此外,數(shù)字媒體還可以進(jìn)行更加精確和分眾化的傳播。藝術(shù)和設(shè)計(jì)需要媒體的表現(xiàn)和技術(shù)的支撐,藝術(shù)設(shè)計(jì)業(yè)是這樣的。在數(shù)字媒體環(huán)境下,藝術(shù)設(shè)計(jì)非常依賴數(shù)字媒體和數(shù)字技術(shù)。數(shù)字技術(shù)是數(shù)字媒體的核心技術(shù),提高了媒體的編輯性、存儲(chǔ)性和傳輸性。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,藝術(shù)設(shè)計(jì)主要有建設(shè)學(xué)、工藝美學(xué)以及圖案設(shè)計(jì);在數(shù)字媒體環(huán)境下,藝術(shù)設(shè)計(jì)有多媒體、視覺藝術(shù)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、人機(jī)界面、虛擬產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。數(shù)字媒體拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的范疇,也深刻影響了藝術(shù)設(shè)計(jì)。
互動(dòng)指的一種相互使彼此發(fā)生作用或者變化的過程。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)互動(dòng)指的是藝術(shù)設(shè)計(jì)者和制造者以及使用者之間的互動(dòng),媒體主要是兩者互動(dòng)的一個(gè)中介,只是傳輸信息,所以制造者或者使用者被動(dòng)接受藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,此種互動(dòng)帶來的相互作用和變化很小??墒窃跀?shù)字媒體環(huán)境下,數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字媒體自身就具備交互性,拓展了人與人之間的互動(dòng),發(fā)展成為人-機(jī)-人、人-物-人等不同形式的互動(dòng)。多種互動(dòng)方式突破了傳統(tǒng)媒體下的互動(dòng)方式,促使藝術(shù)設(shè)計(jì)者和制造者或者使用者之間的互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤八囆g(shù)設(shè)計(jì)者-作品-制造者或者使用者“之間的互動(dòng),制造者和使用者不再被動(dòng)的接受藝術(shù)作品,而是主動(dòng)參與到藝術(shù)作品創(chuàng)作中,主要是通過反饋的形式參與作品的創(chuàng)作。此種互動(dòng)轉(zhuǎn)變了制造者或者使用者的角色,他們的參與也增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的靈感,促使藝術(shù)作品更加完美,更具實(shí)用性和藝術(shù)性。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺媒體表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì),在藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有重要位置。因?yàn)橐曈X傳達(dá)主要是傳達(dá)信息,因此媒體和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間是互動(dòng)的,媒體可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì),也限制了設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)受限于媒體,也推動(dòng)了新媒體的產(chǎn)生。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體是不同的,轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)媒體的視覺傳達(dá)形式,拓展了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,由單一媒體的視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的視覺傳達(dá),由靜態(tài)化的視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)化的視覺傳達(dá),由二維平面的視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槿灰曈X傳達(dá),甚至四維視覺傳達(dá),由印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M平臺(tái)的產(chǎn)品。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體相比獲得了很大的發(fā)展,促使藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展到超越時(shí)空的創(chuàng)作思考領(lǐng)域,新媒體的數(shù)字化特點(diǎn)可以簡便改寫或者決定新的表達(dá)方式。此外,多樣性的數(shù)字媒體更加完整的傳達(dá)和呈現(xiàn)了創(chuàng)作者的觀念想法以及情感。
藝術(shù)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是藝術(shù),可是藝術(shù)設(shè)計(jì)也會(huì)接觸到技術(shù)問題。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以手工書寫或者繪制的方式完成藝術(shù)設(shè)計(jì),此項(xiàng)工程是巨大的,需要長期完成。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),各種設(shè)計(jì)工具和繁瑣的創(chuàng)作程序,此外手工書寫速度較慢等都會(huì)限制藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思維。可是在數(shù)字媒體環(huán)境下,各種新技術(shù)不斷出現(xiàn),例如虛擬技術(shù)等,這些技術(shù)都廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì),促使藝術(shù)設(shè)計(jì)得到了跨越式發(fā)展,也解放了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的思維?!彼娂此谩钡姆绞酱偈顾囆g(shù)設(shè)計(jì)人員的思維任意游歷于各種和創(chuàng)作主題有關(guān)的虛擬情景中,然后找準(zhǔn)創(chuàng)作點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性和個(gè)性的藝術(shù)作品。數(shù)字媒體大大提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段,也為藝術(shù)設(shè)計(jì)人員提供了新的創(chuàng)作思維。
在沒有出現(xiàn)數(shù)字媒體時(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)是高高在上的,只有專業(yè)人員才能完成藝術(shù)設(shè)計(jì)。可是在出現(xiàn)數(shù)字媒體之后,這種狀況發(fā)生了改變,沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的普通大眾也能利用數(shù)字技術(shù)表達(dá)出自己在某一方面的設(shè)想,所以數(shù)字媒體被廣泛應(yīng)用和傳播。當(dāng)前,人們對(duì)同一種想法也會(huì)有不同的設(shè)計(jì)理念,在當(dāng)前技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代,多元化的表達(dá)和互動(dòng)形式增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的靈感,進(jìn)而更加具體和生動(dòng)的詮釋了藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵??墒牵谒囆g(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用數(shù)字媒體有優(yōu)勢,也有劣勢。數(shù)字媒體依賴數(shù)字技術(shù),不是說掌握了數(shù)字技術(shù)就能進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)促使一些藝術(shù)設(shè)計(jì)人員重視技術(shù),忽視藝術(shù)內(nèi)涵,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。數(shù)字媒體環(huán)境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)要不斷探索,充分利用數(shù)字技術(shù),創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式和手法。此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)具有創(chuàng)造性,研究數(shù)字媒體環(huán)境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和變化是很有必要的。
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