(貴州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 550018)

東方元素結(jié)合西方現(xiàn)代作曲技法進(jìn)行創(chuàng)作，是上世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代音樂發(fā)展的趨勢(shì)，從中體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方之間的音樂聯(lián)系。是新時(shí)代背景下，順應(yīng)時(shí)代潮流而形成一種新的音樂語(yǔ)言與音樂思維模式。鋼琴曲《多耶》便是在這樣一個(gè)嶄新的音樂環(huán)境下誕生。

一、 陳怡與她的鋼琴作品《多耶》

（一）作曲家陳怡簡(jiǎn)介

陳怡是我國(guó)在國(guó)際上頗有影響的當(dāng)代作曲家之一，也是我國(guó)著名的美籍中國(guó)女作曲家，1953年出生于廣州，3歲學(xué)習(xí)鋼琴，4歲學(xué)習(xí)小提琴。1977年以優(yōu)異的成績(jī)同時(shí)考上中央音樂學(xué)院作曲系和管弦樂系，由于創(chuàng)作突出而選擇作曲系，師從吳祖強(qiáng)教授。從中央音樂學(xué)院畢業(yè)后，1986年赴美國(guó)留學(xué)并長(zhǎng)期僑居國(guó)外，其音樂創(chuàng)作深受西方思維影響。陳怡自小熱愛民族音樂，經(jīng)常利用學(xué)習(xí)之余及假期去不同地方采風(fēng)，收集當(dāng)?shù)孛窀琛Ｋ龑⒚褡逡魳放c西方現(xiàn)代作曲技法融合創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的音樂作品，《多耶》便是其中一部。

（二）鋼琴作品《多耶》

“多耶”是一種侗族的民間歌舞形式，1980年陳怡隨作曲系師生去到廣西侗族地區(qū)采風(fēng)，采風(fēng)中的收獲成為了她創(chuàng)作此作品的音樂素材及靈感來(lái)源。作為中國(guó)的先鋒派作曲家，她的創(chuàng)作深受西方現(xiàn)代作曲技法影響，作曲家將中西元素結(jié)合起來(lái)，使作品獲得了新穎而獨(dú)特的音響效果。1985年此作品榮獲“全國(guó)第四屆音樂作品比賽”一等獎(jiǎng)，1994年成為國(guó)際鋼琴比賽指定選用曲目，也是作曲家陳怡的成名之作。

二、 民族風(fēng)在作品《多耶》中的體現(xiàn)

作品《多耶》體現(xiàn)了濃郁的侗民族風(fēng)情，以侗族民間音調(diào)為素材，運(yùn)用了自由、多樣的民族音樂節(jié)奏和混合節(jié)拍，同時(shí)還采用了侗族民歌中支聲復(fù)調(diào)手法，表現(xiàn)了侗族人民踏歌起舞的生動(dòng)場(chǎng)面。

（一）侗族民間音調(diào)的運(yùn)用

作品以作曲家在采風(fēng)過(guò)程中收集到的侗族民歌《你們來(lái)住幾天》為素材進(jìn)行發(fā)展。主題以侗民歌中的Do、la、re為核心音程貫穿全曲。經(jīng)過(guò)不同的移調(diào)得到不同的形式。Do、la、re的音集集合為（0,3,5）。作曲家以這三個(gè)為序列，在曲中運(yùn)用了逆行、倒影、逆行倒影等手法進(jìn)行發(fā)展。將侗民族的音調(diào)融入現(xiàn)代創(chuàng)作手法之中。

（二）自由多樣的民族音樂節(jié)拍的使用

由于地域的審美差異，不同地區(qū)的民歌所運(yùn)用的節(jié)拍也不一樣，侗族民歌中常見的節(jié)拍為3/4、3/8拍，其次是2/4拍以及混合節(jié)拍。作品《多耶》中，作曲家多處運(yùn)用了侗族常用的節(jié)拍，如展開部分運(yùn)用了混合節(jié)拍7/4拍，體現(xiàn)了侗族民歌的節(jié)拍特色。

（三）侗族民歌的支聲復(fù)調(diào)手法運(yùn)用

侗族民歌有多聲部歌和單聲部歌兩大類，其中侗族大歌以多聲部構(gòu)成，在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成簡(jiǎn)繁節(jié)奏對(duì)置、節(jié)奏交錯(cuò)、聲部模仿、切分音和延留音運(yùn)用等支聲復(fù)調(diào)效果。作曲家在作品《多耶》中采用了支聲復(fù)調(diào)手法。如24-28小節(jié),鋼琴的左右手聲部分別呈不同的旋律進(jìn)行，體現(xiàn)了一定的民族性。

三、西方現(xiàn)代作曲技法在作品《多耶》中的運(yùn)用

《多耶》這部作品中，運(yùn)用了許多現(xiàn)代作曲技法打破了傳統(tǒng)音樂的構(gòu)成，通過(guò)自由的曲式結(jié)構(gòu)、“數(shù)控化”的節(jié)奏運(yùn)用、復(fù)合和聲、多調(diào)式發(fā)展手法等運(yùn)用使作品富有鮮明的時(shí)代特色。

