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        二十四式太極拳在醫(yī)學(xué)院校教學(xué)中的瓶頸

        2014-06-30 22:22:10杜旭超
        教育界·下旬 2014年4期
        關(guān)鍵詞:太極套路太極拳

        杜旭超

        太極拳,是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的瑰寶,是經(jīng)歷了幾百年的錘煉傳承,體現(xiàn)了中華民族在強(qiáng)身健體方面的偉大成就。太極拳起源于中國(guó),是綜合了歷代各家拳法,結(jié)合了古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù),吸取了古典哲學(xué)和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內(nèi)外兼練、柔和、緩慢、輕靈的拳術(shù), 其動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì),既可技擊防身,又能增強(qiáng)體質(zhì)、防治疾病的傳統(tǒng)拳術(shù),太極拳歷史悠久,流派眾多,傳播廣泛,深受人們的喜愛(ài), 太極拳雖然在套路、推手架式、氣動(dòng)功力等方面各派有異,但都具有疏經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、營(yíng)養(yǎng)腑臟、強(qiáng)筋壯骨的功效。太極拳作為拳術(shù)之一,至清朝乾隆年間(公元1736~1795年),山西武術(shù)家王宗岳著《太極拳論》,才確定了太極拳的名稱(chēng)?!疤珮O”一詞源出《周易·系辭》,含有至高、至極、絕對(duì)、唯一的意思。

        1956年,為了讓太極精髓更好地為大眾服務(wù),國(guó)家體委組織武術(shù)大家在傳統(tǒng)楊式太極拳的基礎(chǔ)上,按由簡(jiǎn)入繁、循序漸進(jìn)、易學(xué)易記的原則,去其繁難和重復(fù)動(dòng)作,選取了二十四式編成《簡(jiǎn)化太極拳》。目前,在廣大高校的太極拳教學(xué)中,均選取二十四式太極拳。

        一、太極拳屬于中國(guó)武術(shù)的范疇,武術(shù)又以各種套路為綱

        武術(shù),中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。其內(nèi)容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動(dòng)作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢(shì)練習(xí)。套路,武術(shù)運(yùn)動(dòng)的一種形式,應(yīng)當(dāng)屬于“演法”。舊時(shí)稱(chēng)“套子”或“套”。一般由4段或6段組成,應(yīng)有起勢(shì)與收勢(shì)。太極拳的套路雖說(shuō)只有簡(jiǎn)單的二十四式,已經(jīng)相當(dāng)易學(xué),只要稍加用心模仿,加強(qiáng)記憶,在正常的教學(xué)周數(shù)下一定能夠?qū)W會(huì),記牢。而當(dāng)下的大學(xué)生,受不得一絲的束縛與壓力,對(duì)條條框框的限制是極大抵觸,他們認(rèn)為這是限制了他們對(duì)自由生活的發(fā)展空間,每個(gè)人都要?jiǎng)?chuàng)造另類(lèi)的自己,讓自己在人群中卓爾不群,標(biāo)新立異,他們不認(rèn)為按部就班的生活是多么自然,為了不被限制,追求自己的個(gè)性,對(duì)身邊的好多事物都充耳不聞。處在學(xué)科邊緣的體育課,雖然是高校的必修課,一學(xué)期擁有2學(xué)分的高分地位,也沒(méi)有引起大學(xué)生們的重視,更何況是體育課上的太極拳。學(xué)生在開(kāi)始時(shí)就會(huì)抱怨,學(xué)不會(huì),太難學(xué),套路太長(zhǎng),動(dòng)作太多,變化太多,無(wú)法跟上教師的動(dòng)作,即使教師已經(jīng)將每個(gè)動(dòng)作分解,降速。因此,太極的套路死板成為教學(xué)的一個(gè)自然瓶頸。

        二、習(xí)慣了快節(jié)奏的生活,對(duì)舒緩的太極動(dòng)作失去興趣

        太極拳的特點(diǎn)是心靜體松、柔緩自然、連綿不斷、動(dòng)靜結(jié)合、著重自我控制和意氣誘導(dǎo)。其中他的柔緩自然也給他做了風(fēng)格定位,在練習(xí)過(guò)程中,身體重心的動(dòng)靜結(jié)合,前后轉(zhuǎn)換,手腳自然協(xié)調(diào)的配合運(yùn)用是太極拳的精髓所在?!奥币彩侨藗儗?duì)太極拳的一個(gè)普遍認(rèn)識(shí),是適合老年人參與的體育運(yùn)動(dòng)。年輕大學(xué)生在思想上就受到這種固定模式的影響,一聽(tīng)到太極拳的名字,就對(duì)它失去了興趣。目前的生活節(jié)奏是真的太快了,社會(huì)在提速,政府在提速,使得目前唯一的凈土學(xué)校也不得不提速?!翱臁笔钱?dāng)下人們感受最貼切的一個(gè)字,由于這個(gè)“快”字的積極引領(lǐng),況且大學(xué)生是時(shí)代的先行一族,一定會(huì)緊跟社會(huì)的大潮流,對(duì)自身的要求就是要“快人一等”,在這個(gè)快而浮躁的社會(huì)背景下,以快為重心的潛意識(shí)驅(qū)使下,讓他們進(jìn)入到以慢為核心的太極世界,這好像就是天方夜譚。

