陳智勇 (廣西民族師范學院 532200)
教育部頒布的《面向21世紀教育振興行動計劃》(以下簡稱《行動計劃》)指出:“2010年前后,具備條件的地區(qū)力爭使小學和初中專任教師的學歷分別提升到??坪捅究茖哟?。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)高中專任教師和校長中獲碩士學位者應達到一定比例?!爆F(xiàn)在雖然已經(jīng)是2014年了,但這個《行動計劃》仍然對我國地方教育具有極強的指導意義。因于此,地方高師本科院校辦學的總體目標應當是:堅定不移地為基礎(chǔ)教育服務,培養(yǎng)具有本科文憑的中小學教師及中等教育師資。
地方高師美術(shù)教育作為培養(yǎng)服務于地方中小學美術(shù)教師的主要陣地亦當圍繞著這個教育目標前進。那么現(xiàn)在情況具體如何呢?本文將以地方高師院校油畫教育為例,全面考察其存在的問題及對策。
有學者說:“近年來,油畫在中國發(fā)展迅速,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。在一些地方高師美術(shù)院校的油畫教學中出現(xiàn)程式化、盲從化的不良現(xiàn)象,導致我國地方高師人才培養(yǎng)體系落后于社會對高素質(zhì)油畫人才的需求,跟不上我國油畫多元化發(fā)展的時代潮流?!笔聦嵰泊_實如此,目前一些地方高師美術(shù)院校在油畫教學模式上,尤其在美術(shù)創(chuàng)作理念、創(chuàng)作技法等方面相對落后,以致于地方民族文化在各地高師油畫教學過程中沒有得到很好的傳播。
雖然我們說:“地方高師在油畫教育理念、教學模式、教學內(nèi)容、教學手段等都有很大的進步?!钡捎诘胤礁邘熖幱谄h地區(qū),經(jīng)濟落后、信息不暢、思想觀念滯后,再加上近年來地方高校不斷擴招,美術(shù)教育由精英式向大眾化轉(zhuǎn)向,導致地方高師學生素質(zhì)參差不齊。但是,地方師范院校的油畫教學仍沿用過去的教學方法,很少考慮到新形勢下的學生特點,這樣就導致學生職業(yè)抱負和社會選擇之間的矛盾日益突出。一些地方高師教師都過分強調(diào)專業(yè)教育,對地方民族文化和人文自然元素教育完全忽視,只注重繪畫技能的培養(yǎng),對學生的地方民族文化和地方人文元素則傳授比較少。
當前我國油畫創(chuàng)作呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài),油畫創(chuàng)作融入我國民族精神元素及人文自然元素的力作不斷涌現(xiàn),并得到世界藝術(shù)界的認可。可是身處這些民族文化及自然資源豐富的地方高師,在培養(yǎng)美術(shù)師資專業(yè)人才的教學大綱和課程設(shè)置,均無法體現(xiàn)其民族特色?!昂芏嗟胤礁邘煹挠彤嫿虒W,還一直采用專業(yè)美術(shù)院校的教學模式和管理方法,教學大綱沒有師范院校特點的教學模式---師范性。”因此,各地方高師教師在油畫教學中必須跟上新形勢,轉(zhuǎn)變教學觀念,改進教學方法,加快地方高師油畫人才培養(yǎng)的發(fā)展,探索地方元素融入高師美術(shù)院校油畫教學的新路。多元化油畫教學改革將成為建全我國地方油畫教育體系的必然要求。
在全球化不斷深入的今天,西方文化通過各種有形無形的方式滲透到我國人民群眾的各個方面。而作為高校的大學生則是最容易被西化或全球化的社會群體。有學者將之命名為“文化殖民”,這是很有道理的。地方高校同樣面臨著這樣的挑戰(zhàn),風靡中國圣誕節(jié)就是這種殖民的表現(xiàn),事實上圣誕節(jié)與我們中國文化毫無關(guān)系,甚至于也沒有幾個中國人知道圣誕節(jié)的意義,但是它卻硬生生地殖入了大學生的生活中。
