池葵英

[摘要]井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的中國(guó)革命精神，它不僅激勵(lì)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，也激勵(lì)著今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，激勵(lì)著“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]井岡山精神 ；中國(guó)夢(mèng)； 法寶 ；生命線

井岡山精神是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在領(lǐng)導(dǎo)井岡山的斗爭(zhēng)中形成的革命精神，它是長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、大慶精神、抗洪精神的源頭，是具有原創(chuàng)意義的中國(guó)革命精神。江澤民總書(shū)記把井岡山精神概括為：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，群眾路線，勇于勝利?！彼粌H激勵(lì)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，也激勵(lì)著今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，激勵(lì)著“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

一、堅(jiān)定信念，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的第一要求

黨的十八大報(bào)告指出，“共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！眻?jiān)定的理想信念，是我們戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻奪取勝利的第一要求，是每個(gè)黨員干部的終身必修課。

革命初期，堅(jiān)定的革命信念是勝利的前提。初上井岡山，不少革命人士失去革命信心，動(dòng)搖革命信念，有人甚至提出“紅旗到底能打多久？”的質(zhì)疑，部隊(duì)出現(xiàn)逃兵。針對(duì)這一現(xiàn)象，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等著作，分析紅色政權(quán)必然存在、發(fā)展的原因，堅(jiān)定革命高潮即將到來(lái)的信念；同時(shí)，通過(guò)開(kāi)辦黨團(tuán)訓(xùn)練班、紅軍學(xué)校，編寫(xiě)《共產(chǎn)主義須知》等黨員通俗讀物、給官兵上政治訓(xùn)練課等形式，加強(qiáng)思想教育，堅(jiān)定了官兵的共產(chǎn)主義理想和信念。先輩為了理想信念不惜拋頭顱灑熱血，奉獻(xiàn)出自己的青春乃至生命！

時(shí)至今日，改革如春潮奔涌向前，堅(jiān)定的信念是前進(jìn)的動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)，中共中央提出偉大中國(guó)的“三部曲”：第一部曲，到中共成立100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)；第二部曲，到新中國(guó)成立100周年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化；第三部曲， 到整個(gè)21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！叭壳本褪侵腥A民族新時(shí)代條件下的“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！?“中國(guó)夢(mèng)”、“中國(guó)特色社會(huì)主義”是當(dāng)今時(shí)代條件下中華民族共同的理想，而要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，擁有堅(jiān)定的信念是對(duì)國(guó)人的第一要求！

二、艱苦奮斗，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要條件

井岡精神中的艱苦奮斗繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱(chēng)于世；艱苦奮斗也是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族最優(yōu)秀的兒女，合乎邏輯地繼承了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨為爭(zhēng)取民族解放和獨(dú)立的斗爭(zhēng)史，就是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。

毛澤東在《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》指出：“因?yàn)閿橙说姆怄i，食鹽、布匹、藥材等日益必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中，有時(shí)真是到了極度?！泵鎸?duì)困難，井岡山軍民在中共領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生，艱苦奮斗，創(chuàng)辦造幣廠、被服廠、印刷廠、軍械處、中轉(zhuǎn)站、公賣(mài)處；開(kāi)辦大隴、草林等紅軍圩場(chǎng)；用老土墻熬硝鹽；建立小井紅軍醫(yī)院，用毛竹制作醫(yī)療器械，用殺豬刀代替手術(shù)刀，用木頭鋸子代替骨鋸，沒(méi)有西藥就采草藥；毛澤東、朱德親自背糧過(guò)黃洋界。面對(duì)困難，井岡山軍民充滿革命樂(lè)觀主義精神，有歌云：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光；稻草干來(lái)黃又軟，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)?！闭瞧D苦奮斗的精神和革命樂(lè)觀主義精神，使紅軍困難壓不倒，敵人打不垮，井岡星火發(fā)展為燎原之勢(shì)。

今天，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量雖居世界第二，但人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)沒(méi)有根本改變。我國(guó)人均GDP僅是日本的十分之一，還有1.2億的貧困人口。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)仍需艱苦奮斗的實(shí)干精神?？墒?，在我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路上，有一頭巨大的攔路虎——“庸懶散貪”的不良工作作風(fēng)。為此，新一代領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)展了集中整治“庸懶散貪”、禁止“三公消費(fèi)”、提倡“光盤(pán)行動(dòng)”、反對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”等專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)“喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子”。只有本著艱苦奮斗的實(shí)干精神，我們才能朝著中華民族偉大復(fù)興這一偉大夢(mèng)想奮勇前進(jìn)。

