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        幾何圖案在標志設(shè)計中的應(yīng)用

        2014-07-12 15:49:56申洪瑞南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院210013
        大眾文藝 2014年16期
        關(guān)鍵詞:分形標志圖案

        申洪瑞 (南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院 210013)

        幾何圖案在標志設(shè)計中的應(yīng)用

        申洪瑞 (南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院 210013)

        幾何圖案具有鮮明的個性與特征,最初在原始社會時期陶器上以裝飾紋樣的形式出現(xiàn),一直到科技高速發(fā)展的今日,幾何圖案都在不斷的適應(yīng)與發(fā)展。本文主要探討幾何圖案對現(xiàn)代標志設(shè)計的影響,全文共分四個部分??偨Y(jié)了幾何圖案對現(xiàn)代標志設(shè)計的重要性,以及對設(shè)計師的重要影響。

        幾何圖案;圖案設(shè)計;標志設(shè)計

        一、幾何圖案的涵義與特征

        幾何圖案并非憑空出現(xiàn),而是人腦對自然世界的萬物進行抽象的概括和視覺上的取舍。隨著時代的演變,現(xiàn)代幾何圖案更具有抽象的圖形感和視覺的秩序感,它們可以形成富有韻律和節(jié)奏的結(jié)構(gòu),并創(chuàng)造出抽象、新奇的視覺體驗和意境。

        幾何圖案是由抽象的幾何圖形排列、組合構(gòu)成。在長期的發(fā)展與演變中,一般的幾何圖案具備以下的三個特征:即實用性與物質(zhì)性、適用性與歷史性和藝術(shù)性與象征性。

        實用性與物質(zhì)性,是直接體現(xiàn)著人們生活美的美術(shù)。它多以滿足人們“實用”的物質(zhì)需要為基本前提。適用性與歷史性則指所創(chuàng)造出的幾何圖案都要結(jié)合當(dāng)時的物質(zhì)水平,通過不同的材質(zhì)、使用不同的工藝與技術(shù)逐步轉(zhuǎn)化成物質(zhì)產(chǎn)品。在這里適用性更趨近于幾何圖案轉(zhuǎn)向于物質(zhì)產(chǎn)品的過程,它的歷史性又指出了它們的相對局限性。

        幾何圖案在不斷的發(fā)展與演變中從最初無意識的、裝飾性的逐漸轉(zhuǎn)變到實用性、但在滿足物質(zhì)要求后,伴隨著人們的使用過程,幾何圖案用自身獨特的藝術(shù)語言實現(xiàn)人與人、人與物的勾通,同時幾何圖案也越發(fā)的分化出具有不同象征含義的圖案,用以區(qū)分不同人的身份,不同物的用途。它們不僅滿足和提高人們的審美要求,還實現(xiàn)了一定的審美作用與教育作用。

        二、幾何圖案的種類及其在標志設(shè)計中的運用

        在平面設(shè)計發(fā)展之初,幾何圖案就開始發(fā)揮它的作用,我們在裝飾藝術(shù)運動、包豪斯現(xiàn)代主義風(fēng)格、后現(xiàn)代主義設(shè)計、數(shù)碼時代的平面設(shè)計中都能看到幾何圖案的影子。幾何圖案富有秩序感的排列和強烈的視覺沖擊感被平面設(shè)計師們所運用,使平面設(shè)計的形式更加豐富而充滿力量。

        (一)點、線、面的構(gòu)成

        點與點構(gòu)成主要指相同或不同大小的點進行組合排列形成的圖案,點間的相互排列可以形成形式上的秩序感,而點也有引導(dǎo)和集中視覺的作用。因此,點形成的幾何圖案因為其簡約、純粹、完美的幾何感成為了許多平面設(shè)計師偏愛使用的標志設(shè)計元素之一。

        線跟點一樣有著豐富的形式和情感。表達上升意義多用垂線,靜止多用水平線,斜線可為畫面增添動勢,組線強壯有力,細線纖細柔美。因此,對線條情感的把握在后期的設(shè)計中可以更好的傳遞信息,同時又能彌補視覺上的單一與乏味。

        這里所說的面它并非一個單一幾何圖形所形成的空間范圍,而是指由各種點、線相互結(jié)合而形成的面。當(dāng)一個點不斷的復(fù)制、排列,它會形成線,再把這些線不停的延伸下去,我們便會得到一個面,這個面是點與線的集合,包含了重多的信息在里面,甚至是正負形所形成的不同的面。因此對幾何圖形所形成的“面”的認知,對設(shè)計的各個領(lǐng)域包括標志設(shè)計都有重要的意義。

