茅鉑

廣府古城，位于邯鄲市東北25公里永年縣廣府鎮(zhèn)，距縣城臨洺關(guān)25公里，始筑于隋末，距今已有2000多年的歷史。為全國重點文物保護單位。原為永年縣縣城（1958年縣政府遷往臨洺關(guān)），因歷史上曾為廣平府治所，故稱廣府?，F(xiàn)在的廣府，集古城、水城、太極城于一體，既有平遙城之城，又備白洋淀之水，更具楊武氏太極之風(fēng)骨，是我國北方罕見的古城。

水 城

蜿蜒流淌800里的滏陽河，自古以來就是一條滋養(yǎng)著兩岸人民生生不息的益河。滏陽河，古稱滏水，因“泉流奮涌，若釜之揚湯，故以滏名?！敝帘敝軙r，置滏陽縣，滏水因此改稱滏陽河。據(jù)《山海經(jīng)》記載：“神麇之山，滏水出焉，東流注于歐水”。

滏陽河發(fā)源于河北邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山南麓及神麇山下的黑龍洞，為常年性流水河，既能航運，亦能灌溉。直至上世紀七十年代，由于地區(qū)工業(yè)的迅速發(fā)展，上游用水量逐年增加，再加之連年干旱，河流由常年而變?yōu)榧竟?jié)河，通航亦隨之中斷。

地處滏陽河上游約80公里處的永年洼為河北省四大洼淀之一，洼地面積4.6萬畝，在河北四大洼淀中，其面積位居第二。永年洼常年積水，水質(zhì)優(yōu)良，水生物繁多。洼地南高北低，水能自流，陸面平均海拔41米。廣府古城，即坐落于永年洼的中心部位。

未踏入廣府，首先映入眼簾的是古城外的碧水縈環(huán)，長堤相繞，蘆葦連天，宛若江南水鄉(xiāng)。有水，古城就有了靈氣，就不同于一般的北方古城。但這里又不同于江南水鄉(xiāng)，看那雄渾大氣的古城墻，正顯示著北方的豪情。

這片碧水叫永年洼，古城就坐落在洼的中央，廣府因此也成為了北方唯一的旱地水城。古城的形成、興盛乃至延續(xù)了上千年的繁榮，無不與水密切相關(guān)。永年洼常年積水，水質(zhì)優(yōu)良，總面積20多平方公里，是繼白洋淀、衡水湖之后的華北第三大洼淀。它南臨滏陽河，東有支漳河，東北有留壘河，北有牛尾河，洼地南高北低，水能自流。

在水中乘著小船看古城，可以領(lǐng)略一番別樣風(fēng)情：藍天碧水，蘆蕩荷風(fēng)，頭上有水鳥在啾啾鳴叫，身旁有蘆葦擺動著婀娜的身姿，真是北方少有的愜意。

廣府古城周邊水多，歷代地方志都不乏興修水利，抗洪排澇的記載。其中最早記述的要數(shù)毛遂治理滏陽河的傳說。毛遂是戰(zhàn)國時期趙平王手下的門客。關(guān)于“毛遂自薦”，隨平原君赴楚國，勸楚王發(fā)兵救趙的典故，后人皆耳熟能詳。毛遂后來被趙王封為諫議大夫，其封邑就在廣府古城。毛遂上任時，這里的水利設(shè)施十分落后，一下大雨就發(fā)生洪澇災(zāi)害，于是毛遂即帶領(lǐng)百姓挖溝開渠，疏通河道，消除水患，使周邊百姓過上了安居樂業(yè)的日子?，F(xiàn)毛遂之墓位于古城西門外，且常見祭祀的百姓流連于此。

明朝中葉，古城進入興盛時期。為適應(yīng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，萬歷16年間廣平知府蔣以忠、知縣張可久等大興水利設(shè)施，沿滏陽河先后建起惠民閘、濟民閘、便民閘、潤民閘等八座農(nóng)田灌溉閘。因為八座灌溉閘均勻地分布在廣府古城西面，被百姓統(tǒng)稱為“西八閘”?！拔靼碎l”陸續(xù)完工后，引滏陽河水灌溉城西四萬余畝土地，從此這一片不毛之地，變成水稻豐產(chǎn)區(qū)?！拔靼碎l”是古代滏陽河上重要的水利設(shè)施，現(xiàn)“西八閘”保存完好的有七閘，其中四座閘門仍在不知疲倦地灌溉著千畦稻田，默默地為黎民造福。

