熊婭莉+張志慧

摘 要 本文以玉龍納西族自治縣豐富的地理環(huán)境和納西族優(yōu)秀的民族文化為背景，發(fā)掘本地區(qū)可融入幼兒園課程開發(fā)利用的各種資源，對當前本地區(qū)幼兒園開發(fā)利用納西族文化課程資源的現(xiàn)狀進行分析，提出在幼兒園開發(fā)利用納西族文化課程資源的價值，并歸納整理出有針對性的幼兒園納西族文化課程資源開發(fā)利用方式，為促進本地區(qū)幼兒園納西族文化課程資源開發(fā)利用提供參考。

關(guān)鍵詞 幼兒園 民族文化課程資源 開發(fā)與利用

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

Talking about the Development and Use of Kindergarten

National Culture Curriculum Resources

——Take Yulong Naxi County as an example

XIONG Yali， ZHANG Zhihui

（Department of Education Sciences， Lijiang Teachers College， Lijiang， Yunnan 674100）

Abstract In this paper， Yulong Naxi Autonomous rich geography and culture of the Naxi ethnic excellent backdrop to explore the region can be integrated into the kindergarten curriculum resources development and utilization of the current situation in the region the kindergarten curriculum resources development and utilization of the Naxi culture were analyzed proposed development value in the kindergarten curriculum resources Naxi culture and collate the Naxi culture targeted kindergarten curriculum resources development and utilization， to provide reference for the promotion of the region's Kindergarten curriculum resources development and utilization of Naxi culture.

Key words kindergarten； national culture curriculum resources； development and use

2001年頒布的《基礎教育課程改革綱要（試行）》明確了國家、地方、學校三級課程管理制度。幼兒教育是基礎教育的重要組成部分，各地幼兒園在貫徹國家文件的基本精神時應根據(jù)地方環(huán)境、資源等條件，從本園實際出發(fā)，結(jié)合幼兒的興趣和需要，開發(fā)并實施適合本園的課程。①朱家雄在《幼兒園課程》②一書中指出我國幼兒園課程改革和發(fā)展趨勢之一就是課程管理呈現(xiàn)多元化、自主化，幼兒園課程與社區(qū)教育和服務相融合，社區(qū)資源的綜合運用越來越受到廣泛關(guān)注?！队變簣@教育指導綱要（試行）》第二部分在社會的內(nèi)容要求中寫道：“適當向幼兒介紹我國各民族和世界其它國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”。2012年頒布的《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》語言部分明確提出：“會說本民族或本地區(qū)的語言和普通話，發(fā)音正確清晰?！鄙鐣糠置鞔_提出：“知道自己的民族，知道中國是一個多民族的大家庭，各民族之間要互相尊重，團結(jié)友愛”。這些文件為幼兒園民族文化課程資源開發(fā)利用提供了政策保障。

課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程目標的各種因素，狹義的課程資源僅指形成課程的直接因素來源。③本文所使用的是相對狹義的課程資源概念，指的是形成課程的直接因素來源。近年來，我國少數(shù)民族文化課程資源研究取得了不少成果，這些研究主要集中在討論少數(shù)民族地區(qū)進行課程資源的開發(fā)與利用的必要性、可行性等方面。本文以玉龍納西族自治縣豐富的地理環(huán)境和納西族優(yōu)秀的民族文化為背景，發(fā)掘本地區(qū)可融入幼兒園課程開發(fā)利用的各種資源，歸納整理并提出有針對性的開發(fā)利用方式，為促進本地區(qū)幼兒園民族文化課程資源開發(fā)利用提供參考。

1 可供幼兒園開發(fā)利用的納西族課程資源

玉龍納西族自治縣隸屬于擁有三項世界遺產(chǎn)桂冠的麗江市轄區(qū)內(nèi)，成立于2003年4月，是原麗江納西族自治縣的傳承和延續(xù)，是全國唯一的納西族自治縣，全縣轄16個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）。玉龍納西族自治縣是一個多民族聚居的縣份，其中納西族11.82萬人，占56%。全縣幅員面積廣闊，有玉龍雪山、長江第一灣、老君山等豐富的旅游資源；還有滇金絲猴、南方紅豆杉、滇山茶等野生動植物資源。納西族有著豐富的語言、宗教、建筑、藝術(shù)禮儀、飲食、禁忌、民俗、服飾、節(jié)慶、婚俗、喪葬、體育等文化。這些悠久的歷史、優(yōu)美的自然風光以及獨特的民族文化均是幼兒園進行課程開發(fā)可以利用的得天獨厚的課程資源。

