[摘要]在一部成功的動(dòng)畫(huà)電影作品中,美術(shù)造型設(shè)計(jì)發(fā)揮著重要的功效,不僅決定了動(dòng)畫(huà)電影作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而且還影響著動(dòng)畫(huà)電影作品的整體成績(jī)。因此,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)者需要對(duì)世界各國(guó)優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)電影作品進(jìn)行深入研究,從中獲取創(chuàng)作啟示,以設(shè)計(jì)出既具有鮮明中國(guó)特色又能滿足不同國(guó)家觀眾審美情趣的動(dòng)畫(huà)電影作品。在此,本文將通過(guò)分析動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型及其特征,進(jìn)而探討動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的啟示。
[關(guān)鍵詞]動(dòng)畫(huà)電影;美術(shù)造型;動(dòng)畫(huà)角色;啟示
由于動(dòng)畫(huà)電影在我國(guó)的發(fā)展歷程還不算太長(zhǎng),因而我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影人是在不斷吸收國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影制作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索,尤其是在動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型方面頗受益于日美動(dòng)畫(huà)電影的影響,這在一定程度上有助于促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展。對(duì)于我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)者而言,日美動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的樣式及風(fēng)格給予他們非常多的啟示,在學(xué)習(xí)與模仿基礎(chǔ)上我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)者堅(jiān)持創(chuàng)新的設(shè)計(jì)意識(shí),因而我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影作品便具有明顯的民族風(fēng)格以及原創(chuàng)性,同時(shí)還逐漸形成了自身獨(dú)有的動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型語(yǔ)言。由此可見(jiàn),立足于我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在世界動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)上保持有利競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的保障,而世界優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型則是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展中充足的養(yǎng)分。我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在世界各國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型的啟示下,將民族特色與時(shí)代審美相結(jié)合,進(jìn)而設(shè)計(jì)出既具有鮮明中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)電影造型,又滿足了不同國(guó)家觀眾的審美情趣,因而我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影能夠?qū)崿F(xiàn)穩(wěn)定、可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。
一、動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型及其特征
(一)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型
顧名思義,動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型即指所有動(dòng)畫(huà)元素的美術(shù)設(shè)計(jì),包括動(dòng)畫(huà)角色、動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景、動(dòng)畫(huà)色彩等,完成這些動(dòng)畫(huà)元素的美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),一部動(dòng)畫(huà)電影作品的基本構(gòu)造才初步告成,這樣才能進(jìn)一步開(kāi)展后面動(dòng)畫(huà)制作的工作。如此可見(jiàn),動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型在整部動(dòng)畫(huà)電影制作中發(fā)揮著不可替代的重要作用,在動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)中融入了導(dǎo)演的創(chuàng)作構(gòu)思、故事的核心思想以及美術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新,因此每一部動(dòng)畫(huà)電影作品才會(huì)那樣的與眾不同。而動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型能否贏得觀眾的喜愛(ài),很大程度上取決于美術(shù)造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格,而這種藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)又受制于動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型形態(tài)特征的影響,特別是動(dòng)畫(huà)角色這個(gè)重要元素的形態(tài)特征發(fā)揮著關(guān)鍵功效。于是乎,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)者應(yīng)深入分析與研究國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影作品中美術(shù)造型的形態(tài)特征,進(jìn)而啟迪我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)的進(jìn)步與成熟。
(二)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型的形態(tài)特征
1.以個(gè)體角色為本
