楊輝

（海安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 海安 226600）

人類共同的書其實(shí)不多，而安徒生童話肯定位居其中。一百多年前，安徒生行走于歐洲，他寫的童話就是他入境的“簽證”和得到最高貴的招待的“入場(chǎng)券”，這是因?yàn)橥捓锊刂屏肌⒚篮门c永恒的愛。中外許多作家、評(píng)論家都贊美安徒生為人類創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的“安徒生世界”。這個(gè)世界充滿詩(shī)意和幻想，充滿浪漫、愛憐和感動(dòng)，也充滿神奇、唯美和悲哀，既令千萬(wàn)大小讀者心馳神往、欲罷不能，又照亮了一代又一代人的心靈世界。

這就是童話的魅力。我們小時(shí)候也曾經(jīng)為之吸引，為之入迷。我們相信美好精靈的存在，相信花兒會(huì)說(shuō)話、鳥兒會(huì)歌唱，相信各種各樣奇跡的出現(xiàn)。然而，當(dāng)我們把目光投向當(dāng)下中年級(jí)兒童童話閱讀時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)陪伴我們童年的童話，漸漸淡出了他們的視野。

一、當(dāng)下兒童童話閱讀現(xiàn)狀調(diào)查分析

筆者在三年級(jí)學(xué)生中做過(guò)一次閱讀狀況隨機(jī)調(diào)查，結(jié)果讓人十分意外：原本以為受小學(xué)生歡迎的童話故事在此次調(diào)查中受歡迎比例僅占一成多，而近五成學(xué)生喜歡閱讀小說(shuō)等其他讀物。學(xué)生最喜歡的圖書中，除了《皮皮魯》、《綠野仙蹤》、《哈利波特》等書能看到一點(diǎn)童話的影子，大部分書籍都讓人驚訝于他們幾乎接近成人的高閱讀水準(zhǔn)：接受調(diào)查的人中竟有34%的人選擇了小說(shuō)類名著；甚至有兩個(gè)10歲的孩子在讀《紅樓夢(mèng)》。孩子的閱讀定位趨于成人化，成為不爭(zhēng)的事實(shí)。

李秋沅說(shuō)：“以文學(xué)為例，幼童對(duì)神話敏感；小學(xué)低中年級(jí)的孩子對(duì)寓言、童話敏感；孩子們從小學(xué)高年級(jí)起，開始對(duì)兒童小說(shuō)、散文有了興趣；而到了初中，則是文學(xué)啟蒙的開始。錯(cuò)過(guò)了神話、寓言、童話、小說(shuō)、散文的閱讀黃金期，將是難以彌補(bǔ)的缺憾?！蓖挼娜蔽唬^(guò)于成人的思想，使許多孩子漸漸地不再相信童話世界里的離奇古怪的故事，不再相信擁有神奇力量的事物，不再相信鳥語(yǔ)花香的童話世界的美好傳說(shuō)。著名作家梅子涵說(shuō)：“相信童話，這本身就成為一個(gè)人的格調(diào)；相信童話，這本身就成為一個(gè)國(guó)家和民族的感覺、氣息，成為他們的房子、馬路……沒有童話，是沒有格調(diào)的，不相信童話，不會(huì)有優(yōu)雅和詩(shī)意。”

兒童為什么會(huì)遠(yuǎn)離童話呢？在筆者看來(lái)，有以下原因。

1.道德教化，童話失去了應(yīng)有的樂趣。

在當(dāng)下的小學(xué)童話類文本的教學(xué)或指導(dǎo)閱讀中，道德教化大行其道。不少老師站在成人的立場(chǎng)進(jìn)行教育，而沒有真正深入兒童的內(nèi)心世界傾聽他們的聲音，了解他們的興趣與需要。講《白雪公主》一定要強(qiáng)調(diào)好人有好報(bào)，而講《丑小鴨》則肯定要鼓勵(lì)堅(jiān)持不懈一定能變成美天鵝。

2.功利盛行，童話失去了獨(dú)特的魅力。

如果我們從美學(xué)角度審視童話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)童話蘊(yùn)涵豐富的美。有評(píng)論家認(rèn)為，童話離不開美，給人以美，是童話的功用。然而，當(dāng)下功利主義甚囂塵上，而功利主義所催生的快餐文化、娛樂文化，對(duì)童話美學(xué)是極大的傷害。功利側(cè)重于物質(zhì)，而童話則捍衛(wèi)精神。

3.科學(xué)素養(yǎng)，童話裹上了“虛假”的外衣。

對(duì)于童年，過(guò)度理性是一種悲哀。當(dāng)今的孩子都具有一定的科學(xué)素養(yǎng)，而這科學(xué)素養(yǎng)在心底“暗示”他們，拒絕“虛假”的童話。童年的消失，是從不相信有圣誕老人的存在開始的；而童話的消亡，則是心靈提前早衰的標(biāo)志。

二、“擦亮童話”的閱讀指導(dǎo)策略

人的成長(zhǎng)離不開童話，就算是成年了，還是離不開童話，更何況是兒童。讓學(xué)生在童話中生活與成長(zhǎng)，是教育的責(zé)任。正如梅子涵教授所說(shuō)：“文學(xué)和童話是讓我們過(guò)上云的生活”，“我們每個(gè)人的生命都很昂貴，要讓昂貴的一生過(guò)得好一點(diǎn)”。而“擦亮童話”，離不開教師的有效指導(dǎo)。