（一）自由的曲式結(jié)構(gòu)

《多耶》打破了傳統(tǒng)的調(diào)性功能體系，運(yùn)用自由的力度與速度、混合節(jié)奏節(jié)拍元素，其曲式結(jié)構(gòu)打破了傳統(tǒng)，表現(xiàn)出一定的自由性和復(fù)雜性。全曲可分可分為引子（1-9小節(jié)）、呈示部（10-105小節(jié)）、中部（106-110小節(jié)）、再現(xiàn)部（111-124小節(jié)）、尾聲（125-曲終）五個(gè)部分。但是并不屬于曲式結(jié)構(gòu)中的任何一種。這種自由的曲式結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代作品的一大特色，區(qū)別于傳統(tǒng)曲式，形成新的音樂架構(gòu)觀念。

（二）“數(shù)控化”節(jié)奏的運(yùn)用

“數(shù)控化”節(jié)奏是當(dāng)代中國(guó)音樂節(jié)奏語(yǔ)言之一，“如果有一種‘節(jié)奏組合形式’包括音值、發(fā)音點(diǎn)個(gè)數(shù)及排列方式符合某中數(shù)學(xué)邏輯，那么，我們便可以把這種節(jié)奏組合形式稱之為數(shù)控化的‘節(jié)奏組合形式’1”。在《多耶》引子部分的10小節(jié)中，兩個(gè)不同風(fēng)格的樂句以小節(jié)為單位輪流演奏。第一句節(jié)拍遞增，第二句遞減，展示侗族男女對(duì)唱的熱鬧場(chǎng)面。再有樂曲的12-18小節(jié)，運(yùn)用了9/8、7/8、5/8、3/8、2/8拍的節(jié)拍轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)了作曲家的現(xiàn)代音樂思維。另外，在作品133-159小節(jié)處，作曲家在原來(lái)的2/4拍的基礎(chǔ)上，在下方聲部運(yùn)用了臨時(shí)的重音記號(hào)，形成3/8拍的效果，從而使音響形成上下不同聲部的錯(cuò)位，給人耳目一新之感。

（三）復(fù)合和弦的運(yùn)用

非三度疊置的和弦是現(xiàn)代作品中常見的和弦形式，打破了傳統(tǒng)的審美，營(yíng)造新的音響效果。作曲家在《多耶》中除了采用傳統(tǒng)的三度疊置和弦，同時(shí)也應(yīng)用了許多非三度疊置的復(fù)合和弦，形成新穎而現(xiàn)代的音樂效果，如38-41小節(jié)。這種非三度疊置和弦的運(yùn)用同時(shí)使民族音樂具有了一種新穎的時(shí)代性，也體現(xiàn)了作曲家的現(xiàn)代音樂思維。

（四）多調(diào)性手法運(yùn)用

多調(diào)性的思維模式是現(xiàn)代音樂作品與傳統(tǒng)作品在調(diào)式上形成的一種對(duì)比。在作品《多耶》中，作曲家以固定音Mi、升Do為核心音，貫穿全曲，在作品的11小節(jié)，發(fā)展為兩個(gè)聲部，上聲部為E宮調(diào)式，下聲部為降D宮調(diào)式，形成多調(diào)式發(fā)展。這種多調(diào)式進(jìn)行從橫向上來(lái)看是民族調(diào)式，縱向結(jié)合則是現(xiàn)代作品的創(chuàng)作技法，因此體現(xiàn)了作曲家中西音樂元素結(jié)合的創(chuàng)作理念。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)分析陳怡的這部鋼琴作品《多耶》，從中看到了作曲家在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東西與西方音樂思維的融合。時(shí)代在發(fā)展，單一的民族音樂審美已經(jīng)不能滿足當(dāng)下人們的審美需求，而一味地模仿西方現(xiàn)代音樂創(chuàng)作也不能體現(xiàn)中國(guó)的民族特色。用新的手法呈現(xiàn)我們傳統(tǒng)的民間音樂，使民間音樂重拾活力，既為中國(guó)現(xiàn)代音樂創(chuàng)作提供素材與源泉，同時(shí)也可為中國(guó)的當(dāng)代音樂作品區(qū)別于其他國(guó)家而存在。

注釋：

1.張凱，《陳怡鋼琴音樂研究》[D].華中師范大學(xué)，2004（05）:14.

參考文獻(xiàn)：

[1]魏玲，“現(xiàn)代”思維中“傳統(tǒng)”的體現(xiàn)——陳怡鋼琴曲《多耶》的創(chuàng)作簡(jiǎn)析[J]，鋼琴藝術(shù)，2005（10）.

[2]楊凌云，現(xiàn)代技法與民族民間音樂的化合——論鋼琴曲《多耶》的創(chuàng)作特[J],黃鐘（武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2002（04）.