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        淺析我國(guó)競(jìng)技體育軟實(shí)力的提升路徑

        2014-07-05 19:48:14馬澤
        儷人·教師版 2014年5期
        關(guān)鍵詞:提升路徑

        馬澤

        【摘 要】競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)力包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩部分,相比較而言,我國(guó)體育軟實(shí)力的發(fā)展落后于體育硬實(shí)力。然而競(jìng)技體育軟實(shí)力是以精神文明和體育文化建設(shè)與體育硬實(shí)力相互融合相互扶持的支撐著國(guó)家體育水平的提升。北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦體現(xiàn)了我國(guó)體育軟實(shí)力逐步增強(qiáng)。借此歷史機(jī)遇,大力著手于我國(guó)體育軟實(shí)力的發(fā)展,開(kāi)辟體育軟實(shí)力的提升路徑,使得我國(guó)競(jìng)技體育實(shí)力有更好的發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】競(jìng)技體育 軟實(shí)力 提升路徑

        一、軟實(shí)力的概念及意義

        1.1軟實(shí)力概念的提出

        軟實(shí)力亦稱軟權(quán)力或軟力量,是由美國(guó)哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院院長(zhǎng)、美國(guó)國(guó)防部前部長(zhǎng)助理約瑟夫?奈于1990年提出的。約瑟夫?奈認(rèn)為,軟實(shí)力包括三個(gè)要素:1、文化吸引力;2、意識(shí)形態(tài)或政治價(jià)值觀念的吸引力;3、塑造國(guó)際規(guī)則和決定政治議題的能力。[1]

        1.2軟實(shí)力的意義

        目前,軟實(shí)力的大小已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,可以與科技、經(jīng)濟(jì)、軍事的硬實(shí)力相互對(duì)比,并以潛在和無(wú)形的姿態(tài)影響著一個(gè)國(guó)家對(duì)外部的影響力。國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)同樣也在增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì),展現(xiàn)名族文化,加強(qiáng)與世界友人的交流中起著重要的作用。隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)條件和科技水平已經(jīng)有了很大的提到,這也是保證運(yùn)動(dòng)成績(jī)的基礎(chǔ)。但是人們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)的精神和文化現(xiàn)象越來(lái)越重,對(duì)人們參與的形式和參與的程度越來(lái)越重視。在信息科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,軟實(shí)力的作用也更為突出。

        二、我國(guó)體育軟實(shí)力提升路徑

        2.1創(chuàng)新“舉國(guó)體制”

        建國(guó)后特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)競(jìng)技體育取得了舉世矚目的成績(jī),成為世界體育舞臺(tái)上的一支重要力量,一條重要經(jīng)驗(yàn)就是我們堅(jiān)持了舉國(guó)體制[2]。但不可否認(rèn)的,我國(guó)的這種體育體制也存在一些矛盾。舉國(guó)體制主要形成于物質(zhì)匱乏的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,盡管我們按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求做過(guò)一些改變,但畢竟沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的變化。轉(zhuǎn)變資源配置方式,按照“市場(chǎng)為主,計(jì)劃為輔”的理念為“服務(wù)”的理念。

        2.2加強(qiáng)體育硬實(shí)力建設(shè)

        體育軟實(shí)力的發(fā)展也離不開(kāi)體育硬實(shí)力的相互輔助。各種體育場(chǎng)地的設(shè)施狀況、國(guó)民體質(zhì)和健康狀況、體育運(yùn)功技術(shù)水平和最好成績(jī)是國(guó)家體育硬實(shí)力的體現(xiàn)。在我國(guó)許多偏遠(yuǎn)山區(qū)甚至中小型城市中,能夠提供人們平時(shí)娛樂(lè)健身活動(dòng)的各種體育場(chǎng)地設(shè)施少之又少,沒(méi)有供人們活動(dòng)的體育設(shè)施也就談不上人們體質(zhì)健康的發(fā)展。恰恰國(guó)民體質(zhì)與健康狀況反映了一個(gè)國(guó)家或民族的身體素質(zhì)和健康水平,對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步將起著決定性的作用。那么沒(méi)有良好的國(guó)民體質(zhì)健康水平?jīng)]有良好的身體素質(zhì)何談優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的選拔,何談我國(guó)在競(jìng)技體育中打出的最好成績(jī)。所以發(fā)展我國(guó)體育軟實(shí)力需要把最基礎(chǔ)和關(guān)鍵的體育硬實(shí)力發(fā)展起來(lái)。在合理的建設(shè)規(guī)劃下,建設(shè)各種可供人們娛樂(lè)健身的體育場(chǎng)地設(shè)施,給人們?cè)谏畹目沼鄮?lái)身體身心的放松,從而達(dá)到國(guó)民提高體質(zhì)健康狀況的水平。

