梁實(shí)秋

悲觀不是消極，所以自殺的人不是悲觀，悲觀主義者反對(duì)自殺。

悲觀是從壞的一方面來(lái)觀察一切事物，從壞的一方面著眼的意思。悲觀主義者無(wú)時(shí)不料想事物的惡化，唯其如此，他才能最積極地生活。換言之，最不為虛幻的希望所引入歧途，最努力地設(shè)法來(lái)對(duì)付這丑惡的現(xiàn)實(shí)。

叔本華說(shuō)，幸福即是痛苦的避免。所謂痛苦是實(shí)在的，而幸福則是根本不存在的。痛苦不存在時(shí)之狀態(tài)，無(wú)以名之，名之曰幸福。是故人生之目標(biāo)，不在幸福之追求，而在痛苦之避免。人生即是由一串痛苦所構(gòu)成。能避免一分的苦痛，即是一分的幸福。故悲觀主義者待人接物，步步為營(yíng)，不求有功，但求無(wú)過(guò)。這是悲觀主義的真諦。

從壞處著想，大概可以十猜十中，百猜百中；從好處著想，往往一次一失望，十次十失望。所以樂(lè)觀者天真可愛，而禁不住與現(xiàn)實(shí)的接觸，一接觸希望就泡沫一般破滅。悲觀者似乎未免自苦，而在現(xiàn)實(shí)中卻能安身立命。所以自殺者常是樂(lè)觀的人，幸福者倒常是悲觀的人。

（劉 振摘自北京時(shí)代華文書局《閑暇處才是生活》一書）