文/趙進一

向往“君子國”

文/趙進一

讀李汝珍的《鏡花緣》時，我剛上初中。印象最深的是書中描述的“君子國”中那位隸卒（守城門的小兵）去市場買東西時，與賣貨人的一段對話，讓我掩卷而笑——

隸卒：老兄如此高貨，卻討這般低價，教小弟買去，如何能安！務(wù)求講價加增，方好遵教，若再過謙，那是有意不肯賞光交易了。

賣貨人：既承照顧，敢不仰體！但適才妄討大價，已覺厚顏，不意老兄反說貨高價賤，豈不更教小弟慚愧？況貨并非“言而無價”，其中頗有虛頭。俗云“漫天要價，就地還錢”，今老兄不但不減，反要增加，如此克己，只好請到別家交易，小弟實難遵命。

隸卒：老兄以高貨套賤價，反說小弟克己，豈不失了“忠恕之道”？凡事總要彼此無欺方為公允。試問哪個腹中無算盤，小弟又安能受人之愚哩！

……

爭了好久，賣貨人執(zhí)意不肯加價，隸卒一氣之下，照付貨款后，只拿了一半貨物拔腳就走。賣貨人當(dāng)然不依，攔住不放，兩人正膠著之際，兩位路過此處的老翁，好說歹說，“從公評定”，勸說隸卒照價拿了八折貨物，這段公案方算了結(jié)。

賣貨的要給好貨收低價，買家定要用高價買賤貨，世上竟有如此滑稽之事，怎不令我忍俊不禁？讀此書時，正值國家“三年困難時期”，食不果腹的我，整天價想找東西吃。那時年幼，讀此段文字時，心里第一個想法就是，不知這兩位推來攘去的“貨”是不是好吃的，如果是好吃的東西，讓我“望梅止渴”一下也好。

說話間，半個多世紀(jì)過去了。我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。三四十年前，誰家能擁有一輛自行車就是件了不得的大事了，現(xiàn)在差不多家家戶戶都有了小轎車（有的家庭是一人一輛）；吃住用就更不用說了，物質(zhì)生活之豐富在那個年代是無法想象的。然而，與豐富的物質(zhì)生活相比較，現(xiàn)在的精神生活反倒空虛了（盡管游樂場所遍地都是）。最令人欷歔的是人與人之間沒了信任感，民不信官，官不信民，對“專家”，人們也不大敢相信了；放眼全社會，誠信度已達(dá)到了冰點——老人跌倒在地，少有人敢施援手，生怕遭到訛詐；民以食為天，但已沒幾樣?xùn)|西可放心大膽地吃了。生活中似乎到處都有陷阱，時時刻刻要擔(dān)心著一不小心就會陷了進去……

我有個老鄉(xiāng)，文化不高，孤身來滬，從拖拉機運磚頭開始，苦苦奮斗了十多年，現(xiàn)在什么都有了。一次，開著私家車送我回家的他對著我感慨：我做夢也想不到像我這樣的人會有今天。我突然問他：你覺得現(xiàn)在的生活好還是老早的生活好？我想他肯定會說現(xiàn)在好，萬萬沒想到，他頓了會兒說，我情愿過以前的苦日子。我大吃一驚，忙問為什么？他說，苦中有甜?。∧菚r候吃的東西雖然不多，但那個味道好啊，根本用不著擔(dān)心什么毒不毒的，東西也不大聽說有假的，做生意很少有騙來騙去的事，現(xiàn)在時時處處要作防備，人心都散了，爛了……

老鄉(xiāng)的話雖然有失偏頗，卻代表了老百姓的一種最樸素最基本的想法。他們渴望著能過一種安穩(wěn)的、“有良心”的生活。由此可見，倉廩實，未必知廉恥，未必使人感到滿足。精神在人的生活中還是占有很重的位置！

前些天在家里整理書柜時又看到了《鏡花緣》。世事滄桑，年近七旬的我重讀懵懂少年時讀過的文章，心境大不同——這段對話竟然使我深深地陶醉其中，盡管我知道那是虛幻的，但我愿意沉緬其中，我羨慕那種純凈的人際關(guān)系，我向往那個“耕者讓田畔，行者讓路，士庶人等，無論貴賤，舉止言談，莫不恭而有禮”的君子國，我渴望我們的祖國在經(jīng)濟強盛的同時能成為一個擁有高度現(xiàn)代文明的“君子國”。能生活在那樣的國度該多么幸福??！

這就是我在新的一年里的夢想，相信這也是絕大多數(shù)中國人的夢想。