三、實(shí)事求是、敢闖新路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的法寶

實(shí)事求是，敢闖新路是井岡山精神的核心，當(dāng)年毛澤東在特殊環(huán)境下獨(dú)立思考，敢于拋棄“城市中心”道路，另辟蹊徑，做起了“山大王”，必須具備非凡的理論創(chuàng)新勇氣和決心。雖然在敵人力量薄弱的地方建立紅色政權(quán)是符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的，但在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有為主流思想所認(rèn)同，遠(yuǎn)在上海的中央的同志對(duì)此很難理解，甚至非常憤怒。共產(chǎn)國(guó)際代表說(shuō)得更嚴(yán)重，說(shuō)是“最可恥的背叛”。但是毛澤東并沒(méi)有因此而裹足不前，而是不斷地和錯(cuò)誤的思想作斗爭(zhēng)，在此基礎(chǔ)上，從理論上總結(jié)出了符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的革命道路——工農(nóng)武裝割據(jù)的道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化，指導(dǎo)了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在總結(jié)改革開(kāi)放新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，繼承了革命先輩敢于創(chuàng)造、大膽創(chuàng)新的精神和品格，提出中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，我們黨本著實(shí)事求是的精神，找到了破解“中國(guó)夢(mèng)”的密碼、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑，開(kāi)啟了新世紀(jì)偉大的鑄夢(mèng)工程。

四、群眾路線、勇于勝利，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生命線

井岡精神中的“群眾路線”即： 一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去。她是毛澤東思想活的靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的工作路線。堅(jiān)持黨的群眾路線是我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中取勝的生命線。

井岡山斗爭(zhēng)史是一部軍民同仇敵愾的歷史。黨始終把教育群眾、組織群眾、依靠群眾、維護(hù)群眾利益放在首位。提出“打仗消滅敵人，打土豪籌款子，做群眾工作”的軍隊(duì)三大任務(wù)；制定“三大紀(jì)律 六項(xiàng)注意”的人民軍隊(duì)紀(jì)律；開(kāi)展土地革命；實(shí)施“連一個(gè)紅棗也不能動(dòng)”的保護(hù)中小工商業(yè)者的政策；發(fā)展、健全工農(nóng)兵代表大會(huì)制度，保障人民民主；組建工會(huì)、農(nóng)會(huì)、婦女會(huì)、兒童團(tuán)等群眾組織；建立農(nóng)民學(xué)校、工人學(xué)校、夜校、識(shí)字班等各種形式的群眾學(xué)校；組建暴動(dòng)隊(duì)、赤衛(wèi)隊(duì)等地方民兵。群眾路線的實(shí)施為我們黨在井岡山的斗爭(zhēng)中取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)：

1928年8月，湘贛敵軍出動(dòng)4個(gè)團(tuán)的兵力進(jìn)攻黃洋界，紅軍少量留守部隊(duì)在根據(jù)地群眾的支援下，打退了敵人四次進(jìn)攻，取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。

1928年8月，在人民群眾的支援下，紅軍以一個(gè)團(tuán)的兵力圍困敵軍11個(gè)團(tuán)的兵力長(zhǎng)達(dá)25天之久，這就是有名的“永新圍困”。

1929年1月，紅軍主力下山后，白軍占領(lǐng)了井岡山，實(shí)行“石頭要過(guò)刀，茅草要過(guò)火，換過(guò)人種，換過(guò)谷種”的滅絕政策，荊竹山到下莊50多里的房子全部燒光，大小五井120戶中有69戶被殺絕，毛澤東住過(guò)的房屋被焚毀，只留下滿是彈痕的半堵殘墻——面對(duì)敵人的屠殺，井岡山的群眾沒(méi)有退縮，沒(méi)有抱怨，而是相信“毛委員還會(huì)回來(lái)的”，用斗笠、蓑衣把毛澤東舊居給蓋好。

1929年4月，紅五軍重上井岡山，彭德懷看見(jiàn)井岡山一片焦土，不禁潸然淚下，在紅軍用度極為困難的情況下，給井岡山的民眾每人一塊銀元，用以安家。

堅(jiān)持黨的群眾路線也是我們黨在新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生命線。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量”，中國(guó)力量是中華民族大團(tuán)結(jié)的力量，中國(guó)力量最深厚的根源植根于人民群眾，中國(guó)夢(mèng)的根本目的就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。黨的十八大將“堅(jiān)持社會(huì)公平正義”、“促進(jìn)人的全面發(fā)展”、“堅(jiān)持共同富?！?、“保障和改善民生”等納入中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，為“中國(guó)夢(mèng)”增添了群眾幸福的光環(huán)。

新中國(guó)成立60多年來(lái)，我們的夢(mèng)想一個(gè)個(gè)成為現(xiàn)實(shí)：圓了民族獨(dú)立夢(mèng)、人民當(dāng)家作主夢(mèng)、百年奧運(yùn)夢(mèng)、航空航天夢(mèng)、航海航母夢(mèng)，也圓了房子、車(chē)子、上學(xué)、養(yǎng)老等百姓生活夢(mèng)--------一個(gè)更加美麗的中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”在全體中華兒女的共同努力下不久必將實(shí)現(xiàn)！