烏爾那

（烏蘭牧騎，甘肅 酒泉 736300）

蒙古族舞蹈的發(fā)展趨勢探討

烏爾那

（烏蘭牧騎，甘肅 酒泉 736300）

蒙古族舞蹈在我國民族舞蹈中，屬于一朵奇葩，不管是在國內(nèi)還是國際上，都具有較高的聲譽。尤其是近年來，誕生了一系列的具有時代性、突破性的蒙古族舞蹈，如《草原記憶》、《草原酒歌》以及《東歸兄弟》等，已經(jīng)成為了現(xiàn)代民族舞蹈中的重要組成部分。本文在對蒙古族舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重點探討蒙古族舞蹈的發(fā)展趨勢。

蒙古族舞蹈；發(fā)展現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢；多元化

隨著民族舞蹈的發(fā)展，關(guān)于蒙古族舞蹈的研究也逐步的發(fā)展起來。2013年8月，關(guān)于蒙古族舞蹈的盛大的研討會隆重召開，為蒙古族舞蹈的發(fā)展揭開了新的篇章。該研討會對蒙古族舞蹈的文化價值、美學價值、創(chuàng)作現(xiàn)狀、發(fā)展歷程以及發(fā)展趨勢等問題進行了廣泛的研究。本文在此次研討會的研究成果的基礎(chǔ)上，對當前我國蒙古族舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢進行了探討。

一、蒙古族舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

蒙古族舞蹈的發(fā)展到現(xiàn)代，主要經(jīng)歷了古老的、神秘的、濃郁的宗教色彩時期，熱情、純樸的社會生活和生產(chǎn)的時期，以及現(xiàn)代的典雅、奔放的時期。在現(xiàn)代，蒙古族舞蹈的發(fā)展主要呈現(xiàn)出以下幾個特征：

首先，從舞蹈所反應的內(nèi)容方面來看，不再單純的反應一個故事或者一個情節(jié)，而是追求一種意境和一種氛圍，所體現(xiàn)的是一種讓人無法琢磨的夢幻美。比如現(xiàn)代蒙古族舞蹈《翔》，舞蹈演員通過表演將舞蹈中所蘊含的情和境完美的表達出來了，讓觀眾產(chǎn)生了張開翅膀，勇敢飛翔的意境。

其次，從蒙古族舞蹈的形式上來看，現(xiàn)代蒙古族舞蹈不再過多的強度協(xié)調(diào)和對稱的統(tǒng)一性。傳統(tǒng)的蒙古族舞蹈在表現(xiàn)形式上多要求對稱、平衡以及動作的統(tǒng)一。但是，隨著時代的發(fā)展，人們審美標準的改變，在蒙古族舞蹈的表現(xiàn)形式上，也呈現(xiàn)出了多層次、多側(cè)面、多元素、多方位以及不對稱、不規(guī)則的現(xiàn)象。

再次，在蒙古族舞蹈的動作方面，改變了傳統(tǒng)的一招一式的規(guī)范性，而是注重通過夸張的動作，強度反差的力度，在動作上追求對立性和統(tǒng)一性。傳統(tǒng)的蒙古族舞蹈在動作上主要以馬步和肩部動作為主，在現(xiàn)代蒙古族舞蹈的動作上增加了地面動作和人身體的下肢部位以及中間部位的動作，從而提高了蒙古族舞蹈的利用空間。

第四，從蒙古族舞蹈的創(chuàng)作方面來看，現(xiàn)代蒙古族舞蹈在創(chuàng)作的時候注重三度創(chuàng)作。三度創(chuàng)作指的是在進行創(chuàng)作的時候，加入了編導、表演者以及觀眾的元素。編導將舞蹈的內(nèi)容和思想轉(zhuǎn)變成形式，表演者通過進行二維創(chuàng)作，將舞蹈的意象發(fā)揮的淋漓盡致，而觀眾則通過自己生活經(jīng)驗，在舞蹈中尋找和分享參與創(chuàng)作的過程。

