萬雅娜
(重慶大學(xué),重慶 400044)
湖南花鼓戲演唱技法初探
萬雅娜
(重慶大學(xué),重慶 400044)
隨著人們生活水平的不斷提高,我國的民族戲曲藝術(shù)越來越引起人們的關(guān)注和重視,尤其是湖南的花鼓戲。湖南花鼓戲由于傳唱的歷史悠久,形態(tài)豐富、風(fēng)格獨特,所以在演唱技法以及表現(xiàn)形式上都具有學(xué)術(shù)意義。因此,湖南花鼓戲作為一種獨特的、富有當(dāng)?shù)靥厣拿褡鍛蚯囆g(shù),是我國優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn),不斷加強對湖南花鼓戲演唱技法的探析,有利于拓寬我國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,增強民族精神。本文主要通過分析花鼓戲潤腔技法以及咬字吐字這兩個方面的訓(xùn)練,從而探究湖南花鼓戲演唱技法的訓(xùn)練模式以及訓(xùn)練手段,豐富民族戲曲藝術(shù)的理論建設(shè)。
湖南花鼓戲;演唱技法;訓(xùn)練;探究
湖南花鼓戲作為湖南各地花鼓戲流派的總稱,由于區(qū)域的不同主要有六個流派:一是長沙花鼓戲,二是岳陽花鼓戲,三是衡陽花鼓戲,四是邵陽花鼓戲,五是常德花鼓戲,六是醴陵花鼓戲,各自都具有不同的藝術(shù)風(fēng)格以及特點。由于湖南花鼓戲發(fā)展的歷史悠久,從曲調(diào)的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法以及音樂風(fēng)格上來講,劇種的聲腔主要有四類,即川調(diào)、大鑼腔、牌子以及小調(diào)。雖然曲調(diào)活潑輕快,旋律流暢明快,但是在技法上還存在諸多問題。隨著現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的湖南花鼓戲演唱技法已經(jīng)不能滿足人們的需求。因此,加強湖南花鼓戲演唱技法的探究,已經(jīng)成為了時代發(fā)展的潮流。本文主要通過介紹花鼓戲的語言特點以及潤腔特點,針對花鼓戲潤腔技法以及咬字吐字的訓(xùn)練,從而具體闡述湖南花鼓戲的演唱技法。
(一)湖南花鼓戲的語言特點
湖南花鼓戲由于在地域以及民俗等方面存在差異,因此流派眾多,但是均以長沙官話為統(tǒng)一的語言。在普通話中,聲母有22個,韻母39個;在長沙話中,聲母有23個,韻母41個。在長沙話中,聲母(子音)是一個字音的開頭部分,絕大部分是不顫動聲帶。在子音的發(fā)聲中,聲音大部分較弱。在發(fā)音方法上,比較復(fù)雜,一般有三個階段:一是成阻。主要是在發(fā)音部位形成阻礙,從而阻住氣流;二是持阻。在持阻階段,要注意控制力度;三是除阻。在這個階段,要求敏捷、有力。韻母作為一個字音聲母后面的部分,在音節(jié)中主要是充當(dāng)字腹部分,在發(fā)音時,氣流通過聲門,從而使聲帶振動,主要通過口、咽、鼻腔進行傳播聲音,聲音響亮。
1.咬字特點。字頭,即字的開頭聲母,在我國傳統(tǒng)音韻學(xué)術(shù)中聲母發(fā)聲主要包括五個部位,分別是唇、喉、舌、齒、牙;聲母按照咬字部位的不同主要可以分為八類,即唇音、舌音、喉音、齒音、牙音、半翹舌以及鼻音。由于傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)都講究“勁頭”,因此在整個字的咬吐過程中,口腔的咬字器官起到了非常重要的作用。同時,要注意咬字頭位置的高度,要精準定位咬字的方法以及部位。
2.吐字特點。在韻母的運用中,主要有四種基本口型:一是開口,二是齊齒,三是合口,四是撮口。在運用的過程中,要注意吐字的著力點以及部位,使字唱能夠更加精準地表達出來。同時,要注意聲音引長的部分。
(二)湖南花鼓戲的潤腔特點
由于湖南花鼓戲的潤腔在形式上豐富多彩,所以花鼓戲唱腔風(fēng)格濃郁,主要可以從以下幾個方面來闡述。
1.上滑腔。在湖南花鼓戲的演唱中,潤腔主要是為了表現(xiàn)情緒以及風(fēng)格。同時,為了使花鼓戲入聲字和人聲字達到協(xié)調(diào),因此必須要有上滑腔進行調(diào)控。在實際的運用中,某些音上揚效果的營造也需要上滑腔。
