王江濤

作為一檔國(guó)家平臺(tái)播出的道德類全日播欄目，央視《道德觀察》多年來緊跟國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)道德事件，謳歌先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，鞭撻各種丑陋不道德的事件，在感動(dòng)和震撼中讓人們的心靈得到凈化，是深刻反映國(guó)內(nèi)道德生態(tài)環(huán)境的風(fēng)向標(biāo)。本文對(duì)該欄目的特點(diǎn)，尤其是音響特點(diǎn)進(jìn)行分析，以進(jìn)一步研究音響在道德類節(jié)目中應(yīng)如何更好地應(yīng)用。

道德類電視節(jié)目音響的

類型與特征

同期聲。道德類節(jié)目中的同期聲主要是輔助敘事用的，這點(diǎn)同一般的新聞?lì)惞?jié)目基本一致。與新聞?lì)惞?jié)目多關(guān)注客觀新聞事件不同的是，道德類節(jié)目關(guān)注的都是平常生活中的凡人小事，視角切口較小，內(nèi)容往往比一般的短新聞要詳細(xì)，加上此類節(jié)目一般是對(duì)人性的拷問，因此在細(xì)節(jié)處理上十分細(xì)膩。這就決定了道德類節(jié)目的同期聲應(yīng)更多地關(guān)注一些情緒性的聲音，而非僅僅是用于推動(dòng)事情發(fā)展的邏輯上的語言。如2013年12月4日播出的《被拴著的孩子》中，患有多動(dòng)癥和自閉癥的小杏花脾氣急躁、愛撒潑，因此在節(jié)目中，其哭聲就十分具有典型性。特定場(chǎng)合里的哭聲等較為強(qiáng)烈的情緒變化，在敘事和抒情方面都有較明顯的作用。

背景配樂。在道德類節(jié)目中，因?yàn)榍榫w性的場(chǎng)面較多，敘事的部分較多，因此背景配樂也相對(duì)較多。除了這個(gè)特征外，道德類節(jié)目配樂還呈現(xiàn)出悲情的傾向，這突出表現(xiàn)在配樂的音調(diào)低沉、悠長(zhǎng)，這與道德類節(jié)目所關(guān)注的內(nèi)容具有類型化有著直接的關(guān)系。反觀《道德觀察》的節(jié)目名稱，先進(jìn)典型要么是數(shù)十年如一日干著善事，要么是經(jīng)歷了重重磨難終于取得了成功。這些情節(jié)無論如何不可能歡快起來，因此導(dǎo)致了其配樂特征具有悲情化特點(diǎn)和極強(qiáng)的滄桑感。在2013年12月19日的節(jié)目《兒子，你回來看看媽媽》中，開篇即配上悠長(zhǎng)低婉的音樂，將陳婆婆的故事娓娓道來。陳婆婆獨(dú)自將四個(gè)子女拉扯長(zhǎng)大，十分艱難，但是年過八旬，大兒子卻拒絕贍養(yǎng)老人，讓老人十分寒心。在講述這樣悲情故事的時(shí)候，低沉的音樂將老人的辛酸生動(dòng)地表露出來，十分動(dòng)人。

除了悲情化特征，由于道德類節(jié)目的故事性紀(jì)實(shí)性，情節(jié)一般較為曲折，這就使得在邏輯上常常峰回路轉(zhuǎn)。而在一些重要轉(zhuǎn)折的情節(jié)處，通過快節(jié)奏的音樂營(yíng)造出激動(dòng)人心的情緒，讓人的心隨著音樂也開始不安，期待著事情的發(fā)展。進(jìn)入道德類節(jié)目的事件通常具有典型性，主人公所做的事情大多“有悖常理”，因此，此類打亂節(jié)奏的狂躁音樂，對(duì)提示下文情節(jié)有著突出的作用。

解說詞。道德類節(jié)目既有紀(jì)實(shí)性又有教育性，作為電視節(jié)目還有藝術(shù)性方面的要求，因此，其中的解說詞配音有著自己的獨(dú)特之處。從故事性角度來講，應(yīng)當(dāng)通過渾厚低沉的聲音表現(xiàn)事情的過去時(shí)態(tài)，營(yíng)造“講故事”的氣氛。但從教育性角度來看則不宜過分抒情，以免干擾觀眾對(duì)故事本身的觀賞和品悟。

從解說詞的安排來看，相關(guān)內(nèi)容并不局限于敘事，還包括對(duì)觀眾思考的提示。道德類節(jié)目由于承擔(dān)著道德教育的任務(wù)，因此，引導(dǎo)、提示觀眾進(jìn)行思考是其重要任務(wù)。在解說詞進(jìn)行敘事的過程中，充分利用事情發(fā)展的恰當(dāng)節(jié)點(diǎn)，對(duì)問題核心焦點(diǎn)進(jìn)行提示，從而間接地向觀眾傳達(dá)觀點(diǎn)，也是其重要的特點(diǎn)之一。

