楊怡

摘要：

揚(yáng)州地理位置屬于江南，地理、氣候都具江南特點(diǎn)，在中國古典園林的劃分中，揚(yáng)州園林歸屬江南私家園林，由于揚(yáng)州的地域情況、文化特色、園林主人的身份、園林發(fā)展變遷中的一些政治因素等，揚(yáng)州園林總體承襲了江南園林的秀雅之風(fēng)，在此基礎(chǔ)上融合了北方園林的元素，別具特色，有著“南秀北雄”的美譽(yù)。

關(guān)鍵詞：揚(yáng)州園林；南秀北雄

揚(yáng)州雖然地處長江以北的位置，但自古就屬于江南，揚(yáng)州園林也被歸屬到江南園林的大系統(tǒng)內(nèi)。由于揚(yáng)州的地域情況、文化特色、園林主人的身份特征、園林發(fā)展中的一些政治因素等，揚(yáng)州園林在江南園林靈秀的基礎(chǔ)上多了部分北方園林的元素，別具一格，集典雅樸實(shí)，宏麗奇巧于一身，有著“南秀北雄”的美譽(yù)。

“南秀”體現(xiàn)在整體園林充滿著詩情畫意，“煙雨樓閣”，揚(yáng)州的水色、柳情，園林主人大都崇文尚學(xué)，頗具儒學(xué)修養(yǎng)，使得園林充滿了書卷氣……揚(yáng)州園林“雄偉中寓明秀，是健筆寫柔情，是自成一格的?！?/p>

而“北雄”的風(fēng)格則表現(xiàn)在建筑的大尺度和鮮艷的色彩，山水園的北方氣象，宅園的旱園水作，濃厚的徽州風(fēng)格等。究其主要原因有園林主人——鹽商的富足，并且祖籍很多為徽州；對皇家園林的模仿、帝王的多次臨幸；以及古代便利的水陸交通等因素。

揚(yáng)州園林“南秀北雄”的風(fēng)格有它特定的形成背景：

（1）揚(yáng)州通南貫北的地域特點(diǎn)是揚(yáng)州園林“南秀北雄”的前提

揚(yáng)州南臨長江，北接淮水，東近黃海，西接南京，京杭大運(yùn)河貫穿南北，歷來就是水陸交通樞紐，南北漕運(yùn)的咽喉。地理位置雖然位于長江以北，可自古便屬于江南，是名副其實(shí)的“江北中的江南”。而水陸交通的樞紐地位使南北文化在不斷的碰撞中擦出火花。

（2）揚(yáng)州的人文特征是揚(yáng)州園林“南秀北雄”的根源

揚(yáng)州曾經(jīng)是中國東南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心，還是國際交往、對外貿(mào)易的重要港埠?？登瑫r(shí)期，揚(yáng)州地區(qū)集中了來自全國各地的文人學(xué)士中的精英人才，書寫了揚(yáng)州文化史上極其璀璨的一頁。《揚(yáng)州畫舫錄》載錄道，清初以來活躍在揚(yáng)州這片經(jīng)濟(jì)文化沃土上的知名學(xué)者不下70人之多，所以揚(yáng)州具有濃郁的文化氛圍，揚(yáng)州園林才會(huì)襲承一貫的“文人園”風(fēng)格，到處充滿著詩情畫意。

中國古代沒有專門獨(dú)立出來的造園家，大多是畫家參與造園。中國古代的造園家與畫家本來是比較難以區(qū)分的。陳從周教授說：“著名的造園家，幾乎皆工繪事。”又說：“不知中國畫理畫論，難以言中國園林。”例如大師級人物計(jì)成、張南垣、石濤等人就可以說是二者兼有之。大名鼎鼎的“揚(yáng)州八怪”的繪畫表現(xiàn)的是它非傳統(tǒng)以及大膽創(chuàng)新的一面，揚(yáng)州園林通古博今，兼收并蓄，以南方園林的秀雅為本，同時(shí)還汲取了皇家園林的風(fēng)格和制式，甚至還把西方的一些建筑樣式也一并拿來，洋為中用，這些皆是“揚(yáng)州八怪”特立獨(dú)行的畫風(fēng)體現(xiàn)。在這樣一種豐富多彩的人文環(huán)境里，揚(yáng)州園林創(chuàng)造出了屬于它自己獨(dú)特的風(fēng)格，將南方之秀與北方之雄巧妙地融會(huì)貫通，其實(shí)這本質(zhì)上也是一種南北文化的融合。

