黃珊

摘 要：《長(zhǎng)生殿》是中國(guó)古代四大名劇之一，代表著清代劇作的最高成就。作品中描寫(xiě)的李楊?lèi)?ài)情歷經(jīng)磨難，李楊二人終于在織女等人的幫助下飛升成仙，恩愛(ài)團(tuán)圓。織女一角在《長(zhǎng)生殿》里雖不是主角，但卻見(jiàn)證了李楊二人的堅(jiān)貞愛(ài)情，是李楊?lèi)?ài)情的見(jiàn)證人。

關(guān)鍵詞：《長(zhǎng)生殿》；織女；見(jiàn)證人

“《長(zhǎng)生殿》為千百年來(lái)曲中巨擘，以絕好題目，作絕好文章，學(xué)人、才人一齊俯首?！盵1]而織女也是我國(guó)古代民間傳說(shuō)中的著名人物，洪昇在《長(zhǎng)生殿》中著力描寫(xiě)了著這一人物形象?？椗抢顥?lèi)?ài)情的見(jiàn)證人，在李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展和變化中起著至關(guān)重要的作用。

第一，見(jiàn)證了李楊二人的愛(ài)情誓言

織女第一次在《長(zhǎng)生殿》中出現(xiàn)是在第二十二出《密誓》中。此前，李楊二人的愛(ài)情經(jīng)歷了艱苦的磨合期。身為天子的唐玄宗早已習(xí)慣于三宮六院、妻妾成群。他起先看中的是楊玉環(huán)的姿色，贊其“德性溫和，風(fēng)姿秀麗”，故冊(cè)其為貴妃。但玄宗仍不改風(fēng)流的本性，先是勾搭上楊玉環(huán)的姊妹虢國(guó)夫人，后又喜新厭舊寵幸梅妃。可見(jiàn)在李楊?lèi)?ài)情的萌發(fā)階段，唐玄宗腦中是沒(méi)有專(zhuān)情這一概念的，但他卻仍然顧忌和喜愛(ài)楊玉環(huán)。而玉環(huán)“生性嬌癡多習(xí)慣”，“前時(shí)逼得個(gè)梅娘娘，直遷置樓東無(wú)奈”，后又因虢國(guó)夫人而忤旨，被謫出宮?？梢?jiàn)玉環(huán)雖性情多驕縱，但多半都出于對(duì)玄宗的愛(ài)。李楊二人的愛(ài)情在《密誓》一出之前風(fēng)波不斷。《密誓》一出中寫(xiě)道：天寶十載，七月七夕，織女牛郎渡河相見(jiàn)。星河之下，織女隱約望見(jiàn)香煙一簇,只見(jiàn)唐天子和貴妃玉環(huán)在宮中乞巧。李楊二人陳設(shè)瓜果，特向天孫乞巧。共同許下了“愿生生世世，共為夫妻，永不相離”，“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此誓綿綿無(wú)絕期”的誓言?？椗鳛槔顥疃藧?ài)情的見(jiàn)證人，和牛郎一起見(jiàn)證了李楊?lèi)?ài)情之果的成熟。這時(shí)作者不免感嘆“天上留佳會(huì)，年年在斯，卻笑他人世情緣頃刻時(shí)”。這是作者的疑惑，也是讀者的疑惑，人世間的男女愛(ài)情尚不能長(zhǎng)久，何況是以色貌為基礎(chǔ)的帝妃之戀呢？織女雖在七夕見(jiàn)證了李楊?lèi)?ài)情的誓言，但正如織女所說(shuō)：“只是他兩人劫難將至，免不得生離死別?！弊髡咝枰椗?jiàn)證李楊二人愛(ài)情的誓言，更需要織女見(jiàn)證他二人遵守誓言的真摯情感。

