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（衡陽師范學院音樂系衡陽師范學院南岳學院，湖南 衡陽 421000）

網(wǎng)絡傳播視角下傳統(tǒng)民族戲曲藝術的傳承發(fā)展

李巧偉 張?zhí)旎?/p>

（衡陽師范學院音樂系衡陽師范學院南岳學院，湖南 衡陽 421000）

傳統(tǒng)民族戲曲是中華民族最寶貴的傳統(tǒng)藝術，它優(yōu)美的旋律、豐富的內涵和絕妙的表演獨具魅力，有很高的藝術價值。傳統(tǒng)民族戲曲藝術的傳承與發(fā)展已經(jīng)走過了鼎盛時期，面對著科技日益進步和新媒體時代的到來、觀眾審美意識的變化、后現(xiàn)代文化的興起等因素，傳統(tǒng)民族戲曲藝術傳播猶如逆水行舟。我們不應讓有著濃厚的民族文化和璀璨的藝術情韻的民族戲曲藝術終止于當代。本文通過傳統(tǒng)民族戲曲藝術傳播的新載體——網(wǎng)絡，在網(wǎng)絡傳播視角下探究民族戲曲藝術存在的問題及原因，從而基于網(wǎng)絡視角下構建傳統(tǒng)民族戲曲藝術傳播的新策略，為傳統(tǒng)民族戲曲藝術的傳承發(fā)展提供一個新的思路。

網(wǎng)絡傳播；民族戲曲藝術；傳承

在中國傳統(tǒng)文化藝術寶庫中，傳統(tǒng)的民族戲曲藝術是寶庫中的精華，它形象地反映了各個時期人民的社會和精神生活，反映了人們的精神面貌。傳統(tǒng)的民族戲曲藝術影響著人們真實的精神生活，它對現(xiàn)代人精神文化生活的影響是潛移默化的、深遠的，人們對傳統(tǒng)戲曲藝術的欣賞促使其精神文化生活具有一種超越時空的深厚意韻。隨著科學技術的高速發(fā)展，以網(wǎng)絡為主要載體的新媒體開始席卷而來，嚴重地沖擊了傳統(tǒng)民族戲曲藝術。同時，網(wǎng)絡新媒體技術也為民族戲曲藝術的傳播打開了另一扇窗。當今社會，傳統(tǒng)民族戲曲藝術已基本退守到當代藝術的邊緣地帶。因此，將傳統(tǒng)民族戲曲藝術和現(xiàn)代化的網(wǎng)絡新媒體相結合，成為民族戲曲藝術重新吸引觀眾的最有效的傳播途徑。

一、民族戲曲傳播的新載體——網(wǎng)絡

當今時代是一個多元化的文化時代，各種形式的藝術文化都占據(jù)一席之地，競相爭取更多的觀眾。傳統(tǒng)民族戲曲藝術在這個時代的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀，很多優(yōu)秀的曲目得不到觀眾欣賞，正逐步退出文化舞臺。網(wǎng)絡作為一種傳播載體，對其更多的利用能夠推進傳統(tǒng)民族戲曲再次閃耀于文化舞臺之上。民族戲曲除了要堅持自己的藝術風格和文化內涵外，也要適應當今時代的發(fā)展，應具有新的傳播理念，運用多種渠道來傳播戲曲藝術，使更多的受眾能夠認識并喜愛戲曲。早期戲曲的傳播只能依靠口耳相傳，戲曲表演不能復制、保存，也使很多優(yōu)秀的作品流失。網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)，使戲曲傳播打破了時空的限制，能夠復制和保存下來，并且增加了戲曲的傳播渠道，拓展了戲曲的傳播空間，豐富了戲曲的創(chuàng)造手段。