地方元素是民族地區(qū)特有的文化元素,容易被地方學子所理解和接受。將地方元素授之于課堂,一方面可以增加學生對地方民族文化和人文自然元素的了解;同時在教學中融入地方元素可以提高民族地區(qū)學生的文化認同感與歸屬感,提高民族自信心和自豪感。在某種意義上來說,它又可以為民族地區(qū)的社會和諧提供動力。
當然,在某些方面,這又增加了地方高校教師的教學難度,因此它要求教師對傳統(tǒng)文化精髓及人文元素有更深的研究與理解。在中國,油畫是一種源自西方的藝術(shù)門類,但是經(jīng)過幾百年的發(fā)展,它已經(jīng)融入到中華民族的文化體系中。我國具有56個民族,并且幅員遼闊,它也為地方高等師范院校油畫教學提供了無限的人文之源。在油畫教學中,不斷地注入地方文化元素,它在無形中可以潛移默化地方學子的民族情結(jié),并最終成長為地方文化的有力守護者。
地方民族特色、民族風情及民族文化與地方自然景觀的油畫創(chuàng)作。是我國很多油畫家創(chuàng)作的原動力,他們以極大的熱忱創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)文化和民族特色的優(yōu)秀作品,融和本地區(qū)民族文化元素,如材料、圖形符號和自然景觀等創(chuàng)作出有影響的力作。
如著名畫家靳尚誼的《塔吉克新娘》,描繪了一位恬靜、羞澀的新疆婦女,以優(yōu)美動人的形象表現(xiàn)出新疆地區(qū)塔吉克一個新娘的裝束,體現(xiàn)了新疆人們獨特的民族文化氣質(zhì),此作品被譽為中國新古典主義油畫的開山之作,并受到我國及世界人民的關(guān)注。以及陳丹青的《西藏組畫》和陳逸飛的《山地風》等以西藏民俗為主題的油畫創(chuàng)作作品,描繪了日常生活的藏民,畫中著長袖、寬腰、大襟藏服的藏民,體現(xiàn)了藏民的原始、粗獷、神秘,流露出強烈的異域風情,滲透著西藏獨特的人文特點、地域景觀的厚重的文化。再者如張冬峰的《這里的山林靜悄悄》表現(xiàn)了我們廣西家鄉(xiāng)的水塘、丘陵、村舍的自然風光,展現(xiàn)南方田園景象的迷人仙境,展現(xiàn)中國山水畫意境般的一種筆墨意韻特點。
油畫家們通過對地方民族文化的把握、理解和融合以及對本地區(qū)獨特的自然景觀的捕捉,創(chuàng)作出許多讓我們耳目一新的油畫作品,使我國民眾及世界人民更深層次了解這些民族地區(qū)獨特的民族文化和地域自然景觀,從而使得地方民族文化與自然景觀得以傳承和傳播開來。
有一句話這樣說“越是民族的,越是世界的”。我國是一個地域廣闊的多民族國家,獨特的民俗風情、豐富多彩的自然景觀、別具特色的民族文化為我們進行油畫創(chuàng)作提供了契機。因此,我們應該抓住機會學習、繼承和探索它。
油畫被傳入我國后,油畫作品創(chuàng)作的民族化就成為中國油畫家們的奮斗方向。如徐悲鴻,林風眠,吳冠中,趙無極等人在這方面無不做出了突出的貢獻和榜樣,他們將中國的繪畫思想和民族文化引入油畫創(chuàng)作,令人耳目一新。油畫創(chuàng)作的民族化在他們手里得到了充分的體現(xiàn)和發(fā)揚,再如我國旅美畫家周氏兄弟(周氏山作、周氏大荒)也是從家鄉(xiāng)廣西寧明縣遺存的“花山巖畫”中汲取營養(yǎng),創(chuàng)作出具有花山巖畫符號特征的一大批作品。那些作品大氣古樸,他用源自花山壁畫象征性的符號,通過激越的情感和純熟的油畫表現(xiàn)技法演繹成為油畫布上不朽的生命精靈,它閃現(xiàn)出強大沖擊力的視覺感性和強大的精神力量。
