⊙閆小飛[洛陽(yáng)師范學(xué)院, 河南 洛陽(yáng) 470012]
民間舞蹈教學(xué)法指導(dǎo)是民間舞蹈教師通過(guò)一定的途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授和輔導(dǎo),使學(xué)生掌握科學(xué)的正確的學(xué)習(xí)方法,并且能實(shí)際運(yùn)用于自己的鍛煉中,逐步提高自學(xué)、自練、自選、自評(píng)、自管的能力。其最本質(zhì)的特點(diǎn)是不僅要求學(xué)生有目的地進(jìn)行思維參與,而且還要主動(dòng)地投入和親身體驗(yàn)。這一特點(diǎn)決定了民間舞蹈教學(xué)法中學(xué)習(xí)方法的主體是理解動(dòng)作技術(shù)、掌握動(dòng)作技能,達(dá)到心理、生理的健康發(fā)展?,F(xiàn)代教育要求我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中實(shí)施以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線的教學(xué)模式。學(xué)法指導(dǎo)要求我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把教學(xué)重點(diǎn)放在面向全體學(xué)生、認(rèn)真分析研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上。達(dá)爾文認(rèn)為“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”;辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)為,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。民間舞蹈教學(xué)法就是發(fā)揮學(xué)生的主體內(nèi)因,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民間舞蹈教學(xué)的主動(dòng)性與積極性。
新世紀(jì)的人才要求和當(dāng)前國(guó)家提出的全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定,對(duì)民間舞蹈教學(xué)提出了更加明確的教學(xué)目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生注重全面性、全體性、整體性和差異性。但是在民間舞蹈教學(xué)理論不斷豐富、教學(xué)方法不斷改進(jìn)完善的前提下,民間舞蹈課的教學(xué)過(guò)程卻難以拋開(kāi)“講解——示范——練習(xí)”的教學(xué)模式。這種模式雖然有利于教師比較系統(tǒng)地傳授知識(shí)、技能和技術(shù),但卻勿視了學(xué)生主體的主動(dòng)學(xué)習(xí)性。嚴(yán)格地說(shuō)我們的教學(xué)方法偏重于“教法”,輕于或沒(méi)有“學(xué)法”。民間舞蹈課堂教學(xué)確實(shí)有與其他學(xué)科不同的獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,要使學(xué)生獲得更多的“知、技、能”,關(guān)鍵還是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)民間舞蹈的方法。因此,對(duì)于學(xué)法指導(dǎo)的分析研究是一個(gè)新的課題,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)也是教學(xué)改革的重要方面,更具有完善和發(fā)展民間舞蹈教學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)意義。
從整體上看,它是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面,但兩者又是不可分割的有機(jī)體,互為聯(lián)系,互為轉(zhuǎn)化。因此,在民間舞教學(xué)中,要使學(xué)生真正“學(xué)會(huì)”跳民間舞、“吃透”民間舞,除通過(guò)其他途徑了解和認(rèn)識(shí)之外,還要從民間舞規(guī)格與風(fēng)格上去剖析探究、探尋兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系、悟出其中的規(guī)律性。舞蹈歷史教學(xué)的目的之一,就是教會(huì)學(xué)生掌握探求歷史真理的方法,使之能多角度、深層次地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象、解決歷史問(wèn)題,從而為提高歷史認(rèn)識(shí)創(chuàng)造前提條件。這就要求我們?cè)趥湔n中,根據(jù)典型材料改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì),加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究方法的指導(dǎo),這是學(xué)好歷史的基礎(chǔ)之一。