二、網(wǎng)絡視角下民族戲曲傳播存在的問題

（一）現(xiàn)場演出的互動性較差

表演者現(xiàn)場的表演和通過網(wǎng)絡傳播兩者媒介之間的差異影響了戲曲的表演效果。戲曲通過在劇場之中傳播可以帶給觀眾較強的感情，通過網(wǎng)絡傳播的戲曲不同于現(xiàn)場表演，表演者與觀眾不在同一個場所中，無法進行面對面的交流，也無法產(chǎn)生藝術共鳴，觀眾感受不到表演者強烈的情感和戲曲藝術的獨特魅力。同樣，表演者也無法感受到觀眾對戲曲表演的反應，無法根據(jù)觀眾的反應來調整戲曲表演的內容和傳播方式，以達到觀眾的滿意度。表演者面對鏡頭錄制戲曲節(jié)目，有時也難以發(fā)揮其表演的最佳狀態(tài)，不好把握戲曲本身的感染力。戲曲的藝術魅力和文化內涵僅僅網(wǎng)絡媒體機械地表現(xiàn)出來，使觀眾無法感受到戲曲的“場”效應。而觀眾面對網(wǎng)絡傳播的戲曲也不能夠集中精神來欣賞，難以產(chǎn)生對戲曲的膜拜感，覺得戲曲表演枯燥無味。

（二）傳統(tǒng)戲曲文化內容的變異

現(xiàn)代文明社會的快速發(fā)展，使我們的日常生活之中到處充斥著流行元素、非主流思想等各種社會文化?，F(xiàn)代文化給傳統(tǒng)戲曲造成了一些困惑，它先進的技術和商業(yè)化的特點導致一些戲曲進入誤區(qū)。一方面，人們扭曲了戲曲傳播的功能，不是將戲曲的審美娛樂功能作為主要內容，而是夸大戲曲的宣傳功能，使戲曲內容中充斥著歌功頌德、天下太平等，一些所謂的“工程大戲”都是為一些表面形象、樹立政績，缺乏真實的文化內涵和戲曲本身的韻律；另一方面，伴隨社會商品經(jīng)濟的發(fā)展，通過媒體傳播的戲曲表演多數(shù)都帶有商業(yè)色彩，大部分都是以盈利為目的。這樣的戲曲表演更多是為了迎合觀眾的興趣，使得戲曲內容變得低俗化，失去了戲曲的傳統(tǒng)民族文化的精華。

（三）傳統(tǒng)戲曲受眾群體的流失

在娛樂活動繁多和新媒體的高速發(fā)展的時期，我國傳統(tǒng)的戲曲活動顯得越來越與當代快節(jié)奏的生活環(huán)境脫軌，內容陳舊古老，感情色彩單一。戲曲的觀眾人群主要為那些對現(xiàn)代文化藝術接觸較少的老年群體，然而大多數(shù)老年群體對網(wǎng)絡傳播方式并不熟悉，難以通過網(wǎng)絡獲取更多的戲曲資源。正是這個戲曲的“知識溝壑”制約了戲曲傳播的關鍵點，戲曲傳播雖然能夠擴寬渠道，可以進行多樣式的傳播，但信息傳播的內容是不對等的，戲曲喜愛者們無法完全接受戲曲傳播的信息，觀眾無法感受到表演者所要表達的思想，其覆蓋面狹窄，有效性差。同時，現(xiàn)代社會的發(fā)展、外界的各種娛樂方式嚴重影響著青年一代關注與喜愛戲曲的程度，傳統(tǒng)的戲曲演出得不到他們的審美認可，他們不能夠理解戲曲的唱詞，聽不懂戲曲的唱腔，感受不到戲曲韻味的魅力。