綜觀玉龍納西族自治縣可供開發(fā)利用的課程資源，進行梳理后可以分為自然資源、人文資源兩大類。自然資源包括麗江秀美的山川河流，各種動植物。人文資源主要包括東巴文化、納西族語言、納西族民間習俗、納西族民居、納西族服飾、納西族飲食、納西族文學、納西族舞蹈、納西族音樂等納西民族文化。作為幼教工作者應積極主動地選擇最具有本民族特色，同時又最貼近幼兒生活、容易被幼兒理解和接受的民族文化資源構(gòu)建幼兒園民族文化課程體系。endprint

2 當前幼兒園開發(fā)利用納西族文化課程資源的現(xiàn)狀

《國務院關(guān)于當前發(fā)展學前教育的若干意見》（國發(fā)〔2010〕41號）中特別強調(diào)了農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，玉龍納西族自治縣全縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已建有幼兒園，但幼兒園辦園歷史不長，平均在4年左右；幼兒園師資力量方面，多為小學轉(zhuǎn)崗教師，專業(yè)能力不突出，對課程資源開發(fā)利用方面研究較少；所招收的幼兒基本上是本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的納西族兒童，入學年齡平均在3歲半，70%的幼兒日常交際用語都是納西語；在民族文化課程資源開發(fā)利用方面，全縣幼兒園均起步較晚，基本沒有可共示范的典型案例。因此，在該地區(qū)進行納西族文化課程資源開發(fā)利用顯得尤為必要。

3 幼兒園開發(fā)利用納西族文化課程資源的價值

3.1 促進民族文化傳承

少數(shù)民族在長期的歷史發(fā)展中，積累了豐富的民族文化，這些民族文化反映了他們的歷史傳統(tǒng)、思想觀念和價值體系、風土人情和風俗習慣、心理特質(zhì)、宗教信仰。把這些優(yōu)秀的文化延續(xù)下去的最佳方式就是通過學校教育的方式把本地區(qū)的優(yōu)秀民族文化充實到課堂教學中。④當然，民族文化的傳承除了在幼兒園進行，在幼兒生活的社區(qū)、家庭中也得到耳濡目染的熏陶。但是這些傳承方式都有隨意性，其目的性與教育性都明顯弱于幼兒園有目的有組織的實施教學。所以在當今以漢文化為主流的大背景下，民族文化本身要被認同、要繼承、要發(fā)展，必須尋求更好的傳承方式。

3.2 促進幼兒全面發(fā)展

幼兒的全面發(fā)展當然包括民族意識，廣義上，我們要促進幼兒的中華民族意識，從狹義上講，我們要培養(yǎng)幼兒對本民族的認同感。作為幼教工作者，有必要把優(yōu)秀的納西族文化融入幼兒教育，在幼兒教育的各個領域體現(xiàn)現(xiàn)自己本民族的文化特色，幫助幼兒繼承本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從而促進少數(shù)民族兒童的全面發(fā)展。

3.3 促進幼兒教師專業(yè)能力

課程資源作為新課程改革的一個重要概念，越來越被教師關(guān)注，但是一個新概念的貫徹落實需要有一個過程，玉龍納西族自治縣屬于國家級貧困縣，教育發(fā)展相對落后，幼兒教師的課程資源觀相對狹隘，基本上認為課程資源就是教材。有的幼兒教師則認為課程資源開發(fā)利用比較困難，想做但是無從下手。因此，結(jié)合當?shù)赜變航處熓煜さ母鞣N資源進行幼兒園課程資源開發(fā)與利用，能夠提升幼兒教師參與的積極性最大化。最終通過課程資源的開發(fā)與利用，促進幼兒教師的專業(yè)能力。

3.4 促進幼兒園特色化辦園

在國家大力發(fā)展學前教育的良好環(huán)境下，幼兒園想提升競爭力，必須提高辦園質(zhì)量。而提高辦園質(zhì)量的關(guān)鍵就在于提高課程質(zhì)量，而且是符合當?shù)厝藗兩鐣畹膬?yōu)質(zhì)課程。所以把當?shù)孛褡逦幕Y源與幼兒園課程資源開發(fā)利用相結(jié)合不失為一個體現(xiàn)辦園特色的最佳途徑。