2.下滑腔。下滑腔主要在花鼓戲打鑼腔“n”、“i”的運用中比較多。同時,在樂句尾腔中下滑腔也經(jīng)常被使用。
3.花舌腔?;ㄉ嗲?,即打花舌,例如在《放風(fēng)箏》的曲牌中,通過運用長段不一的花舌腔,來突出風(fēng)箏在天上飄搖的狀態(tài),有利于拓展人們的想象空間。
(一)花鼓戲潤腔技法探析
湖南花鼓戲由于發(fā)展歷史悠久、形式多樣,因此,唱腔風(fēng)格的形成要素主要是地方語言以及曲調(diào)。由于每個劇種的唱腔在潤腔規(guī)律上都存在差異,同時在演唱技法上也存在差異,所以演唱者必須要把握每個劇種的潤腔規(guī)律以及演唱技法,主要可以從以下幾個方面來闡述。
1.氣振音。氣振音,即抖音,這種潤腔技巧在花鼓戲唱法中起著重要的作用。在實際的運用中,演唱氣振音要從全局上把握強弱的力度。例如在每句話的句末長音上,可以通過利用氣息對喉頭的沖擊,從而讓聲音像觸電一樣急劇地顫動,達到實際的效果。在《洗菜心》中“下河”第二至三拍中,要求演唱者喉部要放松,同時松弛有度,“忽聽得我的媽媽娘叫奴一聲”中的“聲”字,要注意抓住音準,充分運用氣振音,利用腹肌部位的震動從而將聲音送出來。
2.上、下滑音?;糇鳛楹匣ü膽虺恢凶畛S玫囊环N潤腔手段,主要的作用是為了突出旋律的基調(diào),從而表現(xiàn)情緒以及風(fēng)格。由于各個地方的民俗習(xí)慣不一,因此在練習(xí)上要注意三個方面的內(nèi)容:一是嗓音訓(xùn)練者要注意滑音和哼鳴的統(tǒng)一,有利于聲音通道的暢通,從而達到氣、聲、字的協(xié)調(diào)發(fā)展;二是注意劇種語言的特點。在實際的運用中,由于滑音主要起修飾字的作用,因此必須控制上滑的規(guī)律,從而彰顯花鼓戲聲腔的韻味;三是注意把握音準的規(guī)律。當(dāng)運用滑音修飾語氣時,要注意把握劇種的語氣情態(tài),在音準、強弱、以及幅度上進行仔細推敲。
3.水漱音。水漱音在唱腔中主要是為了表現(xiàn)風(fēng)格,在唱法上要注意四個方面:一是聲門要適度打開,二是聲帶要閉合,三是小腹要放松。在實際的練習(xí)中,要先慢再快,從而使聲帶與小腹能夠在運動的過程中保持各自的平衡。同時,水漱音的次數(shù)主要分為一次與多次,在發(fā)音時注意喉頭和下巴要放松,從而使發(fā)音要輕巧。
4.疙瘩音。疙瘩音主要運用于丑行唱腔中,通常都是用來突出小人物的詼諧以及滑稽。在運用疙瘩音的過程中,要注意三點:一是當(dāng)聲帶處在一開一閉的狀態(tài)時,聲帶要順著氣往上走;二是在演唱中,要注意聲音的連貫性以及彈跳性;三是必須要穩(wěn)定氣息,利用腰背控制呼吸,從而使全身達到舒展的狀態(tài)。
5.紡車音。紡車音,即連續(xù)滾動的裝飾音,在樂句的拖腔部分運用得比較多,主要是為了表現(xiàn)音樂的活潑性。在紡車音的運用中,首先要注意紡車音練習(xí)。要把握“哼”的位置上,從而促使唱出來的聲音能夠通暢、圓潤。同時,在紡車音練習(xí)時,要注意口腔打開的程度,注意上下牙之間的距離。其次,要注意喉嚨是否打開,喉嚨要保持半打呵欠的狀態(tài),從而使氣息混合,在高位置上形成的共鳴音。最后,要注意呼吸的狀態(tài)。在發(fā)音之前,要先將軟肋張開,使氣息進入到腰腹部,從而利用腰腹將氣繃住,然后轉(zhuǎn)化成聲音。在實際的運用過程中,正確的唱法有利于真假聲的混合。
(二)花鼓戲咬字吐字的訓(xùn)練
長沙方言與普通話在發(fā)音上,聲母和韻母存在差異,同時在聲調(diào)上長沙方言與普通話也存在諸多不同的地方,主要突出的地方是長沙方言多了六個陰平、陽平、上聲、陰去、陽去以及人聲六個聲調(diào)。在湖南花鼓戲的演唱中,對于“正音”、“正字”、“氣口”、“語句”以及“字韻”上的運用都是有嚴格要求的,具體可以從以下三個方面來闡述。
1.“正音”與“正字”的訓(xùn)練?;ü膽蛟谡舻氖褂眠^程中,主要是運用“切音”的方法進行分析,通過將漢字音節(jié)分成三部分,即字頭、字腹以及字尾,從而歸納出了咬字與吐字的過程,主要分為三個部分:一是出聲,二是引腹,三是歸韻。在實際的練習(xí)中要注意唱字腹要飽滿,字頭銜接要得當(dāng)。