備課就是對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的策劃,也是教學(xué)中的起始環(huán)節(jié),它是上好課的先決條件,為使學(xué)法指導(dǎo)既具針對(duì)性,又具實(shí)效性,必須在備課中兼顧學(xué)法指導(dǎo),并對(duì)此作精心設(shè)計(jì)。這是搞好學(xué)法指導(dǎo)的先決條件。在授課前,必須掌握好學(xué)生的基本情況,然后由慢到快、循序漸進(jìn)地進(jìn)行授課。綜上分析,在民間舞的教學(xué)中,嚴(yán)格要求、細(xì)致訓(xùn)練、統(tǒng)一規(guī)格(動(dòng)作內(nèi)在的規(guī)定性)是基礎(chǔ),鮮明生動(dòng)、色彩濃郁、舞韻風(fēng)采是呈現(xiàn)的結(jié)果,風(fēng)格是宏觀的、規(guī)格是微觀的。
民間舞這門課程的教學(xué)任務(wù)及目的是:通過(guò)系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容,配合相適應(yīng)的、生動(dòng)有效的教學(xué)方法,使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力(形態(tài)技能、心智技能)等諸多方面得到培養(yǎng)開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練,以適應(yīng)掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動(dòng)律和風(fēng)格,提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力,為學(xué)生在舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐和將來(lái)從事民族舞蹈教學(xué)科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎(chǔ)。
課堂教學(xué)是教學(xué)諸多環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié),它是師生之間進(jìn)行信息傳遞與反饋情感交流和行為相互作用的主陣地,備課中的教學(xué)設(shè)計(jì)需要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成,因而學(xué)法指導(dǎo)的成敗在某種程度上講決定于這一環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為民間舞課堂教學(xué)中能否有機(jī)地滲透學(xué)法指導(dǎo)是關(guān)鍵所在,在教學(xué)中要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。一方面課外輔導(dǎo)是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,另一方面學(xué)生按課堂教學(xué)中教授的學(xué)法去實(shí)踐或自我探求學(xué)法一般也要在課外進(jìn)行。因此,細(xì)致地做好民間舞教學(xué)指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是為了解決問(wèn)題;解決問(wèn)題不僅需要知識(shí)、理論,同樣需要方法和技巧,而方法和技巧的形成和掌握,需要訓(xùn)練和指導(dǎo)。
1.選擇較有代表性的教材
民間舞的課堂教學(xué)教材,是以中國(guó)各民族獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)、生活氣息濃郁、個(gè)性特點(diǎn)突出、有極高的審美價(jià)值和訓(xùn)練價(jià)值的教材為教學(xué)內(nèi)容,解決學(xué)生在其他專業(yè)課程不能解決的技術(shù)技能問(wèn)題。同時(shí),通過(guò)民間舞這門課程學(xué)習(xí),使學(xué)生了解、熟悉和掌握民間舞的基本技能、美學(xué)思想和舞蹈歷史文化知識(shí),其教學(xué)目的和訓(xùn)練意義是其他課程無(wú)法取代的。在教學(xué)過(guò)程中,要注意民間舞蹈教材問(wèn)題的設(shè)置,盡量不要以“是與否”的判斷形式發(fā)問(wèn);討論民間舞蹈教材的形式要多樣化,可分組、自由組合,或共同討論,相互啟發(fā),形成熱烈的氣氛。在民間舞蹈教學(xué)中,要充分發(fā)揮主體與主導(dǎo)作用,在學(xué)生充分發(fā)表自己見(jiàn)解的基礎(chǔ)上,教師去引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論,必要時(shí)可由教師或?qū)W生做總結(jié)性的概論。那么作為教師,必須明白舞蹈最基本動(dòng)律和最基本的訓(xùn)練價(jià)值。選擇教材,定要選擇具有代表性的民間舞教材,這樣在專業(yè)舞蹈教育教學(xué)的課堂上,會(huì)起到事半功倍的效果。風(fēng)格性較強(qiáng)的民間舞教材,會(huì)使得學(xué)生在身體協(xié)調(diào)性、靈活性、大腦支配開(kāi)發(fā)等方面有莫大影響。