        在教學(xué)中學(xué)生就有這樣的疑問(wèn):老師,我們學(xué)這個(gè)太極拳有什么用呢?太慢了,我們又不是老頭老太太,我們受不了這慢動(dòng)作的折磨!要不是有學(xué)分的限制,我相信很多學(xué)生都不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)太極,在考試的時(shí)候,他們就提出我能不能用跑步,跳繩,俯臥撐來(lái)替代太極拳,可見(jiàn)太極拳在根本上無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也是它在教學(xué)中走入到一個(gè)主觀的瓶頸。

        三、教師教法的枯燥也影響了太極拳的正常教學(xué)

        傳統(tǒng)體育課的教學(xué),幾乎都是教師示范,學(xué)生模仿,教師糾錯(cuò)這樣簡(jiǎn)單枯燥的程序。這種教學(xué)程序經(jīng)歷了幾十年,影響了幾代體育教育工作者。體育教學(xué)的初期,人們的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性較強(qiáng),自制力也較強(qiáng),就使這種教學(xué)方法顯得很得體,很合理,很科學(xué),隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們思想的轉(zhuǎn)變,這種簡(jiǎn)單的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)教學(xué)的要求,而很多教師習(xí)慣了這種懶惰式的教學(xué),不思進(jìn)取,不求創(chuàng)新,使體育課的教學(xué)慢慢失去它的魅力,從很多學(xué)生盼著上體育課到目前的厭煩上體育課。太極拳本身的特點(diǎn)決定了它本身就是一套枯燥的拳法,學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中體會(huì)不到太極帶給他的任何享受,無(wú)法使他的成就感、集體榮譽(yù)感得到滿(mǎn)足,無(wú)發(fā)理解太極的精髓在哪里,也就對(duì)太極產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,即使學(xué)習(xí)也是為了混學(xué)分,應(yīng)付了事。

        四、女大學(xué)生注重外在容貌超越了注重內(nèi)在修為

        花木蘭式的女子在當(dāng)今醫(yī)學(xué)高校幾乎就不存在了,修身,養(yǎng)顏成為當(dāng)今女當(dāng)學(xué)生生活的主流。無(wú)處不在的美容美體廣告,互聯(lián)網(wǎng)不斷播出的整容求職的資訊,使得女大學(xué)生認(rèn)識(shí)到有一個(gè)美麗的外在是多么的重要,她們不注重內(nèi)在的個(gè)人修為,不認(rèn)為人美是發(fā)自?xún)?nèi)心的美,務(wù)實(shí)的外在化妝產(chǎn)生的效果是他們認(rèn)為修為內(nèi)心是多么的務(wù)虛。而且她們認(rèn)為太極拳對(duì)她們的瘦身,增高沒(méi)有絲毫的幫助,倒不如學(xué)習(xí)籃球,瑜伽對(duì)她們來(lái)講來(lái)的實(shí)惠。因此,讓太極拳的教學(xué)產(chǎn)生一個(gè)難以引導(dǎo)的瓶頸。

        綜上所述,太極拳是講究?jī)?nèi)在修為的一套拳法,通過(guò)呼吸的調(diào)整,氣血的運(yùn)轉(zhuǎn),意念的轉(zhuǎn)換,讓人的內(nèi)在修為得到一個(gè)升華,改變教與學(xué)主題的思想認(rèn)識(shí)以及個(gè)人素質(zhì),成為我們目前所要解決的首要任務(wù),在理論上,讓學(xué)生了解我們中國(guó)傳統(tǒng)太極的精妙所在,學(xué)會(huì)修煉太極拳的意和氣,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)太極不是為了和別人爭(zhēng)勇斗狠,不是為了恃強(qiáng)凌弱,而是要提高我們個(gè)人的品格修為;在課堂實(shí)踐教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)使用不同的教學(xué)手段和方法,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生愛(ài)上我們中華的傳統(tǒng)藝術(shù),只有這樣,才能使我們的太極代代相傳,才能使我們的時(shí)代弄潮兒內(nèi)外兼修,成為合格的國(guó)家棟梁之材!

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]賈延釗,韓英甲. 自議大學(xué)生習(xí)練太極拳興趣的培養(yǎng). 新西部(理論版) , 2012(13).

        [2]李潤(rùn)梅. 女大學(xué)生普修簡(jiǎn)化太極拳的可行性分析. 宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2002(02).endprint

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