本刊綜合

鋼鼓，誕生于20世紀(jì)20年代中期的特立尼達(dá)和多巴哥（下稱特多），它被稱為20世紀(jì)人類所發(fā)明的唯一的樂器品種，已被聯(lián)合國教科文組織列入人類文化遺產(chǎn)名錄。

鋼鼓的誕生有一段辛酸史，也是特多人民尋求獨(dú)立與發(fā)展的艱難歷程的寫照。當(dāng)年占領(lǐng)特多的歐洲殖民者從非洲販來大量黑奴，黑奴們隨身帶來了非洲鼓文化。而殖民者害怕黑奴擊鼓為號，串聯(lián)起來鬧事反抗，于1783年宣布擊鼓為非法。

激昂的非洲鼓音就此沉默，傳遞歡樂的節(jié)奏卻不能沒有。黑奴們先是以特多盛產(chǎn)的竹子截竿代鼓，而這樣簡陋的樂器也被殖民當(dāng)局視作兇器而取締，此后，特多首都西班牙港萊文提爾區(qū)的年輕人敲起了被廢棄的汽油桶，抒發(fā)他們對自由與音樂的渴望，也拉開了鋼鼓樂發(fā)展的序幕。

最初的汽油桶上只能敲出節(jié)奏，沒有旋律，嚴(yán)格地說還不是音樂。1948年55加侖汽油桶的出現(xiàn)，最終促成了鋼鼓樂的發(fā)展。特多人不斷實(shí)踐，把油桶底敲打成凹面，再在上面敲出若干面積不等，斜度、厚度不同的凸起區(qū)塊，用小錘敲打凸塊正中，成就了高低音階，又把汽油桶身切割成不同長度，分別演奏低音、中音和高音。近年來鋼鼓的材質(zhì)早已升級為新型金屬材料，與傳統(tǒng)鋼鼓不可同日而語，但仍保留了汽油桶的外在形式。新一代鋼鼓有管弦樂器的音效，可以演奏優(yōu)美的古典樂和流行樂。當(dāng)然最擅長的還是演奏激越、動感的加勒比樂曲。特別是每年的狂歡節(jié)游行，鋼鼓樂和狂歡節(jié)奔放的舞蹈堪稱絕配。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，鋼鼓成為特多的國粹和特多人的驕傲。1992年特多政府正式宣布鋼鼓為特多國樂，組建了國家鋼鼓樂團(tuán)，此后又成立了鋼鼓學(xué)院。現(xiàn)如今，鋼鼓不僅成為了加勒比文化的一張“名片”，更成了居民生活中不可缺少的一部分。每逢盛大的儀式和慶典，由幾十甚至上百名鼓手組成的樂隊(duì)會用鋼鼓演奏國歌；而在狂歡節(jié)上，黑人鼓手穿上色彩斑斕的沙灘服和人字拖鞋，手舞足蹈地演奏節(jié)奏歡快的加勒比民樂，與島民們熱情奔放的舞蹈交相輝映。