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        大學(xué)生入黨啟蒙教育的新實(shí)踐:基于“新老生同寢”模式的探索

        2014-07-09 16:50:18劉娜趙穎梁浩蔣大力
        理論觀察 2014年11期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生

        劉娜 趙穎 梁浩 蔣大力

        [摘 要]大學(xué)生入黨啟蒙教育,是高校大學(xué)生黨建工作的關(guān)口,也是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。如何緊密結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn)和院校實(shí)際,創(chuàng)新大學(xué)生入黨啟蒙教育,是新時期高校黨建工作面臨的重大課題。沈陽醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院基于“新老生同寢”思想政治教育新模式,嘗試開展大學(xué)生入黨啟蒙教育的創(chuàng)新實(shí)踐,取得了良好效果。

        [關(guān)鍵詞]新老生同寢;大學(xué)生;入黨啟蒙教育

        [中圖分類號]G641;D267[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2014)11—0153— 02

        [收稿日期]2014 — 10 — 23

        [基金項(xiàng)目]遼寧省教育科學(xué)十二五規(guī)劃2013年度思政課題“大學(xué)生思想政治教育工作精致化模式的研究”(課題編號:JGZXS13116);2014年度遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金重點(diǎn)委托項(xiàng)目:“中國夢的戰(zhàn)略和策略價值研究”(課題編號:L14WTA015);2014年沈陽市大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)課題大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”培養(yǎng)及其思想政治教育應(yīng)用研究──基于微信、微博和QQ為代表的自媒體(課題編號:SDSZ2014-059);沈陽醫(yī)學(xué)院2013年度教學(xué)研究課題:校園文化對提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的作用研究階段性成果。

        [作者簡介]劉娜(1978—),女,遼寧沈陽人。大學(xué)生資助中心主任、副教授。研究方向:馬克思交往理論與思想政治教育、大學(xué)生黨建。

        大學(xué)生是黨和國家寶貴的人才資源,是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。大學(xué)生入黨啟蒙教育,是高校大學(xué)生黨建工作的重要關(guān)口。沈陽醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院基于“新老生同寢”思想政治教育新模式,開展大學(xué)生入黨啟蒙教育的創(chuàng)新實(shí)踐,取得了良好效果。

        一、大學(xué)生入黨啟蒙教育研究概述

        目前,大學(xué)生入黨啟蒙教育的研究主要集中在:第一,大學(xué)生入黨動機(jī)的研究。郭秀華等在大學(xué)生入黨動機(jī)研究的基礎(chǔ)上,以90后大學(xué)生群體為研究對象,結(jié)合社會學(xué)、心理學(xué)等理論,探析大學(xué)生入黨動機(jī)的源動力的發(fā)生類型和形成機(jī)制進(jìn)行,提出實(shí)施入黨動機(jī)推動力的策略〔1〕。第二,大學(xué)生入黨啟蒙教育機(jī)制研究。向先孟等認(rèn)為,大學(xué)生的入黨啟蒙教育是基層黨組織建設(shè)的重中之重,大學(xué)生入黨啟蒙教育機(jī)制建設(shè)要務(wù)求實(shí)效,提出了建設(shè)路徑〔2〕。第三,大學(xué)生入黨啟蒙教育的有效性研究。趙輝等從思想政治教育的“三貼近”出發(fā),強(qiáng)調(diào)要重視大學(xué)生的主體地位,選擇科學(xué)有效的方式方法和手段載體,才能將大學(xué)生入黨啟蒙教育做好做實(shí)〔3〕。第四,心理學(xué)視角下的大學(xué)生入黨啟蒙教育研究。易軍等運(yùn)用心理學(xué)學(xué)科理論開展入黨啟蒙教育研究,提出要重視和運(yùn)用心理學(xué)的首因效應(yīng)、環(huán)境效應(yīng)、角色效應(yīng)和輻射效應(yīng),在此基礎(chǔ)上,注重選擇入黨啟蒙教育的方法載體〔4〕。第五,大學(xué)生入黨啟蒙教育與高校育人根本任務(wù)的關(guān)系研究。陳建華等指出,大學(xué)新生的入黨啟蒙教育工作質(zhì)量和水平,關(guān)乎高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量,更是衡量高校人力資源水平和高校競爭力的重要指標(biāo)〔5〕。第六,非公立高校的大學(xué)生入黨啟蒙教育研究。李明明對獨(dú)立學(xué)院的校情和學(xué)生的思想特點(diǎn)進(jìn)行分析,從普遍性和特殊性的角度,探討了獨(dú)立學(xué)院開展入黨啟蒙教育的經(jīng)驗(yàn)做法和現(xiàn)實(shí)意義〔6〕。第七,大學(xué)生入黨啟蒙教育的案例研究。于國妮總結(jié)了華東師范大學(xué)開展大學(xué)新生入黨啟蒙教育的實(shí)踐做法,提出要加強(qiáng)入黨教育的頂層設(shè)計,總結(jié)出新生入黨啟蒙教育的五個環(huán)節(jié)的經(jīng)驗(yàn),即:明確教育目的、規(guī)劃教育任務(wù)、建立教育制度、精選教育內(nèi)容、注重教育形式〔7〕?,F(xiàn)有研究成果為開展大學(xué)生入黨啟蒙教育提供了有益借鑒,但也存在著研究泛化,針對性不強(qiáng);研究視角單一,理論陳舊等問題。鑒于此,有必要對大學(xué)生入黨啟蒙教育開展新的探索。