二、蒙古族舞蹈的發(fā)展趨勢

蒙古族舞蹈是在民間民俗舞蹈和宗教舞蹈的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，其歷史淵源非常的悠久。但是蒙古族舞蹈真正發(fā)展成舞臺表演的舞蹈的時間卻非常的短暫，僅有60年左右。縱觀蒙古族舞蹈的發(fā)展歷程，該民族舞既包含著傳統(tǒng)元素，又廣泛的吸收了其他舞蹈的優(yōu)點，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)和現(xiàn)代相依存的多元化的發(fā)展趨勢。

首先，蒙古族舞蹈的發(fā)展趨勢是在吸收傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上的發(fā)展，是對歷史元素的一種繼承。這種繼承性一方面體現(xiàn)在，蒙古族舞蹈的創(chuàng)作者在進行創(chuàng)作的時候，根據(jù)當前的時代特色，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)以及藝術(shù)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新。另一方面，蒙古族舞蹈的創(chuàng)作者在進行舞蹈創(chuàng)作的時候，是從歷史遺產(chǎn)中吸取的思想和觀念，都會有意無意的借鑒其他藝術(shù)家的成果和經(jīng)驗。此外，在對蒙古族舞蹈進行表演創(chuàng)作的時候，也會受到傳統(tǒng)的蒙古族舞蹈慣例的影響和制約，體現(xiàn)在表演中便是在某些細節(jié)上存在雷同的現(xiàn)象。

其次，蒙古族舞蹈的發(fā)展趨勢是在繼承中呈現(xiàn)出革新。蒙古族舞蹈的這種繼承中革新的發(fā)展趨勢主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面體現(xiàn)在舞蹈作品的內(nèi)容和思想方面?，F(xiàn)代的蒙古族民族舞在作品的內(nèi)容和思想上主要貫穿著民族性這一特性，在民族性的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出了不同的贊美大自然，思念家鄉(xiāng)以及親人等感情。另一方面，蒙古族舞蹈的這種繼承中革新的發(fā)展趨勢還體現(xiàn)在舞蹈的表現(xiàn)形式方面。蒙古族舞蹈在舞蹈動作的分類和名稱上非常的豐富，這便為現(xiàn)代蒙古族舞蹈的革新提供了大量的舞蹈詞匯準備和多樣化的語素。在這一遺傳元素的基礎(chǔ)上，在進行蒙古族舞蹈革新的時候，便能夠抓住蒙古族舞蹈豪放、剛健、熱情、粗獷的特點，在表現(xiàn)形式上向細膩、柔韌、端莊以及舒展等多元化的方向發(fā)展。

再次，蒙古族舞蹈的多元化的發(fā)展趨勢是在穩(wěn)定基礎(chǔ)上的多元化發(fā)展。在多元化發(fā)展的過程中，應當找準發(fā)展的坐標，尋找出突破口，以其獨特的舞蹈個性在世界民族舞蹈中獲得長遠的發(fā)展。多元化也正是蒙古族舞蹈未來的發(fā)展前景。

三、結(jié)語

綜上所述，本文在“錫林浩特蒙古族舞蹈研討會”以及相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，首先對當前我國蒙古族舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀進行了總結(jié)，然后對當前蒙古族舞蹈的發(fā)展趨勢進行了探究。通過探究，蒙古族舞蹈雖然起步較晚，但是在發(fā)展中卻呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。因此，在進行蒙古族舞蹈創(chuàng)作和表演的時候，應當積極的抓住民族性這一特性，從多元化和時代化的角度，對蒙古族民族舞進行發(fā)展和創(chuàng)新。

[1]李春玲,劉群.蒙古族舞蹈的現(xiàn)狀與走向芻議[J].民族藝術(shù).2013(01).

[2]巴特爾.舞蹈的民族風格與創(chuàng)作意識——從蒙古族舞蹈《情系草原》說起[J].發(fā)展.2012(02).

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1005-5312（2014）11-0136-01