于智敏
清代醫(yī)家馮兆張?jiān)凇恶T氏錦囊秘錄》中總結(jié)出了最容易導(dǎo)致疾病的“四大患”,指出:“此四者,人常犯之,雖智者慎之,亦難免無(wú)一傷也?!笨梢?jiàn)“四大患”傷人致病的普遍性與危害性。延長(zhǎng)健康快樂(lè)的美好生活是醫(yī)學(xué)的靈魂,也是養(yǎng)生的目的。因此,遠(yuǎn)離“傷身“四大患”不但是養(yǎng)生要旨,也是根本之法。
“飲食失節(jié),損傷脾胃,此一大患”。脾胃為人體后天之本,滋養(yǎng)元?dú)庵珰馍抵畼?,?nèi)傷脾胃,百病由生。中醫(yī)重視脾胃,強(qiáng)調(diào)飲食有節(jié),避免饑飽失常。飲食失節(jié)最易損傷脾胃,使得氣血無(wú)以化生,元?dú)鉄o(wú)以滋養(yǎng),精氣無(wú)以升降,臟腑經(jīng)絡(luò),官竅關(guān)節(jié)無(wú)以濡潤(rùn),正虛而易為邪中,諸證蜂起,百病叢生。亂服補(bǔ)藥補(bǔ)品,滋膩礙胃,也容易損傷脾胃。所以,養(yǎng)生防病當(dāng)以保護(hù)脾胃功能為重,“有胃氣則生,無(wú)胃氣則死”講的就是這個(gè)道理。
“勞役過(guò)度,耗散元?dú)?,此二大患”。勞役單指“勞力”而言。三?guó)時(shí)期的名醫(yī)華佗說(shuō)過(guò):“人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳?!边m度的勞動(dòng),確實(shí)有益于身心健康,此所謂“形勞而不倦”。過(guò)度的勞作,對(duì)人體不但無(wú)益,反而有害。《內(nèi)經(jīng)》“五勞所傷”中的“久視傷血,久立傷骨,久行傷筋”以及“多言傷氣”等,都告誡人們過(guò)勞可以導(dǎo)致疾病的發(fā)生。有些人不顧身體狀況,片面追求運(yùn)動(dòng)量,進(jìn)行超負(fù)荷的有氧運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致猝死的發(fā)生,當(dāng)引以為戒!
“思慮無(wú)窮,損傷心血,此三大患”。這是講勞心致病。用心思慮過(guò)度,勞傷心脾,使得心血暗耗,氣血虛弱,無(wú)以溫煦、濡潤(rùn)機(jī)體,出現(xiàn)面色無(wú)華、少氣懶言、四肢無(wú)力、精神萎靡、神情倦怠、夜寐多夢(mèng)、記憶力減退等癥狀,這些都是勞心過(guò)度所致。有些人工于心計(jì),表面不動(dòng)聲色,內(nèi)心患得患失,也易損傷心血而早衰,甚或抑郁而致病。
“房欲過(guò)度,耗傷腎水,此四大患”。此指“房勞致病”。古人對(duì)于遠(yuǎn)女色,保真精非常重視,形容女色為“皓齒蛾眉,為伐性之斧”,主張節(jié)欲保精。腎為先天之本,主藏精與生殖、發(fā)育。房勞過(guò)度,腎精虧虛,導(dǎo)致須發(fā)早白、牙齒松動(dòng)脫落、腰膝酸軟、潮熱盜汗、五心煩熱、陽(yáng)痿遺精早泄、月經(jīng)不調(diào)不孕等。目前房勞過(guò)度、腎精虧虛者日漸增多,和許多人服用補(bǔ)腎壯陽(yáng)藥物,使用“成人用品”有一定關(guān)系。
以上“四患”“傷之甚者,則內(nèi)成癆瘵,諸虛百病生焉”?!恶T氏錦囊秘錄》調(diào)攝法是通過(guò)中藥調(diào)養(yǎng),認(rèn)為服用“王道平和之劑,能收萬(wàn)全之功,衛(wèi)生之君子,稟賦薄弱者,不可一日無(wú)此也”。