《荊軻刺秦王》收入《戰(zhàn)國(guó)策》，充分表現(xiàn)劉向的“史識(shí)”，其中諸多的悲喜因素，令人玩索不盡。我這里僅作笑談。

一是燕主無(wú)雄才大略，外交才能平庸，朝中無(wú)人。想當(dāng)年，燕昭王有樂(lè)毅的輔佐，各國(guó)諸侯乃至周天子誰(shuí)敢小覷?！爸恋ひ郧G卿為計(jì)，始速禍焉”這不只是說(shuō)“丹”智謀有限，決策失誤，也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明燕國(guó)當(dāng)時(shí)朝中無(wú)人。既沒(méi)有燕昭王那樣雄才大略的君主，又沒(méi)有樂(lè)毅那樣深諳“行軍用兵之道”的將帥，下而“以荊卿為計(jì)”。其實(shí)，君主不必是集治政、治軍之才于一身的大材，但首先能像劉邦一樣“將將”，且不說(shuō)是否有將可將，至少，你應(yīng)該有讓手下將帥放手用兵的耐性和胸懷?！堕_(kāi)國(guó)大典》中，巴大維曾對(duì)蔣說(shuō)：“貴軍作戰(zhàn)，部隊(duì)推進(jìn)到哪里，蔣先生可以迅速飛抵前線指揮所，直接參與指揮，而毛澤東不行，他只能在后方聽(tīng)前線的匯報(bào)?！边@也正是燕太子的致命弱點(diǎn)——沒(méi)耐性，急于求成。“日以盡矣……丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)”，他急了，坐不住了；“太子遲之，疑其有改悔”“荊卿豈無(wú)意哉”，他不信任荊軻?！俺纱笫鹿Α彪m非都是“秤心斗膽”者，起碼是穩(wěn)沉持重、胸襟開(kāi)闊者，而燕太子不是。燕太子“善養(yǎng)士”“招集百夫良，歲暮得荊卿”，而對(duì)荊卿的武學(xué)造詣一概不知，無(wú)知人之明。何況，找遍燕國(guó)，僅得一個(gè)秦武陽(yáng)，那是人才匱乏。連一把匕首還需進(jìn)口，何談軍工。所以燕太子主燕，“刺客不行”也必?cái)　?/p>

二是秦王虛有其名，既無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，又無(wú)寬廣胸懷，貪得無(wú)厭，利令智昏。千古政要，短見(jiàn)重利者必?cái)　Ｗ郧匦⒐潦蓟?，“?jù)崤函之固，擁雍州之地”，“蒙故業(yè)，因遺策”，南取北收，追亡逐北，統(tǒng)一天下乃必然之趨勢(shì)，又何敗之有呢？一則秦王志大識(shí)淺，器量狹小。“督亢”雖乃燕國(guó)的一塊肥沃的土地，卻只易、霸之一隅，為彈丸之地而親見(jiàn)來(lái)使，且未見(jiàn)國(guó)書(shū)，而輕信蒙嘉，有失縝密；武陽(yáng)“色變振恐”于前，秦王不疑，荊軻把袖持刀“揕之”而不能脫，“劍長(zhǎng)”而“不可立拔”，根本沒(méi)有“萬(wàn)世”之君的那種鎮(zhèn)定、從容與威嚴(yán)，統(tǒng)一天下只是因六國(guó)諸侯失策而僥幸得之，實(shí)非曠世賢主。二則用人不察。有蒙嘉這樣貪圖小利者立于朝中，再有趙高等禍亂朝綱，禍國(guó)敗家只在早晚。三則面對(duì)三寸的“匕首”，武功低劣的荊軻，而“群臣驚愕”“盡失其度”，滿朝文武，竟無(wú)一個(gè)處變不驚，膽識(shí)、器量過(guò)人的佼佼者，秦國(guó)縱然統(tǒng)一了全國(guó)，又能保持多久呢？“則遞三世可至萬(wàn)世而為君”，不過(guò)是“白日夢(mèng)”了。若非一個(gè)保健醫(yī)生“夏無(wú)且”為之解圍，江山易主，群小自散，何來(lái)“劉項(xiàng)引頸”觀其東巡？拉倒吧。

三是荊軻武功低劣，感情用事，自負(fù)輕敵，此乃辦事之大忌。荊軻沒(méi)有看清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，更不懂得獨(dú)力難以挽狂瀾于即至之理。人說(shuō)“良將擇主而事，良禽擇木而棲”，其所事之主如上所說(shuō)，非賢明之君，卻要憑一己之力挾秦立盟，逞匹夫之勇，無(wú)異于螳臂當(dāng)車(chē)，蚍蜉撼樹(shù)。其次荊軻無(wú)自知之明，既無(wú)毛遂那樣抵百萬(wàn)雄師的三寸之舌，更沒(méi)商紂托梁換柱，張飛“萬(wàn)馬軍中，取上將之首，如探囊取物”的上乘武功，“惜哉劍術(shù)疏”。連幽居深宮，膽小，見(jiàn)刀而驚恐，力怯智短，“劍堅(jiān)”而“不可立拔”的秦王都不能制服。刀利，卻“提秦王”而“不中”；體健，僅能與秦王“還柱而走”，而不能擋住“藥囊”；力怯，只可與秦王“以手共搏之”罷了。至于“倚柱而笑，箕踞以罵”，三歲孩童也常作此狀，不足道哉！第三，荊軻沒(méi)有得力的助手。秦武陽(yáng)12歲殺人，可謂“初生牛犢不畏虎”，“色變振恐”，足見(jiàn)不能“稱(chēng)向時(shí)之聞”了。更何況秦王與荊軻“還柱”“手搏”時(shí)，不知武陽(yáng)已嚇成什么樣子，讀者自去想象。燕人平原，一生志在報(bào)秦，是“荊軻有所待”者，何故沒(méi)到？個(gè)中原因，我們也不難猜測(cè)。可以說(shuō)，此人未出，其智已在荊軻之上了。行刺至少也應(yīng)該有一樣像樣的兵器吧。冷兵器時(shí)代，長(zhǎng)一分，則多一分勝算。求之于國(guó)外，“取之百金”“淬之以藥”，試之于人，“無(wú)不立死”的“利匕首”，實(shí)不如周杰倫的“三截棍”好使。還是朱熹說(shuō)得好，“軻匹夫之勇，其事不足言”。

可以說(shuō)，國(guó)內(nèi)沒(méi)有能謀善斷的主子制定周密的行動(dòng)計(jì)劃，外交上也沒(méi)有相應(yīng)的配合措施，身旁沒(méi)有膽大心細(xì)、機(jī)智靈活、勇武善戰(zhàn)的幫手來(lái)使喚，手中又沒(méi)有一個(gè)稱(chēng)手的家伙，自身又沒(méi)有一招置人于死地的武功，失敗是必然的?！跋矂∈菍⒛菬o(wú)價(jià)值的撕破給人看”正是也。

當(dāng)然，國(guó)家多事之秋，荊軻只身赴秦，其不畏強(qiáng)暴，不避艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚木衿焚|(zhì)是可貴的，正體現(xiàn)了歷史上的必然要求與這種要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)的悲劇美。其人格精神實(shí)乃歷史天空中的一顆璀璨明星，是中華民族處于危難之時(shí)，激勵(lì)華夏兒女奮斗不已的精神動(dòng)力。

陳兆剛，教師，現(xiàn)居湖北房縣。