（3）揚(yáng)州園林主人的特殊身份是揚(yáng)州園林南秀北雄的主導(dǎo)

揚(yáng)州在明清時(shí)期成為中國最富饒繁華的城市，這其中鹽商起了非常大的作用，清代揚(yáng)州的園林達(dá)到其歷史上繁榮的高峰期。它的繁榮很大程度上依賴于鹽商富賈們對文化的巨大熱情和大力支持，由于古代帝王的多次南巡，鹽商富賈們大力鑿山引水，大力造園，以迎合帝王的志趣，這其中更是流傳下了“一夜造塔”五亭橋“十五的月亮十六圓”等等的動(dòng)人傳說。除了競相造園，富裕的商賈們還不惜高價(jià)搜集古今書畫工藝品、天下善本書籍，并且購置學(xué)田，創(chuàng)辦書院，捐資府學(xué)，在他們的亭園內(nèi)召集畫家、詩人、思想家、書法家、學(xué)者舉辦詩文之會(huì)，探討交流學(xué)術(shù)。揚(yáng)州鹽商的影響力，幾乎遍及到了揚(yáng)州文化藝術(shù)的大大小小各個(gè)方面。曾經(jīng)有人說過，凡是今天的揚(yáng)州人引以為榮的那些事物，沒有一樣不跟鹽商有關(guān)，如果不是當(dāng)年鹽商喜愛的事物，都是是憑借鹽商的雄厚財(cái)力創(chuàng)造出來的。因?yàn)橛辛他}商的口腹之欲，才產(chǎn)生了揚(yáng)州菜；因?yàn)辂}商的聲色之儒，才產(chǎn)生了揚(yáng)州戲；因?yàn)辂}商家居裝飾的需要，揚(yáng)州玉器業(yè)和漆器業(yè)才得到了如此高度的發(fā)展；因?yàn)辂}商們安居的需求，揚(yáng)州的造園術(shù)和栽培術(shù)才達(dá)到了登峰造極的狀態(tài)。

總體上來說，江南園林秀雅清逸，講究詩情畫意的意境，而北方園林則造型器宇軒昂，富麗堂皇，顯得莊嚴(yán)矚目。而揚(yáng)州園林將兩者有機(jī)巧妙的結(jié)合，秀中顯雄，雄中寓秀。這也是它至今自立于中國園林之林的重要原因。

哲人艾略特曾說：一個(gè)不能擁有傳統(tǒng)的民族，同樣不能擁有未來。同樣，在進(jìn)行園林的創(chuàng)作時(shí)，是絕對不能忽略傳統(tǒng)的元素的，不然就沒有未來可言。陳從周先生說：“揚(yáng)州建筑兼有南北地之長，既有北方之雄偉，復(fù)有南方之秀麗。因此在建筑形式方面，應(yīng)該發(fā)揮其地方風(fēng)格，不能夸蘇式之輕巧，學(xué)北方之沉重，正須不輕不重，恰到好處?！边@一番評論與敘述為揚(yáng)州園林的發(fā)展指明了很好的道路，揚(yáng)州園林不管是新建還是復(fù)建，都應(yīng)該把握好這一點(diǎn)。才能永遠(yuǎn)不失本色，永遠(yuǎn)以自己獨(dú)特的風(fēng)格屹立在中國園林中。

【參考文獻(xiàn)】

[1]金學(xué)智.中國園林美學(xué).北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005

[2]陳從周.說園.南京：江蘇文藝出版社，2009

【作者單位：上海大學(xué)】