2.松弛有度、靈活多變的教學(xué)
動(dòng)作組合風(fēng)格特點(diǎn)概括,是以動(dòng)作慢出慢回、急出慢回、有動(dòng)有靜、一張一弛的變換,把舞蹈元素單一訓(xùn)練的枯燥、無(wú)味組合烘托生動(dòng)。在動(dòng)律和風(fēng)格上,舞臺(tái)化的地概括出所教民族的地區(qū)地域、韻律美感和審美精神。民間舞與其他舞種的區(qū)別在于無(wú)論是形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)都有著其固定或特有的地域風(fēng)格,這是中國(guó)民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。不同地域的民間舞,其舞蹈的形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)有其共性,也有其個(gè)性,而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性,形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。教學(xué)中要著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂(lè)感、技巧性和表現(xiàn)力等問(wèn)題。民間舞的課程教學(xué)特點(diǎn),體現(xiàn)在不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教學(xué)中,而其教材是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人和民間舞專家、舞蹈教育工作者幾十年來(lái)的悉心研究、提煉升華并在實(shí)踐探索中逐步規(guī)范而形成的,非常豐富而具有代表性,有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性,使之變成課堂教材來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生是不可或缺的有效手段,有很大的訓(xùn)練價(jià)值意義。
在民間舞的教學(xué)中,嚴(yán)格要求、細(xì)致訓(xùn)練、統(tǒng)一規(guī)格是基礎(chǔ),鮮明生動(dòng)、色彩濃郁、舞韻風(fēng)采是其藝術(shù)性的呈現(xiàn)結(jié)果。保證好訓(xùn)練價(jià)值與表現(xiàn)風(fēng)格的關(guān)系,使其有機(jī)地成為一體,互為聯(lián)系,互為轉(zhuǎn)化,才能做到融會(huì)貫通、不顧此失彼,才能避免“形不變、神不歪”,從而達(dá)到神形同意、意蘊(yùn)融合的高度和諧。
舞蹈教材與舞蹈教學(xué)法在舞蹈教育中可以看作是兩個(gè)不同層面的載體,但同時(shí)兩者又是相輔相成的,同樣起到至關(guān)重要的作用。舞蹈教學(xué)主要以言傳身教、視覺(jué)知識(shí)灌輸,忽視了學(xué)習(xí)方法的教學(xué),由于方法不得當(dāng),教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得也很辛苦。作為教師,在教學(xué)中應(yīng)該兼顧學(xué)習(xí)方法的教學(xué),使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。總之,學(xué)法指導(dǎo)是教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容?!笆谥贼~(yú),不如授之以漁”的教學(xué)古訓(xùn),激勵(lì)了許多人從事這方面的研究和探索。
全面進(jìn)行民間舞蹈教學(xué)法必須從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生掌握積極鍛煉身體的方法,努力掌握多種能力。還要抓住學(xué)生生理和心理特點(diǎn)的普遍性,拓展和延伸民間舞蹈教學(xué)法內(nèi)容的廣度與深度。民間舞蹈教學(xué)法的安排和選擇,應(yīng)通過(guò)許多項(xiàng)目的練習(xí)手段來(lái)促進(jìn)身體各部位、系統(tǒng)、組織、機(jī)能、素質(zhì)和活動(dòng)能力的發(fā)展,做到因人因地和因時(shí)制宜。力求避免“形似神不似”,從而達(dá)到神形兼?zhèn)?、意韻融合的高度統(tǒng)一。這樣,才能真正做到不失民間舞教學(xué)的本色和教學(xué)目的。對(duì)于民間舞蹈教材在學(xué)習(xí)和練習(xí)中的得失有必要進(jìn)行不同形式的討論,做到各抒己見(jiàn),百家爭(zhēng)鳴,這對(duì)開(kāi)發(fā)思維力、創(chuàng)造力大有好處。
[1]林強(qiáng).談?wù)劷虒W(xué)方法與方法教學(xué)[J].山西醫(yī)學(xué)教育,2 0 0 4(1).
[2]頡銳敏.不斷改進(jìn)教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑[J].甘肅科技縱橫,2 0 0 5(5).