在一部動(dòng)畫(huà)電影作品中,動(dòng)畫(huà)角色是主要的構(gòu)成元素,動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型的設(shè)計(jì)都需要以個(gè)體角色為本,進(jìn)而來(lái)設(shè)計(jì)出與動(dòng)畫(huà)角色相匹配的美術(shù)造型,如動(dòng)畫(huà)角色的外形、性格、服飾、場(chǎng)景、道具等設(shè)計(jì)。在早期,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)角色形態(tài)時(shí)運(yùn)用二維平面技術(shù),遵循著一定的線條勾勒原則與色彩運(yùn)用原則,因而個(gè)體角色的造型塑造往往過(guò)于粗略及模式化。因此,“單線平涂”是當(dāng)時(shí)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)的通用法則,具體表現(xiàn)在線條與色彩的使用上,角色外形的設(shè)計(jì)是通過(guò)不同線條的組合來(lái)實(shí)現(xiàn)胖瘦、高矮的造型塑造,由于當(dāng)時(shí)主張使用柔和線條來(lái)勾勒角色外形的原則,所以早期的中國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型棱角凹凸并不十分明顯。此外,在動(dòng)畫(huà)個(gè)體角色造型的色彩上,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)者嚴(yán)格遵循著傳統(tǒng)美術(shù)中五色元素的組合形式,以不同顏色的組合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)畫(huà)個(gè)體角色的色彩搭配,從而展現(xiàn)出我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型的民族藝術(shù)風(fēng)格。以《大鬧天宮》這部動(dòng)畫(huà)電影作品為例,在孫悟空這個(gè)動(dòng)畫(huà)角色美術(shù)造型設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)者利用柔和線條模擬了真實(shí)猴子的外形,在色彩上也采用五色搭配的色彩處理。
2.其他外在因素為輔
成功的動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)還需要其他外在因素的輔助與烘托,其中故事題材、故事內(nèi)容是否極具吸引力也會(huì)影響動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型的設(shè)計(jì)效果。因?yàn)閯?dòng)畫(huà)角色的造型設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的造型設(shè)計(jì)等都是依托故事題材與內(nèi)容來(lái)決定整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格,故事題材與故事內(nèi)容影響著動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型的形態(tài)特征。一般來(lái)說(shuō),我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影作品中的故事題材與故事內(nèi)容都是創(chuàng)作者根植本土文化與生活的產(chǎn)物,許多神話故事、民間傳奇故事、寓言故事、文學(xué)作品等都可以成為動(dòng)畫(huà)電影的故事題材,此外現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也是創(chuàng)作者提取故事題材的資源。這些本土化的故事題材為我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影披上了明顯的民族特色外衣,同時(shí)也豐富了我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)的造型設(shè)計(jì)語(yǔ)言?,F(xiàn)今,為了增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影作品的競(jìng)爭(zhēng)力,我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者正努力擴(kuò)寬動(dòng)畫(huà)電影的故事題材,以豐富我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的類(lèi)型,嘗試不同的動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)風(fēng)格。其次,為了加強(qiáng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影作品的看點(diǎn),我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者注重在故事內(nèi)容上下工夫,跳脫模式化的故事情節(jié)與人物關(guān)系設(shè)置,以設(shè)疑、交叉的創(chuàng)作思路來(lái)設(shè)置動(dòng)畫(huà)電影中的故事情節(jié)與人物關(guān)系,從而輔助我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)全新的突破。
二、我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型的發(fā)展啟示
(一)以現(xiàn)實(shí)生活為基準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)
人們常說(shuō)“藝術(shù)源于生活”,無(wú)論何種藝術(shù)都是從現(xiàn)實(shí)生活中獲取創(chuàng)作靈感,進(jìn)而再加上創(chuàng)作者豐富的想象力從而賦予作品藝術(shù)審美性。因此,這一原理對(duì)于動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō)同樣適用,動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)者需要以現(xiàn)實(shí)生活為基準(zhǔn),進(jìn)而塑造與創(chuàng)作出具有鮮活人氣的動(dòng)畫(huà)角色及動(dòng)畫(huà)作品。以動(dòng)畫(huà)角色的美術(shù)造型設(shè)計(jì)為例,在動(dòng)畫(huà)電影作品中往往將動(dòng)畫(huà)角色的塑造擬人化,從而令動(dòng)畫(huà)角色擁有人的基本特征,在其語(yǔ)言、情感、神情動(dòng)作等方面人性化,以現(xiàn)實(shí)生活中的人為原型,無(wú)論是在動(dòng)畫(huà)角色外形的塑造上,還是在動(dòng)畫(huà)角色性格的刻畫(huà)中,美術(shù)造型設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作之前需要細(xì)心觀察現(xiàn)實(shí)生活中青少年的神情變化、言行舉止、內(nèi)心情感等。這種貼近現(xiàn)實(shí)生活的動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)才符合人們的審美思維,當(dāng)然在此基礎(chǔ)上美術(shù)造型設(shè)計(jì)者可以展開(kāi)無(wú)限想象賦予動(dòng)畫(huà)角色超越人性的某些特殊外貌或能力,從而增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)角色的藝術(shù)魅力。當(dāng)然,動(dòng)畫(huà)電影中的故事劇情、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等同樣都需要以現(xiàn)實(shí)生活為基準(zhǔn),而后通過(guò)美術(shù)造型設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行美化,從而讓動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景更具有審美吸引力,這種既具有真實(shí)性又具有虛擬性的動(dòng)畫(huà)美術(shù)造型設(shè)計(jì)能夠豐富動(dòng)畫(huà)電影作品的表現(xiàn)力,進(jìn)而滿足廣大青少年追求新鮮事物的好奇心。動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)貼近現(xiàn)實(shí)生活,不僅有利于獲取更多的設(shè)計(jì)靈感,同時(shí)還有利于將本土化的風(fēng)采展現(xiàn)在觀眾面前。