古滏陽河除灌溉農(nóng)田外，另一大益民作用便是交通運輸了。滏陽河屬運河水系，古時陸路運輸不發(fā)達，滏陽河便成為南來北往的交通要道，廣府古城亦成為商賈云集的水碼頭。

有河必有橋。弘濟橋位于廣府古城東2.5公里處的東橋村，東西橫跨滏陽河上。史料載：始建于隋朝。它與趙州橋的建造年代非常接近，建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格亦基本相同，被公認為趙州橋的姊妹橋。

弘濟橋用大青石砌成，主拱似長虹飛架，全長48.9米，寬6.82米。千百年來，無數(shù)車輛馬匹，從橋上輾壓駛過，把橋面磨損的凹凸不平，但橋梁整體結(jié)構(gòu)始終堅固如初。從相關(guān)碑文得知：弘濟橋經(jīng)明萬歷年間整修后，再無一石一次的修繕。橋面上幾塊被專家稱為有著4.5至5億年的古化石，刻記著弘濟橋歷史的滄桑。橋的欄板和兩側(cè)，為裝飾而雕鑿的獅子、猴子、麋鹿、龍鳳等圖案，依然栩栩如生。歷久以來，由于橋下南來北往的舟船太多，纖夫的纖繩在橋洞的石墩上刻印出了條條深深的印痕，也隨之成為滏陽河這條黃金水道的歷史佐證。

2006年，弘濟橋被列為國家級重點保護文物，經(jīng)當?shù)卣呐?，弘濟橋已被人為地保護起來，結(jié)束了它歷載千年承受著萬千車馬行者的勞頓，靜靜地橫臥在滏陽河上。

古 城

廣府城外的水景足以讓人愜意了，古城里竟還有許多景物令人驚奇。

廣府古城墻，不但頗具規(guī)模，雄偉壯觀，而且保存完好。望著廣府的城墻，不禁使人想到了其他很多古城的城墻，或因歷代戰(zhàn)亂或因自然和人為的破壞，大多已殘破不全或蕩然無存，這更襯托出廣府古城墻的珍貴了。

這古城墻的歷史可以追溯到唐朝。不過唐時為土城墻并初具規(guī)模，到明朝嘉靖年間，修砌了磚城，又增修了四座甕城，也就是現(xiàn)在的規(guī)模。城墻為正方形，這在我國古城歷史上是少有的。古城的護城河，寬度達到140米，這也十分罕見。

古城的歷史比城墻的歷史要古老得多，可上溯至春秋，距今已有2600多年。隋朝末年，雄踞北方的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖竇建德建立的大夏國，于公元619年在永年城定都。竇建德在城內(nèi)建萬春宮，設(shè)置百官，分治郡縣。由于年代久遠，大夏國王竇建德精心修繕的萬春宮已不復(fù)存在，但近年來城中挖掘出當年竇建德為隱蔽調(diào)動軍隊而修建的重要軍事設(shè)施藏兵洞，據(jù)稱這個洞全長四十五里，通往城西北的洞頭村，現(xiàn)在由于洞內(nèi)積水嚴重，且多處坍塌，已無法通行。

據(jù)《廣平府志》記載：“廣郡古城創(chuàng)自李唐以前，元時始擴而大之，明自成化后迭加增修，規(guī)模益具。”即該城始建于唐以前，據(jù)記載，舊為土城，周長六里二百四十步。元朝侍郎王偉做郡守時，增筑擴大，將土城周長增為九里十三步，即現(xiàn)在的規(guī)模，城為方形，高三丈五尺，寬兩丈五尺，當時建有四門：東曰陽和門，西曰保和門，南曰陽明門，北曰貞元門。endprint