        (二)點、線、面交叉構(gòu)成

        交叉構(gòu)成是一個關(guān)于點線面有機組合的綜合概念,這種組合方式多遵循形式美的法則:對比與統(tǒng)一、節(jié)奏與韻律、對稱與均衡、網(wǎng)格與力場、以及畢達哥拉斯學(xué)派從教學(xué)量度中所發(fā)現(xiàn)的“黃金分割比率”。這些美的法則結(jié)合我們慣用的重復(fù)、漸變、相似、突變、對比、密集、分散、矛盾空間、分割等手法設(shè)計出不同的幾何圖案。

        (三)分形幾何圖案

        分形的基本特征是具有標度不變性。其研究的圖形是非常不規(guī)則和不光滑的并已失去了通常的幾何對稱性;但是,在不同的尺度下進行觀測時,分形幾何學(xué)卻具有尺度上的對稱性,或稱標度不變性。這種按照分形圖形生成的幾何圖案在現(xiàn)代設(shè)計中也開始被運用起來,比如蘋果公司的音樂播放器的屏幕保護效果就是采用根據(jù)不同音樂節(jié)奏變化的分形圖案進行設(shè)計的。

        三、幾何圖案的設(shè)計方法在標志設(shè)計中運用

        總的說來,幾何圖案在標志設(shè)計中首先可以針對基本元素進設(shè)計:如不僅僅局限于圓、方等。它可以是不規(guī)則形、也可以是一些具象形,也可以是一些符號。在設(shè)計好基本元素之后,通過不同的排列方式,以及正負形的相互關(guān)系展現(xiàn)出來。最后,在語義上進行突破使其更加豐富與完善,并在色彩的選擇與表現(xiàn)手法的配合下完整的呈現(xiàn)出來。具體說來有以下幾種設(shè)計方法:

        (一)規(guī)整與異變

        “整”是指齊整、統(tǒng)一,即嚴格的規(guī)則,“異”是指安置差別,整中求異就是基本保持某種規(guī)律, 但是有意識地使其中小部分與整體秩序不符,安放一點“亂”的因素,跳出原有的骨格,即規(guī)律之突破。恰如其分的置異可以打破呆板的感覺,平添情趣。但是,過分的求異,容易沖散格律,要注意防止雜亂無章。而化整為零則指把大的塊面分化成無數(shù)的小塊面、點或線條。也就是有意識的去組織面的肌理。這樣既保持大塊面的結(jié)構(gòu)對比,又豐富耐看。

        (二)對比與過渡

        簡單對比指整齊劃一、平鋪直敘的單因素對比。比如通過點與面形成的對比在視覺上穩(wěn)定大方,適應(yīng)范圍廣,因此,能給人們留下深刻印象。繁復(fù)對比在幾何圖案中無處不在,而這種對比的因素也是多方面的。如基本型的形狀、大小、方向、位置、肌理、空間、重心、色彩都能產(chǎn)生對比。從理論上分析,對比就是差異,差異就是規(guī)律的突破。為此我們可以尋求各種視覺間的對比和變化使標志更加有趣豐富。

        (三)重疊與錯位

        重疊指把兩幅完全相同的圖案,以一定的方向旋轉(zhuǎn)或移位,然后重疊,可構(gòu)成無數(shù)新奇的圖案,超出一般的手繪效果。而錯位則是指把整幅圖案的一部分或幾部分進行直線式的平推移動,構(gòu)成錯位。此種手法往往適用于結(jié)構(gòu)簡練,特征突出的幾何形。

        四、結(jié)語

        幾何圖案來源于自然形象,隨著人類對自然和美的理解不斷加深,對幾何圖案在標志設(shè)計中的應(yīng)用提出更多、更新、更高的要求。在標志設(shè)計中,甚至是平面設(shè)計中,都要在對幾何圖案深入的研究基礎(chǔ)上,進行提煉、改變,從而豐富標志設(shè)計的視覺語言,令標志設(shè)計更加豐富、有趣和生動。

        [1]趙茂生編著.裝飾圖案[M].中國美術(shù)學(xué)院出版社,1999.

        [2][美]朗格(Langer S.K.) 著,劉大基等 譯.情感與形式[M].中國社會科學(xué)出版社,1986.

        [3]幾何圖案的變奏[J].紡織信息周刊,2002(01).

        [4]翟頡,徐人平.圖形變換在標志設(shè)計中的應(yīng)用[J].陜西科技大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2010(03).

        [5]杜艷艷,李宏.t符號化的平面設(shè)計[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2011(05).

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