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        如何將傳統(tǒng)文化的精華滲透于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中

        2014-07-07 08:32:21劉春艷
        考試周刊 2014年39期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        劉春艷

        摘 要: 中華民族有著悠久的文明史,素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱(chēng)于世。中華民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更需要代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。新課標(biāo)指出,語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文是文化的載體,教材文本中有相當(dāng)多的文化因素,可以說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)是一種文化行為,所以語(yǔ)文教師在教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化責(zé)無(wú)旁貸。文章闡述了如何將傳統(tǒng)文化的精華滲透于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,充分發(fā)揮良好的育人功能。

        關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透方法

        《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!庇纱丝梢?jiàn),小學(xué)語(yǔ)文對(duì)新一代傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化起著重要作用。教育的本質(zhì)是育人。教育的過(guò)程是文化的傳承。而中國(guó)傳統(tǒng)文化可謂博大精深,泱泱大國(guó)上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華情。傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的基本內(nèi)容,也是對(duì)個(gè)人品質(zhì)、道德具有深遠(yuǎn)影響的文化。我們作為炎黃的子孫、龍的傳人,傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化義不容辭。那么,小學(xué)語(yǔ)文教師如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華滲透于教學(xué)之中呢?

        一、在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

        一個(gè)漢字是一部微型的文化史。漢字是中華文明古國(guó)的重要標(biāo)志,是世界上唯一的方塊文字。在識(shí)字教學(xué)中,要讓學(xué)生領(lǐng)略漢字之美,這可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文老師,特別是小學(xué)啟蒙老師,更有責(zé)任和義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中國(guó)漢字。漢字有形可識(shí),有音可讀,有義可尋。在教學(xué)過(guò)程中,可以運(yùn)用多媒體演繹漢字演變過(guò)程,從甲骨文的象形字到小篆、隸書(shū),再到今天的宋體。如“門(mén)”字的甲骨文很像兩扇門(mén)的樣子,是指建筑物的出入口,又指安裝在出入口的開(kāi)關(guān)的裝置。這樣不僅涉及形體的變化,而且包括文字意義的認(rèn)識(shí),都給學(xué)生一個(gè)具體生動(dòng)的意象,寓教于樂(lè)。漢字教學(xué)還要抓會(huì)意字、形聲字,從造字的意義著手,解釋字義,這樣能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。此外,還要重視書(shū)法教學(xué),讓這一豐厚的文化底蘊(yùn)感染學(xué)生,“最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它”,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)寫(xiě)字、寫(xiě)好字是弘揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng),從而對(duì)祖國(guó)的文化更熱愛(ài)。

        二、在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

        古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)作用。中國(guó)傳統(tǒng)的古詩(shī)詞不僅意境優(yōu)美,而且形式多樣,語(yǔ)言精練,思想深遠(yuǎn),記錄了中國(guó)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的各個(gè)方面,尤其是文化方面,更是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化不可多得的藝術(shù)瑰寶。古詩(shī)詞可以說(shuō)真實(shí)地傳達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化生活,有的表現(xiàn)了中華民族的品質(zhì),有的表現(xiàn)了中華民族的氣節(jié),有的表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。古詩(shī)詞易記易背,讀起來(lái)朗朗上口,可謂廣為傳誦。在全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀課本中都有古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)、背誦,而且比重很大,內(nèi)容形式多樣。比如,小學(xué)語(yǔ)文人教版的第十一冊(cè)第一單元,課后穿插的三首古詩(shī)《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》,都表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞不移、頑強(qiáng)不屈、勇于奮斗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。還有第五單元的古詩(shī)兩首,其中的名句“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,反映了作者深切的思鄉(xiāng)之情;“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,反映了作者對(duì)母親的真摯而深厚的敬愛(ài)、感激之情,而尊老一向是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。

        從小學(xué)語(yǔ)文閱讀課本中可以看出,關(guān)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)背誦內(nèi)容很多,詞就顯得少些,其實(shí)詞也傳達(dá)出豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),而且比較詳細(xì)具體。比如,小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第八單元,課后有兩首詞《菩薩蠻》和《卜算子》,這樣的詞很適合小學(xué)生閱讀和背誦。古詩(shī)詞的作者總是用形象、簡(jiǎn)短的語(yǔ)句,表達(dá)深刻的含義,可以說(shuō)古詩(shī)詞意境悠遠(yuǎn),文化氛圍濃厚,是在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的內(nèi)容之一。

        三、在國(guó)學(xué)故事教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

        國(guó)學(xué)是中華民族文化寶庫(kù)中的一顆明珠,正確使用它,往往能起到言簡(jiǎn)意賅、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。小學(xué)語(yǔ)文中有許多經(jīng)典的國(guó)學(xué)故事,如成語(yǔ)故事《揠苗助長(zhǎng)》、《守株待兔》、《三顧茅廬》、《聞雞起舞》、《孟母三遷》、《孔融讓梨》、《鐵杵成針》等。在課堂上開(kāi)展以故事為主要內(nèi)容的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、記、演等綜合語(yǔ)文訓(xùn)練活動(dòng),能有效提高小學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和文化素養(yǎng)。歷史故事具有很深厚的歷史背景,從中可更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的禮節(jié)、習(xí)俗和節(jié)日等。比如,小學(xué)語(yǔ)文的歷史故事《負(fù)荊請(qǐng)罪》,告訴人們不但要知錯(cuò)能改,還要具備寬容大度的品質(zhì)。結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治背景,學(xué)生能體會(huì)其中的深刻文化內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文閱讀人教版第八單元的傳說(shuō)《牛郎織女》,表現(xiàn)了古代人民對(duì)自由美好愛(ài)情的向往,也是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七巧節(jié),即中國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié)的真正由來(lái)。還有端午節(jié)、寒食節(jié)等中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都有相應(yīng)的傳說(shuō)和歷史故事。所以,加強(qiáng)對(duì)這些寓言、傳說(shuō)、歷史故事的閱讀,是在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的內(nèi)容之一。

        四、在引導(dǎo)課外閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

        引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀傳統(tǒng)名著不可忽視。尤其是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四大名著,以章回小說(shuō)的形式開(kāi)創(chuàng)了語(yǔ)言敘事的新篇章,更好地保存了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的流傳具有深遠(yuǎn)意義。它們分別介紹了中國(guó)不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事對(duì)文化的影響,有鮮明標(biāo)志,可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)歷史縮影。無(wú)論是浪漫主義敘述還是現(xiàn)實(shí)主義敘述,所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化形式都是中國(guó)所獨(dú)有的,值得深入學(xué)習(xí)與研究,是寶貴的文化財(cái)富。比如,《孔明借箭》出自《三國(guó)演義》,當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立,劉備聯(lián)孫抗曹,但雙方仍然斗智斗勇,期間表現(xiàn)出孔明的有膽有識(shí)、足智多謀,也表現(xiàn)出周瑜的心胸狹窄、小氣嫉妒。而《魯智深倒拔垂楊柳》出自《水滸傳》,主要塑造了108個(gè)好漢的英雄形象,所選章節(jié)表現(xiàn)出魯智深的智勇雙全。對(duì)于四大名著的理解比較難一些,往往要提前搜集相關(guān)資料,只有在充分了解當(dāng)時(shí)的歷史背景和文化狀況的基礎(chǔ)上,才能分章深入閱讀。可以讓學(xué)生與教師或同學(xué)探討,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中適時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,猶如將民族文化的種子植入學(xué)生的心田,民族文化的因子隨著成長(zhǎng)而逐步融入血液,為他們的生命打上民族的底色,激勵(lì)他們放飛民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。endprint

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