明朝嘉靖二十一年，知府陳俎調(diào)集所轄九縣民工，歷時十三年，將土城修為磚城，并增高城垣，建城樓四座，角樓四座，鋪舍二十六座，垛口一千七百五十二處，內(nèi)置二十九條甬道?，F(xiàn)今西城門洞下有“大明嘉靖二十一年知府陳俎修砌此城”碑刻，保存完好。嘉靖四十三年，知府崔大德為防水患和戰(zhàn)爭，又增修了四座甕城。

廣府城內(nèi)經(jīng)歷年大規(guī)模的城區(qū)改造，形成四大街，八小街，七十二個拐彎的布局，城內(nèi)主要街道直通城門，并保留了邊角空地和排澇消防的水塘。當時城內(nèi)官署棋布，店鋪林立，是方圓數(shù)百里的政治、經(jīng)濟、文化中心。城內(nèi)建筑主要有：府署、縣署、城隍廟、東宮街、迎春街、縣閣里、院前街、城外古建、清暉書院、演武廳等。

廣平府古城，有文字記載的歷史可達2600多年，其中作為明清兩朝的府治長達545年之久。府衙作為封建時代的官僚機構(gòu)，最能體現(xiàn)一個地方的文化遺存。目前，在清代215個知府衙門中，較完整保存下來的府衙只有兩處——河南南陽府衙和江蘇淮安府衙。與其他地方相比，聞名遐邇的廣平府府衙在歷史上更為輝煌，且更具特色，這源于廣平府府衙獨特的地形地貌。

歷史上，廣平府府衙是一座城內(nèi)城，他是在隋末夏王竇建德“萬春宮”的基礎(chǔ)上建立的?！案谩陛^好地利用了“萬春宮”原有的地形?！案谩彼闹墉h(huán)水，大門外左右兩個池塘，府衙坐落在一處臺地之上。每逢夏季，暴雨而至，府衙被雨水沖刷的潔凈如新，四周池塘盈水，蒲葦荷花爭艷，魚蛙相戲，蜻蜓低飛，燕兒喳喳。府衙建筑群規(guī)模宏大、錯落有致，在藍天白云的襯托下，更顯得景色宜人、氣象萬千。別處的府署衙門氣氛森嚴，讓人望而生畏；唯獨廣平府府衙既莊重威嚴又顯得輝煌大氣，且處處體現(xiàn)了“水鄉(xiāng)”的風(fēng)韻。

在上世紀八十年代，這種四周環(huán)水的府衙地貌還清晰可見。晚飯后，學(xué)生們常常在此背誦語文課文和英語單詞，這包括朱自清的《荷塘月色》。可惜，后來由于永年二中擴建學(xué)生食堂和宿舍，把這些池塘填埋了。大門外左右兩側(cè)的兩個魚塘，如今也被填埋變成了民居，風(fēng)光不再。

“廣平府府衙”的復(fù)建，將再現(xiàn)廣平府輝煌的明清建筑群。如果能夠恢復(fù)府衙昔日的地形地貌，再現(xiàn)府衙四周環(huán)水、池塘密布，“景色、排澇、安全防護”自然與景觀的和諧統(tǒng)一，這對于研究古代城池的構(gòu)建具有重要意義。同時，對于廣府古城申請“世界文化遺產(chǎn)”又增添了一項自然人文景觀。

廣府古城的城隍廟位于廣府古城西大街中段路北，是一座遠近聞名的古老廟宇。歷史上，城隍廟氣勢恢宏，香火鼎盛。廟宇內(nèi)外，有牌坊、戲樓、碑亭、長廊等，亭臺樓閣，殿宇高聳。據(jù)說，城隍爺十分靈驗，有求必應(yīng)，因此前來上香的人絡(luò)繹不絕，甚至還有百里以外的人前來上香。因此，關(guān)于城隍廟的神話故事十分豐富，這也是城隍廟遠近聞名的一個重要原因?！吧讲辉诟?，有仙則名“，而廣府城隍廟，廟高神靈；所以直至今日，盡管廣府的城隍廟早在文革中已被拆除，但老百姓在原城隍廟旁邊新建的城隍小廟依然香火鼎盛。城隍文化也是廣府文化的一個重要組成部分。

