栗敬書

筆者自小生長(zhǎng)在焦裕祿精神的發(fā)祥地——蘭考縣，耳濡目染的都是焦裕祿的感人事跡，尤其是他艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)對(duì)筆者影響頗大。焦裕祿在蘭考縣工作期間，作為縣委書記，他一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)，只靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地，訪貧問苦，治沙治澇……在他身上集中體現(xiàn)了艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。

今年3月18日，中共中央總書記習(xí)近平同志第二次來到蘭考縣，對(duì)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行具體指導(dǎo)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要像焦裕祿那樣艱苦奮斗。筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的大學(xué)生，也應(yīng)像焦裕祿那樣，把心思和精力用在學(xué)習(xí)和工作上，吃苦在前，享受在后，始終做到艱苦奮斗。艱苦奮斗是我們黨的政治本色，也是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要法寶，更是我們成就一切事業(yè)不可或缺的精神力量。早在抗戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)記者斯諾正是從毛澤東在延安住的簡(jiǎn)陋窯洞、周恩來睡的土炕、彭德懷用繳獲敵人的降落傘制作的背心等艱苦樸素的平凡小事上，看到了共產(chǎn)黨人不可戰(zhàn)勝的偉大力量，并感慨地把這種力量稱之為“東方魔力”。

現(xiàn)在，不少大學(xué)生不是把心思和精力用在學(xué)習(xí)與工作上，而是把吃喝玩樂享受放在第一位，互相攀比，別人用什么品牌手機(jī)、電腦，自己就要比別人用的更好；別人穿什么名牌服裝，自己就也一定要穿，甚至更好；別人過生日花多少錢，找什么樣檔次的酒店，自己也一定要達(dá)到，甚至超過別人，等等，成為不正常的高消費(fèi)人群。這些不僅形成了一種不好的風(fēng)氣，對(duì)大學(xué)生造成了壞的影響，也嚴(yán)重地侵蝕了我們的心靈。

“奢靡之始，危忘之漸?！睔v史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一旦沾染上了奢靡享樂之習(xí)，就會(huì)意志消沉、精神萎靡，喪失奮發(fā)向上的精神動(dòng)力。更值得警惕的是，一旦我們養(yǎng)成這種惡習(xí)，將來走上工作崗位，就會(huì)過度追求物質(zhì)享受，就必然會(huì)逐步走向腐敗，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。就會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，造成全社會(huì)的奢靡之風(fēng)。當(dāng)前社會(huì)上，也確有一些人由于丟掉了艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，生活上一味追求金錢和享樂而走上了犯罪的道路。這說明，生活上的樸素節(jié)儉，絕不是一件無足輕重的小事，因?yàn)槿说乃枷氲耐懽?，往往是從生活上的貪圖享樂開始的。

現(xiàn)在的我們，只是完全的消費(fèi)者，而且是高消費(fèi)者，并沒有一分錢的收入。我們所有的花費(fèi)，都是來自于我們的父母，而且是他們的血汗錢，我們沒有理由揮霍浪費(fèi)。一粒一粟當(dāng)思來之不易。更何況我們不少大學(xué)生的家庭并不富裕，有的靠賣糧食，有的外出打工，有的向親戚朋友借款，有的甚至向銀行貸款，想想我們的所作所為，就會(huì)覺得汗顏。因此，我們要精打細(xì)算、勤儉節(jié)約，把父母的血汗錢用在我們的學(xué)習(xí)和工作上，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳。

在物質(zhì)生活水平提高的今天，我們提倡弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，并不是說不讓吃喝不讓穿，再過過去的貧窮生活，而是要自我警醒，自我約束，自我克制，自覺防微杜漸，避免摔跤栽跟頭，把滿足個(gè)人貪欲、一味追求個(gè)人享受視為禍害，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，狠剎奢靡享樂之風(fēng)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

艱苦奮斗就是為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想而不畏艱難困苦、銳意進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)和意志品格。一個(gè)淡化了艱苦奮斗精神的人，不可能有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，更不會(huì)有為遠(yuǎn)大理想而艱苦奮斗的動(dòng)力。相反，淡化了艱苦奮斗精神，在思想上就會(huì)放松要求，在生活上就會(huì)追求腐朽的生活方式。要保持艱苦奮斗的本色，關(guān)鍵是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺克服享樂主義思想的影響。只有不斷加強(qiáng)主觀世界的改造，筑牢思想防線，才能經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、抗得住歪理、管得住小節(jié)。

艱苦奮斗，重在奮斗，貴在學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)，奮斗中必含艱苦，要不畏艱苦而奮斗。丟掉了艱苦奮斗的精神，就必然會(huì)導(dǎo)致我們學(xué)習(xí)勁頭的減弱、人生追求的變異、政治信念的動(dòng)搖。其實(shí)，新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神就是我們個(gè)人健康成長(zhǎng)的“保護(hù)傘”，擁有它，我們才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，才能保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性，從而使個(gè)人人生的航向不會(huì)誤入歧途。

作為新時(shí)期的一名大學(xué)生，我們要在學(xué)習(xí)上有所提高，在事業(yè)上有所成就，就必須舍得吃苦流汗，付出艱辛的勞動(dòng)。就要靠自己的刻苦學(xué)習(xí)和磨練，靠自己鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的艱苦奮斗精神，去開拓，去創(chuàng)造，去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和追求。榜樣的力量是無窮的。作為大學(xué)生黨員和團(tuán)員，要像焦裕祿那樣艱苦奮斗，在生活上堅(jiān)持向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，學(xué)習(xí)和工作上堅(jiān)持向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，努力養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣和健康向上的生活情趣，當(dāng)好廣大大學(xué)生同學(xué)弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的排頭兵。

（作者單位：云南財(cái)經(jīng)大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院）