道德元素在音響中的體現(xiàn)

音響本身不具有道德，但是對(duì)道德話題的呈現(xiàn)卻可以通過音響的運(yùn)用而變得更加有效和自然。這主要通過音響所塑造的幾個(gè)核心情緒來體現(xiàn)。這些情緒往往具有象征性的符號(hào)意味，使人們能更好地理解其中傳遞的道德元素。

苦難。苦難中最能體現(xiàn)一個(gè)人的精神，因?yàn)樵诳嚯y生活的映襯下，那些美好的品質(zhì)總是顯得更加光彩閃爍和彌足珍貴，因此苦難在道德類節(jié)目中是一個(gè)十分常見的元素。從音響的角度來看，背景音樂的悲情化就是較突出的表現(xiàn)。在悠長(zhǎng)、單調(diào)的低音配樂中，在深沉渾厚的解說詞中，我們往往能夠隱約看到一個(gè)高大的形象站立在那里，周圍環(huán)境的惡劣襯托出其精神的高貴，這就是音響中隱含著的道德元素“苦難”。

時(shí)間。在道德類節(jié)目中，時(shí)間的表現(xiàn)也較多。由于許多故事并非一天兩天發(fā)生，因此，對(duì)時(shí)間的提示成為道德塑造的重要標(biāo)志。很多先進(jìn)典型或者反面典型之所以具有典型性，就是因?yàn)榧由狭藭r(shí)間這一維度。因此，在道德類節(jié)目中突出時(shí)間的特征，是表現(xiàn)人物和事件的重要特征，時(shí)間這一道德元素在音響中集中體現(xiàn)為解說詞的深情講述以及背景音樂的中間調(diào)平穩(wěn)推進(jìn)。

緊張。緊張總是伴隨著危機(jī)而來，一些見義勇為的先進(jìn)人物總是在危急關(guān)頭挺身而出，成為道德典型。很多時(shí)候，人的道德品行都是在緊張的情緒中展開的，這是一種臨危不懼的道德品質(zhì)，緊張這一道德元素在道德類節(jié)目中也就十分常見。音響對(duì)緊張的處理方式也較為多樣，如使用快節(jié)奏的打擊樂按照規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)，或者通過將靈異聲音不規(guī)律地呈現(xiàn)，制造出令人忐忑不安的氣氛。

感動(dòng)。感動(dòng)是道德類節(jié)目給觀眾的較多感受，尤其是一些正面典型往往讓人禁不住淚流滿面。在節(jié)目中，觀眾會(huì)為主人公不幸的命運(yùn)而傷心，為其自強(qiáng)的精神而敬佩，為他以個(gè)人的微小力量卻干出了較大的成就而敬佩，所有這些都會(huì)讓觀眾感動(dòng)。而感動(dòng)這一道德元素往往通過哭聲、苦難中的笑聲或者默默無聲等特定聲音來表現(xiàn)，是表現(xiàn)較為復(fù)雜的一種音響。

道德類節(jié)目音響的類型化探索

道德類節(jié)目音響是電視音響的一種，因此除遵循電視音響的一般規(guī)律外，又有自己的特殊性。在當(dāng)前倡導(dǎo)弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的背景下，在目前電視臺(tái)道德類節(jié)目尚未全面展開、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)略顯不足的情況下，對(duì)道德類節(jié)目的音響進(jìn)行類型化探索，具有重要的意義。

《道德觀察》欄目作為國(guó)內(nèi)走在前列的道德類電視節(jié)目，其成功的案例對(duì)于音響方面的建設(shè)至少可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。首先是敘事性音響的廣泛運(yùn)用，這是當(dāng)前電視節(jié)目“講故事”趨勢(shì)下的重要方面；其次是情緒化音響的多樣化運(yùn)用，這既是為了保障道德類節(jié)目能打動(dòng)人心，在潛移默化中起到教化作用，同時(shí)，多樣化的情緒音響的融合，可以提升電視節(jié)目的藝術(shù)水平，是電視節(jié)目生存的重要手段。另外，將解說詞部分進(jìn)行符號(hào)化處理，使用長(zhǎng)期穩(wěn)定且符合欄目風(fēng)格的“講故事”聲音，對(duì)節(jié)目進(jìn)行整體包裝，讓道德類節(jié)目更有味道，讓觀眾能夠記得住、想記住，是既有的經(jīng)驗(yàn)，也是今后需要繼續(xù)著力的地方。

（作者單位：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢））