摘 要：現(xiàn)代很多室內(nèi)設(shè)計中融入了傳統(tǒng)的中國元素。現(xiàn)階段復(fù)古文化非常盛行，隨著這股潮流的到來，我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中都運用了中國傳統(tǒng)的文化元素，^[1]比方說，傳統(tǒng)的掛落裝飾藝術(shù)在諸多現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用就是一個很好的例子。室內(nèi)設(shè)計師將現(xiàn)代的時尚元素與傳統(tǒng)的文化元素進行完美的結(jié)合，進而形成了現(xiàn)在非常盛行的中式掛落風(fēng)格。本文主要分析了傳統(tǒng)掛落裝飾藝術(shù)，闡述了傳統(tǒng)掛落藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，希望可以為相關(guān)的研究提供一些參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)掛落裝飾藝術(shù)；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計

現(xiàn)階段有很多設(shè)計師將中國元素運用到室內(nèi)設(shè)計中來，這些風(fēng)格或淳樸或中式，中國的傳統(tǒng)符號和傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代材料進行了完美的融合。中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)經(jīng)歷了上千年了洗禮，在皇家宮殿設(shè)計、園林設(shè)計以及民宅設(shè)計中都有中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)?，F(xiàn)在很多設(shè)計師將中國傳統(tǒng)文化運用到室內(nèi)設(shè)計中，室內(nèi)空間在簡潔大方的同時也顯示了一種中式的典雅與華貴，體現(xiàn)了設(shè)計師的匠心獨運。

1 對傳統(tǒng)掛落裝飾藝術(shù)進行分析

“傳統(tǒng)掛落”主要指的是在柱子兩側(cè)以及粱枋之下的一種裝飾，這種裝飾主要是由木欞雕花和連續(xù)性木雕組成的，其形狀就像室內(nèi)的花罩。在山西省的張壁村就有這樣一種掛落裝飾，這種裝飾主要是由花卉、植物等動物圖案組成的，呈現(xiàn)一種密集形態(tài)，這些掛落裝飾主要依附在梁下或者柱間，通過透雕和深雕的手法展現(xiàn)在人們面前，給人一種凝重和華麗的感覺。安徽省徽州的一些住宅中也存在一些掛落裝飾，這里的掛落裝飾主要是通過欞條組成的透空回紋，在回紋之間加緊一些花草紋等圖案，這些圖案的主要特點就是簡潔，“葵式萬川”的掛落裝飾最為常見。在人類歷史中傳統(tǒng)掛落裝飾是一種主要的藝術(shù)形態(tài)，同時也是廣泛使用的一種藝術(shù)形式。在空間中這種裝飾可以起到一種隔斷的作用，將空間進行合理的分隔，使空間顯得更有層次感。

2 掛落裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

中國宮殿是最典型的一種中國樣式的建筑空間，比方說背景故宮中就大量使用了掛落的裝飾藝術(shù)。^[2]喬家大院是一種典型的晉商院落，喬家大院中的木雕的造型非常精巧，有巧奪天工之妙，掛落裝飾在以門樓的木雕掛落最為突出。在喬家大院中有多處門樓木雕掛落裝飾，這些掛落裝飾的造型都非常優(yōu)美，雕刻的手法都是無比精妙的，同時還具有非常深的寓意。喬家大院是掛落裝飾藝術(shù)在民宅與皇家宮殿中運用的典型。此外，掛落裝飾藝術(shù)在江南園林的設(shè)計中也有體現(xiàn)，園林中運用掛落裝飾意識可以將空間進行分割，用其分隔過渡空間。在室內(nèi)設(shè)計的過程中我們經(jīng)常會遇到隔斷限定空間的情況，掛落裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的運用，不僅不會改變空間原有的尺寸，還會產(chǎn)生新的空間。

將室內(nèi)空間進行聯(lián)系與分隔不僅是技術(shù)問題，同時也是藝術(shù)問題，設(shè)計師要考慮空間的聯(lián)系與分隔，還要考慮線條、方向等方面的處理，室內(nèi)空間的設(shè)計體現(xiàn)了設(shè)計師的思想和理解，反映了設(shè)計的風(fēng)格與特色。在室內(nèi)設(shè)計中運用掛落裝飾藝術(shù)可以對空間的開敞與封閉的問題進行很好的處理，同時還可以減肥空間過渡的關(guān)系，空間私密性與開放性的關(guān)系處理好。創(chuàng)痛掛落裝飾藝術(shù)因此在室內(nèi)設(shè)計中得到了廣泛的運用?，F(xiàn)在很多中式住宅的設(shè)計中也會用到掛落裝飾的藝術(shù)，美化分隔室內(nèi)的空間。一般來說這種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計比較適用于熱愛中國傳統(tǒng)文化和年齡偏大的人群。

3 掛落裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間中的應(yīng)用

現(xiàn)階段很多公共空間中也開始應(yīng)用掛落裝飾，用其進行空間的分隔與過度，比方說在一些辦公空間中，相對來說“動”的空間用來洽談業(yè)務(wù)，“靜”的空間用來作為獨立的辦公區(qū)域。這樣的動靜分隔，掛落裝飾可以很容易做到?？臻g的面積是一定的，用掛落裝飾將空間進行分隔，空間大小并沒有改變，同時還起到了意想不到的美化效果。比方說有這樣一個漆器公司，在辦公室中，掛落裝飾是主要的元素，用傳統(tǒng)的掛落與漆藝相結(jié)合，在體現(xiàn)出掛落美感的同時還體現(xiàn)可漆藝的特點，與此同時現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與掛落漆藝之間的結(jié)合將企業(yè)的特殊性展現(xiàn)了出來，突出了該企業(yè)的特點。再比方說在一些宴會廳前的休息室中，也可以用到掛落裝飾，通過掛落將用餐空間與休息空間分隔出來，充分體現(xiàn)了人性化的特點。另外，南方一些茶樓在設(shè)計中也用到了掛落的元素。由此可見，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中掛落裝飾藝術(shù)已經(jīng)成為一種重要的藝術(shù)手段與裝飾手段，掛落在室內(nèi)設(shè)計中的運用可以起到引導(dǎo)與分隔的作用，^[3]安全性、實用性、私密性因為掛落元素的應(yīng)用使其檔次和規(guī)格都得到了提升。

在室內(nèi)設(shè)計中，掛落裝飾藝術(shù)在空間的過渡中成為內(nèi)外空間、前后空間的橋梁與媒介，同時也是一個重要的轉(zhuǎn)折點和銜接點。掛落裝飾藝術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中具有非常特殊的作用與地位。利用掛落裝飾藝術(shù)進行空間過渡存在多種形式，其中具有一定的規(guī)律性和目的性。傳統(tǒng)掛落裝飾藝術(shù)在社會中具有重要的人文價值與社會價值。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過多年的社會實踐創(chuàng)造出的物質(zhì)文明與精神文明的總和，其重要的特點就是傳承性。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過一代又一代設(shè)計師的傳承與發(fā)展，不管如何發(fā)展，設(shè)計中永遠不能擺脫傳統(tǒng)文化對其產(chǎn)生的重要影響，^[4]傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代隨處可見，如影隨形。所以說，傳統(tǒng)文化對科技對藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛和深遠的影響，對現(xiàn)代的設(shè)計產(chǎn)生了重要的影響?？偠灾瑐鹘y(tǒng)掛落元素不管是在現(xiàn)在還是在將來都會成為室內(nèi)設(shè)計中的一種重要元素。一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該懂得如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化元素合理的運用到設(shè)計中。同時，設(shè)計師要充分了解傳統(tǒng)文化，認識傳統(tǒng)文化，充分挖掘傳統(tǒng)文化中的重要元素，從而進行更加深入的實踐研究。另外，實設(shè)計師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化元素與新材料與新技術(shù)結(jié)合起來，這也是室內(nèi)設(shè)計與掛落裝飾藝術(shù)共同的目的。

參考文獻：

[1] 楊炯，張超平.民族裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].大舞臺，2012（5）.

[2] 萬曉華，祖國棟，劉曌.中國古典園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（11）.

[3] 陶瑞峰，張艷姝.滿族傳統(tǒng)居室裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用與傳承[J].時代文學(xué)（下半月），2012（12）.

[4] 穆綺聰.纖維藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報，2010（2）.

作者簡介：周振坤（1984—），男，江西人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計類。