最近在中國繪畫界逐漸突起的“漓江畫派”,也是以廣西特有的人文元素而成長起來的。以張冬峰為代表的油畫創(chuàng)作,他成功地把油畫語言進行了創(chuàng)新改造,將傳統(tǒng)山水畫中線的勾勒和水彩畫的淡雅色調(diào)以及油畫的焦點透視取景三者有機結(jié)合,實現(xiàn)了油畫材質(zhì)和南方山水繪畫意境完美融合。他的畫不僅有油畫的獨特技法,而且包含中國傳統(tǒng)文化精神,真正做到了把西方油畫技法的完全消化并吸收,同時又融合了地方文化和人文自然元素于油畫中,從而使其繪畫作品獨樹一幟。這些具有鮮明地域特征和個人藝術(shù)特色的油畫作品,在中國各地區(qū)起到良好的引領(lǐng)作用。
因此,作為在地方高師油畫教學中,教師應該把這些經(jīng)典案例融入到高師的油畫教學體系當中,使學生從中得到有益的啟發(fā)。地方高師美術(shù)教育工作者,應當在教學中提高學生對地方民族文化知識的了解和認識,促進學生對民族文化的知識儲備,并引導學生學習、吸收更多地方民族地區(qū)特有的文化元素進入繪畫作品中,鑄就具有地方特色的作品,這是地方高校美術(shù)教育工作者應有的義務和責任。
總之,地方高師的油畫教育應該注重地方民族文化及人文自然元素的傳播,在教學過程中要加強學生對地方民族文化及人文自然元素的重視度,引導學生以此為基礎(chǔ)進行油畫的創(chuàng)作。以東西方文化相融合的觀點進行教學,可以使學生在全面掌握西方油畫技巧的同時,加強學生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。地方高師在教學思路、教學理念、教學目標、教學方法等方面都應當進行一系列的調(diào)整, 使地方高師的油畫教學得以融入地方民族文化和自然元素。這將對我國的油畫教學的良好發(fā)展意義重大。當然,地方高師油畫教學體系的民族化和人文自然的融入,不應該是一種刻意的形態(tài),而是一種融入地方民族文化及自然風景元素的自然流露。
高師美術(shù)教育的培養(yǎng)目標不是將學生培養(yǎng)成為專業(yè)畫家,而是培養(yǎng)合格的中、小學美術(shù)教師和綜合性的美術(shù)人才。同時有部分學生畢業(yè)后未必從事教育工作,而是走向社會各個工作崗位。因此,地方高師油畫教學在立足于突出師范性的同時,還必須強調(diào)學生素質(zhì)教育,緊緊抓住人才培養(yǎng)規(guī)格的一專多能、基礎(chǔ)扎實、知識面廣的教學宗旨。全面提高學生的綜合知識,綜合能力和審美的創(chuàng)新。激發(fā)學生的個性發(fā)展,促進地方民族文化和人文自然元素融入地方高等師范油畫教學中。
地方高師大多處于一些有特色的民族地區(qū),以特有的地理環(huán)境、風土人情為基點,地方高師油畫教育應當在借鑒、吸收、繼承西方油畫教學體系的同時融入地方民族傳統(tǒng)文化及自然元素,逐步健全地方高師油畫教學標準化培養(yǎng)的模式,使之不僅有世界性,而且有民族性。
[1]趙峰.多元化教學在中國高校油畫教學中的應用價值[J].常州工學院學報(社科版),2008.
[2]張素芳.河南省高師美教專業(yè)美術(shù)理論課程教學現(xiàn)狀與對策研究[J].河南師范大學,2009.
[3]鄧德祥. 高等師范美術(shù)教師職業(yè)心理問題剖析[J].首都師范大學,2005.
[4]吳梁君.中國南北風景油畫地域風格比較試析張冬峰、陳和西、趙開坤、白羽平的油畫藝術(shù)[J].湖南師范大學,2012.