4 幼兒園納西族文化課程資源開發(fā)利用的方式

4.1 集體教育活動開發(fā)利用方式

表1

幼兒園集體教學活動是我國大部分地區(qū)幼兒園普遍采取的主要教學形式之一，幼兒通過參與教師組織的有目的、有計劃的教學活動，從而獲得各項能力的發(fā)展。集體教學活動在鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園尤其突出，因此，將玉龍縣可利用資源與從幼兒園五大教育領域集體教育活動相結(jié)合，生成民族文化課程是最直接的開發(fā)利用方式（如表1所示）。

4.2 主題教育活動開發(fā)利用方式

幼兒園主題教育活動是指在一段時間內(nèi)圍繞一個主題內(nèi)容來組織開展的一系列教育活動，是幼兒園課程主要的實施形式之一。主題活動打破學科之間的界限，將各個領域?qū)W習內(nèi)容圍繞一個主題有機地結(jié)合起來，讓幼兒通過活動，獲得與主題相關(guān)的經(jīng)驗。⑤通過幼兒園組織以民族文化資源為主題的系列教育活動，在民族文化的熏陶下，讓幼兒自身感受和體驗生活，并能夠積極主動地探究，達到學習知識、提高技能、陶冶情操的目的。如：自然資源方面，可精選景點，組織幼兒零距離接觸大自然。東巴文化主題：可組織幼兒參觀東巴文化博物館，了解東巴的歷史，認識東巴文字，學跳東巴舞等活動。納西族語言主題：可讓幼兒在幼兒園說納西語，并讓納西語比較流利的幼兒當小老師教其他幼兒學說納西語，或用納西語講故事等。納西族民居：組織幼兒逛古城，說說古城的特點（小橋流水），畫古城，講述老民宅的故事。納西族服飾：看民族服飾表演、穿納西服裝、了解不同性別、年齡在服裝穿著上的差異，自己設計納西服裝。

4.3 游戲活動的開發(fā)利用方式

《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出：幼兒園教育應以游戲為基本活動，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。玉龍縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園游戲器材和玩具相對比較缺乏。但是，雖然沒有整潔的塑膠場地，五顏六色的大型玩具，但是該地區(qū)得天獨厚的自然資源，和豐富的納西民族文化資源，依然能夠賦予納西兒童快樂的游戲。首先，讓幼兒自主游戲。大自然中有永遠也玩不盡的游戲，可以讓幼兒自己無拘無束玩耍。其次，自然環(huán)境中的花、草、樹、木，如：松球、玉米稈等，以及各種民間工藝品，如：東巴許愿鈴，木瓢，草編鍋蓋等都可以成為幼兒游戲的材料，幼兒游戲的材料越豐富，越能促進幼兒游戲的發(fā)展。

4.4 環(huán)境創(chuàng)設開發(fā)利用方式

幼兒園環(huán)境作為隱性課程，常常會被忽略?！队變簣@教育指導綱要（試行）》提出：“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效促進幼兒的發(fā)展?！币虼?，為提高民族文化在幼兒園課程資源中的開發(fā)利用率，幼兒教師在可在創(chuàng)設教育環(huán)境時體現(xiàn)納西族文化特色，充分利用幼兒園室內(nèi)外、門、窗、樓梯、走廊、墻面、吊頂?shù)瓤臻g位置，展示與教育主題相關(guān)的民族文化圖片、手工藝品等；在活動區(qū)角活動的材料投放中結(jié)合民族特色，從而使幼兒在日常生活中自然地受到本民族文化的熏陶。并且通過有民族文化資源的環(huán)境創(chuàng)設直觀體現(xiàn)幼兒園的民族特色。

基金項目：麗江師范高等?？茖W校2013年青年教師科學研究基金項目“幼兒園開發(fā)與利用民族課程資源的研究——以玉龍納西族自治縣為例”階段性成果

注釋

① 皮夢君，黃勝.園本課程中少數(shù)民族文化資源的開發(fā)與運用——以水族文化為例[J].教育導刊，2013（9）.

② 朱家雄.幼兒園課程[M].上海：華東師范大學出版社，2003.

③ 吳剛平.課程資源的開發(fā)與利用[J].全球教育展望，2001.8：24-30.

④ 劉紅雨，曾雪蓮，艾小平.民族文化課程資源開發(fā)研究的特點和啟示[J].重慶第二師范學院學報，2013.2：166-168+173.

⑤ 倪志明.論鄉(xiāng)村幼兒園課程資源的開發(fā)與利用[J].學園（教育科研），2012.2：61-63.endprint