周來(lái)陽(yáng)

梅堅(jiān)貞、蘭蕙雅、蓮高潔、菊清凈……品格皆似君子，文人清邁高標(biāo)，常以此四花自況，故鐘愛(ài)之。

偏愛(ài)桃花的卻極少，皮日休是個(gè)例外，其《桃花賦》有云：“以眾為繁，以多見(jiàn)鄙……其花可以暢君之心目，其實(shí)可以充君之口腹……我將修花品，以此花為第一?！眲e人眼中，絢爛若云霞，幾近艷麗的桃花，在他卻演繹出另一脈風(fēng)骨，可見(jiàn)，讀書(shū)人的格物致知中，往往也旁逸些許異趣。

桃花是有故事的花。撇去偏見(jiàn)，自古以來(lái)，文人都愛(ài)“惹”桃花。汪倫以“十里桃花，萬(wàn)家酒店”誆李白到?jīng)艽ㄗ隹?，從而留下了膾炙人口的名句：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

劉禹錫因詩(shī)句“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”被懷疑有諷刺朝廷之意，慘遭貶謫，多年以后，面對(duì)人是物非的玄都觀，他寫(xiě)下：“百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種花道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)?！庇衷僭赓H謫，犯下史上著名的“桃花詩(shī)案”。

崔護(hù)雖遺憾地錯(cuò)過(guò)絳娘的暗許芳心，卻以一首《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！背删土饲Ч旁?shī)名。

白居易的《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！北彼尾┪飳W(xué)家沈括懷疑“芳菲盡”和“始盛開(kāi)”自相矛盾，直到親自在山中見(jiàn)此奇景才相信，并總結(jié)出著名的地理學(xué)論斷：山的高度不同氣候不同。

孔尚任的《桃花扇》，貫穿整劇的紅線(xiàn)，乃是李香君血濺而成的桃花扇，她和侯方域的凄美愛(ài)情動(dòng)人心魄。

風(fēng)流倜儻的唐伯虎，怡然自得地吟哦道：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。酒醒只在花下坐，酒醉還在花下眠……”自有一派“天子呼來(lái)不上船“的逍遙灑脫。

李漁在《閑情偶記》里說(shuō)，看桃花要去籬笆土墻、野渡荒嶺。桃花迤邐散開(kāi)，于鄉(xiāng)間溪頭邊，方能領(lǐng)略那種天然的妙趣。

文人“惹”桃花的故事一樁又一樁，不勝細(xì)數(shù)。而文人與桃花結(jié)緣，或許還緣于文人的心靈深處，都藏著一個(gè)五柳先生筆下的桃花源——武陵人“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛……”入世則求高居廟堂兼濟(jì)天下，出世亦望隱逸江湖辭歸桃源，桃花源也成了千古文人的一個(gè)精神故鄉(xiāng)。

“在那桃花盛開(kāi)的地方，有我可愛(ài)的故鄉(xiāng)……”關(guān)山萬(wàn)里，舟行五湖的蕩子，誰(shuí)不曾情不自禁地哼唱那暖意融融的歌？

胡蘭成在《今生今世》中寫(xiě)道：“桃花是村中惟井頭有一株，春事?tīng)€漫到難收難管，亦依然簡(jiǎn)靜，如同我的小時(shí)候。”

“簡(jiǎn)靜”二字實(shí)在是玄妙。因?yàn)?，風(fēng)流的只是文人雅士、才子佳人。桃花依舊年年，迎著漫漶的春風(fēng)，安然地開(kāi)落，并以甘美的果實(shí)回報(bào)大地，聽(tīng)不見(jiàn)聲音，唯有時(shí)光，從青燈黃卷中喚醒，文人對(duì)于“桃花”的那份——閑情與逸致。endprint