第二，見(jiàn)證了楊玉環(huán)的癡心不悔。

《長(zhǎng)生殿》第三十三出《神訴》中寫(xiě)道，織女“織成天錦，進(jìn)呈上帝。行路中間，只見(jiàn)一道怨氣，直沖霄漢”。故織女尋來(lái)馬嵬土地問(wèn)詢(xún)是為何故。通過(guò)土地的訴說(shuō)，織女才知是貴妃楊玉環(huán)的幽魂日夜在馬嵬坡痛哭不止、怨氣沖天?？椗?xì)聽(tīng)土地將玉環(huán)為國(guó)捐軀的始末徐徐道來(lái)，不免氣憤道：“雖說(shuō)如此，只是以天下之主，不能庇一婦人，長(zhǎng)生殿中之誓安在？李三郎暢好薄情也?！睆目椗脑捳Z(yǔ)中不難聽(tīng)出她對(duì)玄宗身為一國(guó)之主卻不能守護(hù)自己心愛(ài)之人的譴責(zé)，認(rèn)為玄宗為了自己的榮華富貴而使玉環(huán)成為游魂孤鬼，認(rèn)為玄宗違背了當(dāng)年在長(zhǎng)生殿中與玉環(huán)許下的誓言，也錯(cuò)誤地以為玉環(huán)是因玄宗違背誓言而怨恨于他。哪曾料想玉環(huán)“并不怨九重上情違義忤，單則捱九泉中恨債冤逋。痛只痛情緣兩斷不再續(xù)，常則是悲此日”，“他道是恩已虛，愛(ài)已虛，則長(zhǎng)生殿里的誓非虛。就是情可辜，意可辜，則那金釵鈿盒的信難辜?！庇癍h(huán)并不怨恨玄宗，也并不后悔當(dāng)日自己馬嵬赴死成為游魂孤鬼。相反，早已成為幽魂的玉環(huán)卻是日日思念唐玄宗，怎奈何見(jiàn)不到玄宗，聽(tīng)不到他的音訊，倍受相思之苦的折磨。玉環(huán)也從未忘記自己當(dāng)初在長(zhǎng)生殿里許下的誓言，即使香消玉殞也絕不辜負(fù)唐玄宗的情義。至此，織女不免感嘆：“今到此地位，還記得長(zhǎng)生殿中之誓。有此真情，殊堪鑒憫?！弊鳛橐?jiàn)證人的織女，見(jiàn)證了貴妃玉環(huán)的癡心不悔。被她的癡情真心深深感動(dòng)，決心保奏她仙班再居。

第三，見(jiàn)證了唐玄宗的癡心長(zhǎng)情。

《長(zhǎng)生殿》第四十六出《覓魂》中寫(xiě)道，玄宗因楊貴妃的離世整日憂(yōu)思神傷。因此特意請(qǐng)來(lái)道士楊通幽設(shè)壇做法，尋找貴妃芳魂。楊通幽元神出竅，到處遍求，地府覓魂無(wú)果，遂向天上尋覓一遭。誰(shuí)知楊通幽在天門(mén)碰上正要向玉宸朝見(jiàn)的織女?？椗畣?wèn)清楊通幽來(lái)此的原因后，明知道楊玉環(huán)蹤跡的織女卻沒(méi)有告訴他貴妃早已飛升成仙，只是談?wù)劦卣f(shuō)道：“那玉環(huán)之魂，原不在地下，不在天上也?！辈⑶乙?guī)勸楊通幽道：“通幽，楊妃既無(wú)覓處，你索自去復(fù)旨便了?！庇写丝梢?jiàn)織女并不打算告訴楊通幽楊玉環(huán)的下落，也不想玄宗尋得玉環(huán)的蹤跡。這非織女使壞心眼，正如前文提到的，織女一直對(duì)馬嵬兵變耿耿于懷，認(rèn)為玄宗只是個(gè)薄情郎罷了。正如《慫合》一出中織女對(duì)李三郎的評(píng)價(jià)：“他情輕斷，誓先隳，那玉環(huán)呵，一個(gè)鐘情枉自癡。從來(lái)薄倖男兒輩，多負(fù)了佳人意。伯勞東去燕西飛，怎使做雙棲！”織女擔(dān)心的是“薄情”的玄宗找到貴妃之后只會(huì)徒使她傷心罷了。當(dāng)楊通幽意識(shí)到織女對(duì)玄宗的誤會(huì)后，不禁替玄宗叫屈，說(shuō)道：“娘娘，休屈了人也……那皇上呵，精誠(chéng)積歲年，說(shuō)不盡相思累千萬(wàn)。鎮(zhèn)日家把嬌容心坎鐫，每日里將芳名口上編……”至此，織女終于也相信了玄宗的癡心長(zhǎng)情，相信玄宗誓死守護(hù)他和貴妃的誓言，遂指引楊通幽去蓬萊仙山尋覓貴妃蹤跡。事實(shí)上，織女對(duì)玄宗的誤解也是眾多讀者心中對(duì)玄宗的誤解。身為帝王的玄宗真的能專(zhuān)情于一個(gè)貴妃嗎？即使貴妃離世，也能對(duì)她長(zhǎng)情嗎？玄宗真的能遵守他和貴妃的誓言嗎？織女伴隨著這些疑問(wèn)，一步一步地了解到玄宗對(duì)貴妃的愛(ài)的確是矢志不渝的，是經(jīng)得起時(shí)間和空間的考驗(yàn)的?？椗步K于見(jiàn)證了唐玄宗愛(ài)的深沉，愛(ài)的長(zhǎng)情。

《長(zhǎng)生殿》中的織女見(jiàn)證了李楊?lèi)?ài)情從情定終生到生離死別，再到生死相守的忠貞不渝。同時(shí)，織女這個(gè)見(jiàn)證人也和讀者一起見(jiàn)證了李楊二人的愛(ài)情故事成為千古佳話。

注釋?zhuān)?/p>

[1]清人梁廷，《藤花曲話》

參考文獻(xiàn)：

[1]（清）洪昇.《長(zhǎng)生殿》[M].北京人民文學(xué)出版社，1991。

[2]劉蔭柏.從歷史、傳說(shuō)、文學(xué)、藝術(shù)、到《長(zhǎng)生殿》的劇成論考[J].戲劇，1989年，（冬季號(hào)）。

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