2.“氣口”和“語句”的訓(xùn)練。在湖南花鼓戲的演唱中,要正確處理好氣、字、聲、情這四者之間的關(guān)系。在氣息的運用與控制的過程中,要注意呼吸方法。在唱詞與曲調(diào)的轉(zhuǎn)折處,要注意適當(dāng)換氣。同時,在換氣的過程中,要注意情感的表達要切題,不同的字、詞組,在情感上都是不一樣的。在在語句的換氣過程中,要注意把握氣勢的連貫以及句意的完整。同時,在氣勢與句意的控制中要把握一定度,有時音調(diào)雖然斷了,但氣未斷、意未斷,從而其表達的效果更完整。演唱者在進行情感的表達過程中,要注意多種換氣法的巧妙運用,因此要求演唱者要做好氣口的表達方式。正確運用氣口,有利于保障聲音的圓潤,從而使情感得到正確的宣泄,能夠使人們產(chǎn)生共鳴。
3.音樂化的“字韻”的訓(xùn)練?!绊嵨丁弊鳛橹袊囊环N美學(xué)理念,主要包括三個方面的要素:一是字韻。在文體以及感情上,要正確把握聲、韻、調(diào)這三者之間的關(guān)系;二是聲韻。聲韻一般是指句尾押韻,而句尾壓韻有壓平聲韻和仄聲韻,演唱者在要通過運用演唱技巧,從而對字與聲進行控制,達到字清聲美。在聲韻的練習(xí)中,首先要注意字頭的力度以及字聲的順序。其次,在演唱的過程中,要注意歌聲的音樂特性,通過把字、美、聲三者有機結(jié)合起來,從而實現(xiàn)歌聲的音樂美。最后,要注意字正腔圓,在實際的演唱中演唱者要注意把握音準、旋律、速度以及節(jié)奏等方面的變化,通過動態(tài)的變化,從而能夠使人們產(chǎn)生共鳴;三是情韻。情韻作為湖南花鼓戲聲腔韻味美的核心體現(xiàn),這就要求演唱者能夠把字韻、聲韻以及情韻與演唱技巧相結(jié)合,從而實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。再實際的演唱過程中,演唱者要對劇本進行分析與辯證,理解作者的感情,從而積極運用演唱技巧傳達出情感。同時,演唱者還要正確處理好感情與科學(xué)發(fā)聲咬字之間的關(guān)系,實現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào),從而表達韻味之美。
綜上所述,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,湖南花鼓戲作為一種富有地方特色的戲曲藝術(shù),地域文化特征以及音樂特征獨特、鮮明,深受廣大群眾的喜愛。隨著現(xiàn)代藝術(shù)教育的不斷革新,湖南花鼓戲作為傳統(tǒng)戲曲文化的精髓,因此在花鼓戲的演唱技法上也要不斷在實踐教學(xué)中改進和發(fā)展。在演唱技法的探究中,要注意轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“口傳心授”的教學(xué)模式,不斷與時俱進,充分豐富教學(xué)方法以及教學(xué)手段,積極發(fā)揮湖南地方戲曲的社會功能,不斷適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需求,只有這樣,才能積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),不斷壯大我國的文化軟實力,從而使湖南花鼓戲能夠在多元化文化中得到傳承與發(fā)展,富有時代性以及藝術(shù)感染力,增加我國的傳統(tǒng)精神,積極實現(xiàn)湖南戲曲藝術(shù)的社會價值。
[1]梁瑛.湖南花鼓戲演唱技法訓(xùn)練之探究[J].戲曲藝術(shù),2009(03).
[2]周娣.湖南民歌與湖南花鼓戲的演唱比較研究[D].中央民族大學(xué):教育學(xué)原理,2009.
[3]甘詠梅.湖南花鼓戲的藝術(shù)特點[J].藝術(shù)百家,2013(03).
[4]周勇.湖南益路花鼓的正悲劇聲腔問題研究[J].中國音樂,2008(03).
[5]張彩云.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)與運作對策—以湖南花鼓戲為例[J].新聞愛好者(上半月),2012(12).
J825
A
1005-5312(2014)11-0159-02