        二、大學(xué)生入黨啟蒙教育的實(shí)踐困境

        (一) 重灌輸輕對話

        馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,工人群眾不能自發(fā)地產(chǎn)生出科學(xué)社會主義意識,而必須從外面進(jìn)行“灌輸”,即進(jìn)行科學(xué)理論的教育。但是,灌輸作為高校開展大學(xué)生入黨啟蒙教育的基本原則,卻被一些高校入黨啟蒙教育工作者誤讀為工作方法,還未完全脫離傳統(tǒng)教育模式與舊方法的束縛,入黨啟蒙教育的效果并不顯著。從本質(zhì)上看,入黨啟蒙教育是一種具有較強(qiáng)政治導(dǎo)向性的精神交往,交往的本質(zhì)要義在于主體間的真誠對話,大學(xué)生入黨啟蒙教育體系中,對話處于“缺位”和“失語”的狀態(tài),往往表現(xiàn)為“我說你聽”“我考你背”,導(dǎo)致入黨啟蒙教育的針對性和實(shí)效性大打折扣。

        (二)重理論輕實(shí)踐

        當(dāng)前高校大學(xué)生入黨啟蒙教育不同程度地滯留在理論學(xué)習(xí)和知識背誦的層面,大學(xué)新生初級黨校結(jié)業(yè)的考核,最終是以結(jié)業(yè)分?jǐn)?shù)量化的。應(yīng)當(dāng)說,系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的理論知識,對于大學(xué)新生是極其必要的。但是,“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。”〔8〕這也要求大學(xué)生入黨啟蒙教育不僅要把大學(xué)生作為教育的對象,更要把大學(xué)生看做是“反思”的主體、“應(yīng)用”的主體和“實(shí)踐”的主體,讓他們切實(shí)通過實(shí)踐,培養(yǎng)理論興趣、提升理論思維,使黨的科學(xué)理論為他們真學(xué)、真懂、真信、真用。

        (三)重階段輕全程

        黨的先進(jìn)性是歷史的、具體的、發(fā)展的,大學(xué)生黨的先進(jìn)性的認(rèn)識也不可能一次完成,《共產(chǎn)黨宣言》指出,“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”〔9〕。這啟示我們,大學(xué)生入黨啟蒙教育要全程化不間斷,才能教育大學(xué)生認(rèn)識黨的先進(jìn)性,樹立一生跟黨走的堅定政治信念。但實(shí)際上,大學(xué)新生入黨啟蒙教育主要在入學(xué)第一年特別是第一學(xué)期進(jìn)行,除了入黨積極分子之外,其他同學(xué)的入黨啟蒙基本告一段落,成了“過眼云煙”。