“武術(shù)、中醫(yī)、京劇和書法”被譽為中國的四大國粹，位于西大街的“太和堂”，作為一個具有300多年歷史的老堂號，與“武術(shù)和中醫(yī)”這兩大國粹結(jié)下了不解之緣，在這里傳承了太極與中藥。“太和堂”由河南懷慶府溫縣陳家溝陳繼參于明崇禎七年（1635年），在廣府古城西大街創(chuàng)建至今，歷經(jīng)了八代人、370多年的歷史變幻，至今仍然在經(jīng)營著，這不能不說是一個奇跡。

“太和堂”不僅是中藥名店，在武術(shù)界她依然名聲顯赫。原因是太極拳正是從這里逐步登上了世界歷史的舞臺。當年“太和堂”藥店的掌柜、伙計都是從河南溫縣老家過來的，大多練過陳家溝拳，也就是現(xiàn)今人們所說的陳式太極拳。太極宗師楊祿禪當時由于家貧受雇于“太和堂”藥店，在陳氏師徒練拳時，他在一旁觀看，久而久之，竟有所得。后被陳德瑚師傅發(fā)現(xiàn)，見其是可造之才，不但沒有怪罪他，反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌，和藥店東家陳德瑚商量，準其在業(yè)余時間正式學(xué)習(xí)太極拳。

十年后，年越六旬的陳德瑚喜得貴子，取名陳本格，字備三。這時楊祿禪已長大成人，拳藝也學(xué)有所成，于此其間，陳德瑚以厚禮相贈，命祿禪返回故里，在永年一帶以授拳為業(yè)，其后又經(jīng)陳德瑚、武汝清將其推薦于北京恭王府授拳，于是太極拳逐漸發(fā)揚光大。

然而“太和堂”畢竟是藥店，它經(jīng)營的是中草藥和一些秘方成藥，規(guī)模在清代達到了極盛時期。廣平府的“太和堂”，與天津府的“達仁堂”、順天府（北京）的“同仁堂”，三堂齊名。“三堂”是安國藥市的最大買主，每當安國藥市開張，“三堂”缺一不開市。甚至在新中國成立后，“太和堂”的影響?yīng)q存。

太極之城

當今世界，有一種健身運動風(fēng)靡全球，它就是被譽為中國第五大發(fā)明的太極拳。但很少有人知曉，太極拳其實就是起源于廣府。

在古城外，沿護城河來到古城南門位置，這里的一處院落為楊露禪故居。楊露禪是楊式太極拳的宗師。故居占地3000平方米，坐東朝西，兩進院落，有茶棚、居室、客廳、演武廳，據(jù)介紹原有建筑毀壞嚴重，1991年在原址上按原樣修復(fù)成今天看到的樣子?，F(xiàn)在，故居已經(jīng)成為海內(nèi)外廣大太極拳愛好者尋根問祖、求師學(xué)藝的神圣殿堂。在故居正墻上懸掛著“一代宗師”的牌匾，下方是楊露禪的照片和“榮光無不照，懷古亦河深”的對聯(lián)。再看南側(cè)的書房中，幾尊塑像栩栩如生，展現(xiàn)出楊露禪正在教授弟子拳術(shù)。那一招一式，把參觀者立刻引入了博大精深的太極文化之中。位于迎春街的武式太極拳宗師武禹襄的故居，這是一座晚清建筑風(fēng)格的院落群體。故居內(nèi)由武禹襄親手種植的兩株石榴樹，至今根繁葉茂。

在北方的旱地中出現(xiàn)一大片濕地，濕地又孕育出廣府古城，也孕育出了太極文化。這正是“陰陽合，太極生”，歷史的演進和自然的巧合，成就了中華瑰寶太極拳在廣府古城的發(fā)祥中興。當今太極拳五大流派（陳、楊、武、孫、吳）中，楊式、武式太極拳宗師誕生于此，還因此衍生出孫式和吳式太極拳。

廣府被國家民間文藝家協(xié)會授予“中國太極拳研究中心”、“中國太極拳之鄉(xiāng)”的稱號。1991年以來，以廣府為核心舉辦的中國太極拳交流大會，已有十多次，吸引了近30個國家和地區(qū)的愛好者參加。每年都有數(shù)以萬計的來自香港、英國、美國、日本等國家和地區(qū)的太極拳愛好者前來尋師問祖，比賽觀摩，切磋技藝。endprint