三、網(wǎng)絡視角下民族戲曲傳播的新思路

（一）傳統(tǒng)民族戲曲文化之中添加時代氣息

文化總是在不斷發(fā)展、成長與變化的，戲曲也是如此。我們應正視傳統(tǒng)戲曲文化的存在，同時也要不斷創(chuàng)新戲曲文化，使傳統(tǒng)戲曲的精髓成為具有時代性的新戲曲的重要部分。因此，應在遵循藝術規(guī)律的前提下，樹立新的戲曲價值觀，拋棄戲曲中陳舊的封建落后思想，認真分析歷史和現(xiàn)實，充分賦予戲曲新的文化內涵，真實地反映當代社會和人們的生活，表達當代人的內心情感。傳統(tǒng)戲曲應勇于面對改革和創(chuàng)新，接納現(xiàn)代社會的新思想、新視角，能夠堅持根植于傳統(tǒng)土壤之中不斷創(chuàng)作適應現(xiàn)代社會的有思想有藝術內涵的藝術精品。同時，要對戲曲內容有所創(chuàng)新，運用現(xiàn)代化審美視角和藝術觀點來創(chuàng)新表演形式，縮小與觀眾之間的審美差距。戲曲內容、人物形象和所表達的感情思想應當具有現(xiàn)代性、當代性，能夠針砭時弊地傳播社會主義思想精神，也能夠愉悅人們的精神情操，使觀眾能夠以親切的現(xiàn)實感、時代感與表演者相呼應。

（二）傳統(tǒng)戲曲傳播之中增加現(xiàn)代技術

現(xiàn)代網(wǎng)絡媒體技術為戲曲傳播提供了一個更加廣闊的平臺，使得觀眾更加容易接觸到戲曲。表演者應積極尋求媒體和戲曲的契合點，既不能停止前進的步伐，認為戲曲只能生存于傳統(tǒng)劇場中，也不能過分夸大網(wǎng)絡媒體的傳播功能。在戲曲傳播中可以將戲曲表演錄制成視頻通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到各地，讓世界各地人們都能夠認識戲曲。還可以利用網(wǎng)絡建立戲曲資料庫，實現(xiàn)戲曲資源的共享，多角度普及戲曲文化知識，不斷擴大戲曲傳播空間。同時也可以建立一個劇場專屬的網(wǎng)絡平臺，讓戲迷可以隨時了解每天戲曲的劇目、演員列表，并且能夠進行網(wǎng)上訂票，更加方便觀眾。

（三）傳統(tǒng)戲曲觀眾之中擴大受眾群體

現(xiàn)代網(wǎng)絡媒體技術的發(fā)展廣泛影響著大眾選擇娛樂的方式與審美視覺。傳統(tǒng)戲曲應以現(xiàn)代標尺對其進行重新的整合，應重構整體美的意識，充實戲曲內容貧瘠的底蘊，培訓表演者，給表演注入鮮活的生命力，從表演內容、表演效果到舞臺美術等各個方面都應全方位釋放出符合當代觀眾審美興趣的整體美。同時，解決戲曲所面臨的關鍵點是刺激觀眾的文化消費欲望，擴大受眾群體。通過網(wǎng)絡媒體傳播戲曲節(jié)目時，應注意到錄制戲曲上，要加大節(jié)目中和觀眾的互動性，比如設置戲曲擂臺賽、戲曲知識競猜等欄目來增加觀眾的參與度，吸引更多的群體觀看戲曲節(jié)目。同時，在節(jié)目制作過程中，也可以邀請一些明星來參與節(jié)目，使得節(jié)目收視率上升，改變戲曲的陳舊形象，培育潛在的觀眾，擴大受眾比例。最后，打造獨特的戲曲品牌文化，來吸引更多的群體。

[1]朱勇.構建多媒體視角下戲曲傳播的新策略[J].大舞臺，2012（6）.

[2]傅謹.媒體與當代戲劇發(fā)展策略一再談工業(yè)時代的戲劇命運[J].中國戲劇，2003（8）.

[3]廖明君，王廷信.戲劇的發(fā)生、形成與傳播一王廷信博士訪談錄[J].民族藝術，2005（2）.

J805

A

1005-5312（2014）14-0160-01

湖南省哲學社會科學基金項目 （編號：13YBB030）；衡陽市社會科學基金項目（編號：2013C14、2013D06）；衡陽師范學院教改項目（編號：JYKT201428）；衡陽師范學院南岳學院教改項目（編號：NJY201406）研究成果