        2.3健全運(yùn)動(dòng)員保障體制

        培養(yǎng)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員是體育事業(yè)興盛發(fā)展的前提條件。當(dāng)前我國(guó)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)保障制度嚴(yán)重滯后和脫節(jié),有保障的對(duì)象僅僅集中于國(guó)家、省市優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,從內(nèi)容看,運(yùn)動(dòng)員的工資待遇、退役安置、醫(yī)療和就業(yè)保險(xiǎn)等方面均存在不到位情況,這就嚴(yán)重影響運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的積極性和創(chuàng)造性。同時(shí),專業(yè)運(yùn)動(dòng)員把所有精力都放到訓(xùn)練和比賽上,忽略了對(duì)文化的學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致許多運(yùn)動(dòng)員文化水平低,沒(méi)有良好的素質(zhì)修養(yǎng)。因此,建立良好的運(yùn)動(dòng)員保障體制不僅有利于運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展也有利于我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展。

        2.4建立“以人為本”的體育觀念

        據(jù)調(diào)查2008年我國(guó)居民健康素養(yǎng)水平為6.48%,2012年我國(guó)居民健康素養(yǎng)水平為8.80%。同期相比2012年比2008年提高2.32個(gè)百分點(diǎn)。雖然在數(shù)值上有所提高,但是我國(guó)國(guó)民對(duì)健康的含義的理解大部分還是停留在生理健康的層次上,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中體育的娛樂(lè)和休閑價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的領(lǐng)悟距離社會(huì)發(fā)展的需求相去甚遠(yuǎn)。我國(guó)連續(xù)多年實(shí)施的《全民體育健身行動(dòng)計(jì)劃》中提出:“每天鍛煉一小時(shí),健康工作五十年,幸福生活一輩子”。把口號(hào)正真的落到實(shí)處,加大體育健身的推廣力度,并大力培養(yǎng)社會(huì)體育指導(dǎo)員,從理論和實(shí)踐上指導(dǎo)大眾科學(xué)健身。

        2.5弘揚(yáng)名族特色體育文化

        體育文化作為歷史文化的范疇,蘊(yùn)含著特有的意識(shí)形態(tài),民族習(xí)俗,社會(huì)制度,生活方式等傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中包含著中國(guó)體育文化中的精髓,對(duì)武術(shù)文化進(jìn)行探究、整理、記錄和傳承,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行革新,拓寬其發(fā)展空間。通過(guò)各種文化媒體、信息資源、學(xué)術(shù)著作及國(guó)際組織的規(guī)則制度表現(xiàn)出來(lái)。把我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的“禮”“仁”“和”當(dāng)作載體,使中國(guó)體育文化在世界范圍內(nèi)得以弘揚(yáng)和發(fā)展。

        三、小結(jié)

        國(guó)際體育經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上已成為國(guó)家或地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等因素多維組合的競(jìng)爭(zhēng)與較量[3]。文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證,也越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。一個(gè)民族的復(fù)興,必須有文化的復(fù)興作支撐。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。從現(xiàn)在來(lái)看,把我國(guó)從體育大國(guó)發(fā)展到體育強(qiáng)國(guó)還有很艱難的一段路要走,這需要的不僅僅是我國(guó)體育軟實(shí)力的發(fā)展,同樣也離不開(kāi)國(guó)家綜合實(shí)力、體育硬實(shí)力的發(fā)展和各種體育體制的完善的相互配合。發(fā)展必然聯(lián)系到各方各面,只有認(rèn)識(shí)到自身的不足并把不足改善再和其他方面有機(jī)的結(jié)合,才能更好的發(fā)展中國(guó)體育。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]張小明.約瑟夫?奈的“軟權(quán)力”思想分析[J].美國(guó)研究,2005(1).

        [2]袁偉民.在全國(guó)體育局上會(huì)議上的總結(jié)講話[EB/OL].中華全國(guó)體育總會(huì)網(wǎng)站,2004-02-27.

        [3]田麥久,徐本力,劉建和,等.運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)[M].北京:人民體育出版社,2000:48.

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