(二)以時(shí)代特色與民族特色為方向來(lái)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)
動(dòng)畫(huà)電影一直處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程中,因而其美術(shù)造型設(shè)計(jì)的審美觀念也在不斷的變化當(dāng)中,需要符合時(shí)代特色以及觀眾的審美需求,為此需要設(shè)計(jì)者樹(shù)立以時(shí)代特色與民族特色為方向的動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)意識(shí)??梢哉f(shuō),動(dòng)畫(huà)電影作品是一個(gè)時(shí)代與一個(gè)民族的產(chǎn)物,象征著某個(gè)時(shí)代與民族的特征,通過(guò)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)觀眾就能輕易發(fā)現(xiàn)其中烙上的時(shí)代與民族印跡,同時(shí)還能創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代的流行趨勢(shì),衍生出許多與動(dòng)畫(huà)電影相關(guān)的服務(wù)型產(chǎn)業(yè),最終成為觀眾心中永遠(yuǎn)不能忘懷的深刻記憶。如動(dòng)畫(huà)電影《阿童木》《獅子王》《海底總動(dòng)員》等,這些動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)都創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典,無(wú)論是其中的動(dòng)畫(huà)角色,還是其中的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景都具有鮮明的時(shí)代特色與民族特色,從而印證了不同時(shí)期、不同國(guó)家動(dòng)畫(huà)電影作品的發(fā)展歷程。當(dāng)然,時(shí)代的流行文化、都市文化等也會(huì)影響著動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)風(fēng)格的變化,雖然動(dòng)畫(huà)電影的受眾是來(lái)自不同國(guó)家的群體,但是流行文化卻能夠左右不同國(guó)家群體的審美觀念。因此,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)時(shí)需要了解當(dāng)前時(shí)代的流行文化與流行趨勢(shì),做好詳細(xì)、深入的市場(chǎng)調(diào)查工作,而后從中獲取創(chuàng)作思路,將民族美術(shù)元素與流行美術(shù)元素相融合,從而設(shè)計(jì)出富有時(shí)代感與民族性的動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型,以滿足不同國(guó)家觀眾的審美追求。
(三)以創(chuàng)新意識(shí)及新技術(shù)來(lái)推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展
現(xiàn)如今,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,動(dòng)畫(huà)電影制作的軟件層出不窮并且功能越來(lái)越齊全與先進(jìn),這為我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展注入新的動(dòng)力。眾所周知,日美動(dòng)畫(huà)電影一直是動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)上數(shù)一數(shù)二的高手,究其成功的原因主要有兩點(diǎn),一是得益于新技術(shù)的輔助;二是創(chuàng)新意識(shí)的融入,因此在日美動(dòng)畫(huà)電影作品中,每一部動(dòng)畫(huà)電影都能夠給觀眾帶來(lái)不一樣的視覺(jué)震撼以及心靈波動(dòng)。如動(dòng)畫(huà)電影《機(jī)器人總動(dòng)員》,這部作品將視線投放到2805年的未來(lái)世界中,在這個(gè)世界里由于人類(lèi)對(duì)地球無(wú)休止地汲取與破壞,地球已淪為一個(gè)垃圾球,人類(lèi)不得不移居到太空船中。為了清理地球上的垃圾,Buy N Large公司向地球運(yùn)送了大量機(jī)器人,但由于地球環(huán)境非常惡劣,僅剩機(jī)器人瓦力成功地存活,并始終日復(fù)一日地清理地球上的垃圾,隨著時(shí)間的流逝瓦力漸漸有了自我意識(shí)。正當(dāng)瓦力孤獨(dú)寂寞的時(shí)候,太空上降落下一個(gè)先進(jìn)機(jī)器人伊芙,她在執(zhí)行收集地球信息任務(wù)時(shí)被遺落在地球上,于是便和瓦力建立了深厚的友誼,但最終伊芙要返回太空,于是瓦力也坐上飛船來(lái)到了人類(lèi)占居的太空船上,在隨后劇情中觀眾逐漸明白了整個(gè)動(dòng)畫(huà)電影故事的劇情及脈絡(luò)。該部動(dòng)畫(huà)電影運(yùn)用新技術(shù)為觀眾營(yíng)造了一個(gè)未來(lái)世界的模樣與動(dòng)畫(huà)角色,極具創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)以此來(lái)警示人們要愛(ài)護(hù)地球,從而賦予動(dòng)畫(huà)電影深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。
三、結(jié)語(yǔ)
在一部成功的動(dòng)畫(huà)電影作品中,美術(shù)造型設(shè)計(jì)發(fā)揮著重要的功效,不僅決定了動(dòng)畫(huà)電影作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而且還影響著動(dòng)畫(huà)電影作品的整體成績(jī)。對(duì)于我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō),現(xiàn)今仍處于學(xué)習(xí)與探索的過(guò)程中,需要積極借鑒優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影的制作經(jīng)驗(yàn),通過(guò)上述分析我們對(duì)動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識(shí),并了解了動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)的形態(tài)特征。同時(shí),通過(guò)分析日本動(dòng)畫(huà)電影作品中的美術(shù)造型設(shè)計(jì),從中總結(jié)出了一些啟示,在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要以現(xiàn)實(shí)生活為基準(zhǔn);以時(shí)代特色與民族特色為方向;以創(chuàng)新意識(shí)與新技術(shù)來(lái)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設(shè)計(jì),進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的不斷發(fā)展。
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[作者簡(jiǎn)介] 孫曉燕(1979—),女,河南鄭州人,文學(xué)碩士,河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院講師。主要研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的教學(xué)與研究。