鄭蘊穎
【摘 要】教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動中,教師采用各種方式和手段,用最少的時間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實現(xiàn)特定的教學(xué)目標,滿足社會和個人的教育價值需求而組織實施的活動。本文探討了新的教學(xué)模式和教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的有效性。
【關(guān)鍵詞】中學(xué) 社會思品教學(xué) 有效性
過去中學(xué)社會思品課重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用,重知識灌輸、輕養(yǎng)成教育,重課堂教育、輕社會實踐;重學(xué)校教育、輕社會教育,教學(xué)模式陳舊直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)的“有效性”不佳。如何提高教學(xué)的有效性?本文提出了以下措施:
一、正確把握教材重、難點
現(xiàn)代教學(xué)思想把突出重點視為重要的教學(xué)原則,并把它列入系統(tǒng)和系統(tǒng)方法的最優(yōu)化理論之中,說明“整體的教學(xué)最優(yōu)化的是由選擇和實施教學(xué)的所有基本成分,即任務(wù),內(nèi)容,方法,手段和形式的最優(yōu)化方案的方法綜合而成的。”突出重點乃是教學(xué)最優(yōu)化的有機組成部分,教學(xué)如能輕重有序,把握其要,就會契領(lǐng)以頓,百毛皆順。對重點部分講深講透,學(xué)生則一通百通,次要部分自然就容易理解了。所謂思想品德的教學(xué)重點,是指教材中最重要的,最基本的理論知識或最關(guān)鍵,最有現(xiàn)實意義的部分,是教學(xué)體系中的核心和基礎(chǔ)。突出重點是思品教學(xué)的精髓思想之一,但不能把它理解為只彈一根弦。因為重點與非重點是相輔相成的,沒有非重點的補充、襯托,重點也難以發(fā)揮功效。突出了重點,也還要突破難點。所謂難點是指教材中學(xué)生最不容易理解或接受的概念,原理和觀點,在教學(xué)中教師要加強學(xué)生的實際鍛煉,并運用學(xué)生已有的社會生活經(jīng)驗,豐富學(xué)生的抽象思維。教師必須深入鉆研教材,弄懂教材難點問題的精神實質(zhì),考慮選擇突破難點問題的典型材料,采用適合學(xué)生特點的教學(xué)方法,去闡明深刻的道理,從而突破教學(xué)難點。
二、提高教學(xué)語言的藝術(shù)性
蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》一書中曾經(jīng)說過:“語言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥。是撥動人們心靈琴弦的樂師……語言是爭取人們靈魂的戰(zhàn)士,一切都取決于你這個教師的語言怎樣,有的話語像患呆小病的人那樣瘦弱難看,有的話語像枯草的影響一樣沒有力量和感情,有的話語則像永恒的星辰那樣光輝燦爛,永不熄滅,為人類指引著道路”。教學(xué)語言是聯(lián)接教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生之間的橋梁和紐帶,教學(xué)活動的成功與否和教學(xué)語言有直接的關(guān)系,課堂上教師的語言就好比是點燃學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容興趣的火柴,有的教師能點燃學(xué)生的興趣,有的教師只能熄滅學(xué)生的興趣。好的教學(xué)語言能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容上起到事半功倍的效果。所以,師欲善其教,必先美其言。教學(xué)語言和教學(xué)內(nèi)容之間是內(nèi)容和形式的關(guān)系,教學(xué)內(nèi)容決定著教學(xué)語言的內(nèi)容,教學(xué)語言是教學(xué)內(nèi)容的表達形式,二者之間是統(tǒng)一的協(xié)調(diào)一致的。傳授不同的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)運用具有不同感情色彩的語言。為了獲得理想的教育效果,教師必須努力提高自己的“語言修養(yǎng)”。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,借鑒不同的藝術(shù)手法,使教學(xué)語言具有趣味性、幽默感和文學(xué)色彩。運用具有藝術(shù)性的教學(xué)語言,使之與特定的教學(xué)內(nèi)容形成和諧美,提高教學(xué)的品位和層次,使學(xué)生在美的境界中受到感染和熏陶,獲得全方位、多層次的教育效果。正如蘇霍姆林斯基所說:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”
三、創(chuàng)新教學(xué)模式
1、實施情境教學(xué)
教育家陶知行先生曾提出:“生活即教育”,并強調(diào):“教育要以生活為中心,沒有生活作中心的教育是死的教育。在教學(xué)中要加強教學(xué)與社會與生活的融合,使生活融入教學(xué),使教學(xué)走進生活,使學(xué)生學(xué)會生活。這就需要我們在教學(xué)中圍繞教學(xué)目標,創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情境,營造課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情和求知欲,并針對學(xué)生思維的疑點、難點設(shè)計問題。啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析、歸納,誘導(dǎo)學(xué)生的情感和審美情趣。讓學(xué)生借助課前收集的資料和以往的生活經(jīng)驗加以解決。理論聯(lián)系實際,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,為將來的社會生活打下堅實的基礎(chǔ)。
2、尊重學(xué)生個體差異
教師,應(yīng)該尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個體差異,積極地看待學(xué)生,充分地肯定每個學(xué)生的進步。對每一個學(xué)生都充滿熱情與期待。在課堂教學(xué)中,針對班中不同層次的學(xué)生設(shè)計不同的教法和練習(xí),使每個學(xué)生在課堂上都有展示自己的機會和獲得成功的體驗;課堂提問雖然直接回答的只是少數(shù)學(xué)生,但必須照顧每一個學(xué)生,提出的問題應(yīng)讓且要求全體學(xué)生思考,作好應(yīng)答的準備。教師設(shè)計的問題要考慮大部分學(xué)生,也要針對學(xué)生個體差異。如:個性特點,知識基礎(chǔ),能力水平,設(shè)計問題對上述情況要做到心中有數(shù),用不同的方法提出不同類型,不同層次的問題,讓全體學(xué)生都有事可做。
3、強化學(xué)生的主體作用。
素質(zhì)教育是把教學(xué)目標定位在學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高上,即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人,具有主觀能動性、能主動參與教學(xué)活動的人。初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段,其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo),更需要經(jīng)過自身的獨立思考和親身體驗來真正實現(xiàn)。 在思想品德課教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一定的問題情境,鼓勵學(xué)生通過活動自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問題,大膽發(fā)問。這樣學(xué)生就由過去的機械接受向自主探究發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性。在教學(xué)中我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題。根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式,形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍,為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件。自我性評價充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,因而在教學(xué)中,開展自我性評價,有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并且在自我性評價過程中能形成自我反饋機制,正確得到強化,錯誤的及時加以糾正。
總之,中學(xué)社會思品課堂教學(xué)的模式不是單一的,教師要重視學(xué)生興趣的培養(yǎng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其真正成為中學(xué)德育工作的主要途徑。幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)。
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