        此外,高校黨建工作的話語體系屬于主流文化,在內(nèi)容上偏于宏大敘事,在教育語境上偏于嚴(yán)肅刻板,在話語表達(dá)上重視規(guī)范,造成了傳統(tǒng)的思想政治教育話語體系與90后大學(xué)生話語體系的不對稱,不利于入黨啟蒙教育工作的開展。

        三、新老生同寢模式下開展大學(xué)生入黨啟蒙教育的實(shí)踐探索

        (一)打造“新老生同寢”大學(xué)生入黨啟蒙教育隊伍的建設(shè)平臺

        一是根據(jù)“新老生同寢”工作建設(shè)隊伍選拔平臺。按照“學(xué)生申請—學(xué)院選拔—學(xué)校審核”的三級模式,從大三以上高年級的學(xué)生黨員當(dāng)中選拔出一批品學(xué)兼優(yōu)、思想積極上進(jìn)、具有一定學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀老生黨員,以“3+1”模式(每個新生宿舍中安排3名新生和1名老生黨員)入駐新生寢室,為期一年。二是按照 “新老生同寢”工作建設(shè)隊伍培訓(xùn)平臺。從學(xué)生管理制度、黨團(tuán)建設(shè),班級管理、專業(yè)認(rèn)知、學(xué)風(fēng)建設(shè)、安全管理、心理健康、突發(fā)事件應(yīng)對等方面,對老生黨員開展全方位培訓(xùn),打造一支“從學(xué)生中來,到學(xué)生中去”的學(xué)生黨員隊伍。三是按照“新老生同寢”工作建設(shè)隊伍考核平臺。老生黨員由所在學(xué)院和輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)管理、考核和評定,以學(xué)生黨員先進(jìn)性長效機(jī)制建設(shè)和考核為契機(jī),將組織考評和民主評議相結(jié)合,定性考評與定量考核相結(jié)合,考核結(jié)果與入黨、轉(zhuǎn)正、評優(yōu)、獎學(xué)金、就業(yè)推薦等直接掛鉤,對先進(jìn)典型予以表彰獎勵;對達(dá)不到工作要求的給予批評、限期改正、直至撤免職。通過科學(xué)的考評激勵機(jī)制,調(diào)動老生黨員積極完成入黨啟蒙教育任務(wù)。

        (二)設(shè)計“新老生同寢”大學(xué)生入黨啟蒙教育示范平臺

        大學(xué)新生對黨的深刻認(rèn)識不能通過自發(fā)的方式產(chǎn)生,而只能通過學(xué)生黨員與新生朝夕相處中的親身示范進(jìn)行。一是圍繞社會主義核心價值體系教育設(shè)計示范平臺。精心設(shè)計了寢室談心會、結(jié)對子、每天一刻、志愿服務(wù)等豐富靈活的教育形式,將社會主義核心價值體系和核心價值觀教育滲透在日常學(xué)習(xí)生活中;二是圍繞醫(yī)學(xué)生基層就業(yè)搭建實(shí)踐平臺。針對新生思想實(shí)際,入駐寢室的學(xué)生黨員緊密結(jié)合學(xué)校培養(yǎng)面向基層的實(shí)用型人才定位,以優(yōu)秀畢業(yè)生基層就業(yè)、獻(xiàn)身國防等生動事例,用“身邊的事、講深奧的理”,開展社會主義理想信念教育和核心價值觀教育,引導(dǎo)新生樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身理想信念。

        (三)構(gòu)建“新老同寢”大學(xué)生入黨啟蒙教育立體化平臺

        通過“新老同寢”工作中學(xué)生黨員反映出的學(xué)生思想新動態(tài)、新問題和新矛盾,把宣傳黨和國家的政策與解決實(shí)際問題結(jié)合起來,重點(diǎn)圍繞新生中的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生、情感受挫學(xué)生、心理問題學(xué)生、少數(shù)民族學(xué)生等特殊群體,組織輔導(dǎo)員召開案例研討會、經(jīng)驗(yàn)交流會進(jìn)行交流和研討,不僅幫助了思想政治輔導(dǎo)員更加深入地了解學(xué)生特點(diǎn),更調(diào)整了思想政治工作的方式和方法。

        (四)構(gòu)建 “新老同寢”大學(xué)生入黨啟蒙教育的“生活世界”

        傳統(tǒng)大學(xué)生入黨啟蒙教育的話語體系采取的是一種文本語言,以宣傳教育和課程學(xué)習(xí)為教育途徑,帶有明顯的灌輸性和較強(qiáng)的理論性。而生活語言則不同,其大多是采取具象化的形式,比如:“我是黨員,有事您說話”、“黨員是班級的主心骨”、 “有黨員在,就有黨組織在”、“敢亮身份、敢樹旗幟”等,與思想政治教育“三貼近”的基本原則內(nèi)在契合。特別是大學(xué)生入黨啟蒙教育要跳出黨史教科書中宏大敘事的藩籬,就要扎根于生活世界的語言的生活化,避免“教條化”、“抽象化”,用充滿生活氣息的入黨啟蒙教育話語,培育大學(xué)生對黨的認(rèn)同。

        結(jié)語

        “新老生同寢”模式下開展大學(xué)生入黨啟蒙教育取得實(shí)效,其原因在于:第一,與思想政治教育灌輸論的內(nèi)在契合,又實(shí)現(xiàn)了主體間對話的話語真誠;第二,與思想政治教育回歸生活世界、重視精神交往內(nèi)在契合;第三,與思想政治教育的榜樣示范內(nèi)在契合。需要指出的是,“新老生同寢”模式下的大學(xué)生入黨啟蒙教育,仍然是一種思想政治教育精致化范式轉(zhuǎn)向下的黨建教育嘗試,并不能替代學(xué)生黨校班、報告會等傳統(tǒng)載體構(gòu)成高校大學(xué)生入黨啟蒙教育,也并不能否定傳統(tǒng)的高校大學(xué)生入黨啟蒙教育,還需要在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步探索和總結(jié)。

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        〔1〕郭秀華,于曉霞.90 后大學(xué)生入黨動機(jī)源動力和推動力的探析與實(shí)踐〔J〕.西北醫(yī)學(xué)教育,2011,(05).

        〔2〕向先孟,戴毓軍.高校大學(xué)生入黨啟蒙教育有效機(jī)制研究〔J〕.改革與開放,2011,(07).

        〔3〕趙輝,周園園.結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際開展有效的入黨啟蒙教育〔J〕.時代教育:教育教學(xué)刊,2011,(11).

        〔4〕易軍,張莉,李曉倩.入黨啟蒙教育對大學(xué)生成長的心理效應(yīng)〔J〕.遼寧師范大學(xué)學(xué)報,1994,(05)

        〔5〕陳建華,黃鎖明.高校應(yīng)抓好對新生的入黨啟蒙教育〔J〕.唯實(shí),2004,(07).

        〔6〕李明明.談獨(dú)立學(xué)院新生入黨啟蒙教育〔J〕.劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑)2011,(12).

        〔7〕于國妮.高校新生入黨啟蒙教育的設(shè)計與反思——以華東師范大學(xué)為例〔J〕.上海黨史與黨建,2013,(06).

        〔8〕《馬克思恩格斯文集》(第1卷)〔M〕.北京:人民出版社,2009:11.

        〔9〕《馬克思恩格斯文集》(第2卷)〔M〕.北京:人民出版社,2009:66.

        〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>

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