1.感受詩(shī)意，沉醉神奇的想象世界。

童話文本的本質(zhì)是想象，童話故事就是作者通過(guò)豐富的想象和夸張創(chuàng)造出來(lái)的。想象力在小學(xué)生的世界里具有不可缺少且無(wú)與倫比的重要作用。沒有了想象力，小學(xué)生就會(huì)失去作為孩子的特征，失去自己的“童話”；沒有了自己的“童話”，就會(huì)失去創(chuàng)造力。童話可以與兒童的內(nèi)心世界形成天然的契合。讀了《哈利·波特》，孩子們能憑借童話，把自己想象成哈利波特，騎著“帶有魔力的掃帚”天馬行空，縱橫馳騁。在中年級(jí)的教學(xué)中，我們可以采用以下思路教學(xué)：興趣引路、導(dǎo)入故事；學(xué)生品讀、感悟故事；根據(jù)情節(jié)、講述故事；展開想象、充實(shí)故事。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)童話的興趣，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、反復(fù)體會(huì)、反復(fù)揣摩，將思維置于想象的境界，充分理解童話內(nèi)容，體會(huì)作者的寫作意圖、思想感情和生活真諦，從而相信童話的“真實(shí)”。

2.以演促悟，豐富學(xué)生的美感體驗(yàn)。

表演童話故事是孩子們喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)?！栋籽┕髋c七個(gè)小矮人》的故事在孩子們的舞臺(tái)上經(jīng)久不衰。他們?cè)诒硌葜斜M情地展示自己，在表演中體會(huì)角色的個(gè)性特點(diǎn)，體會(huì)故事情節(jié)的曲折，感受到正義終將戰(zhàn)勝邪惡，感受到真善美的力量。在發(fā)展兒童的智能方面，“經(jīng)驗(yàn)和接觸是真正的導(dǎo)師”（盧梭），兒童對(duì)客體的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐活動(dòng)開始的。童話故事極富兒童情趣和幻想精神，符合兒童的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。通過(guò)肢體扮演，滿足兒童游戲的自然天性。用“玩”的方式對(duì)待童話，是兒童對(duì)文學(xué)的一種獨(dú)特的把玩方式。因此，“表演童話”不失為一種好的教學(xué)方法，它可以為學(xué)生提供無(wú)限廣闊的思維、想象和創(chuàng)造空間。“演”，能促使兒童更主動(dòng)地理解文章，把握形象，充分感受到童話文學(xué)的形象美，同時(shí)在特有的情境之中進(jìn)行生動(dòng)的言語(yǔ)訓(xùn)練。揣測(cè)表演技巧及理解角色心理的過(guò)程不僅能促進(jìn)兒童的心理素質(zhì)、交往能力和創(chuàng)造力的發(fā)展，還能使兒童產(chǎn)生豐富的美感體驗(yàn)，使童話教學(xué)的價(jià)值最大化。

3.自由表達(dá)，守護(hù)童話的美麗生態(tài)。

在童話教學(xué)時(shí)，我們不能只關(guān)注故事內(nèi)容和思想教育，而忽略童話本身的藝術(shù)特點(diǎn)?！冻笮▲啞返墓适录矣鲬魰?，激勵(lì)人們?cè)谀婢持凶非髩?mèng)想，終會(huì)變成一只美麗的天鵝。我們?cè)谝龑?dǎo)孩子感悟主題思想的同時(shí)，要讓孩子細(xì)細(xì)品讀文本，感受故事中奇特有趣的夸張、溫暖的人道主義及安徒生式的幽默。世界著名童話《小王子》，故事彌漫著淡淡的憂傷，在宇宙中流浪的小王子看到世間百態(tài)，這樣經(jīng)典的童話，孩子們只有靜下心來(lái)品讀，才能感受作品的藝術(shù)美，感受作品的詩(shī)情和哲理。面對(duì)同一篇作品，不同的心理基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生解讀方式的不同，從而獲得的體驗(yàn)和感悟也就不同。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要力求“導(dǎo)而弗牽”，不可輕易框住學(xué)生的思維，強(qiáng)求統(tǒng)一答案。教師也不應(yīng)該僅停留在教材本身所傳達(dá)出的文字信息上，而要關(guān)注文學(xué)接受過(guò)程中學(xué)生可能獲得的那些觸及其精神生活的某些更為本質(zhì)的東西，這才是更有價(jià)值的東西。要 “鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解”，“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”。唯有如此，才能在課堂生態(tài)中，守護(hù)童話的“美麗”。

4.放出眼光，尋找適合的童話作品。

中年級(jí)有些學(xué)生之所以對(duì)童話不再感興趣，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為童話比較膚淺、幼稚。這其實(shí)是一種偏見，真正的童話不僅適合孩子閱讀，而且適合成人閱讀。安徒生開始寫童話的時(shí)候在給友人的信中說(shuō)：“我的童話與其說(shuō)是為孩子寫的，不如說(shuō)是為成年人寫的……我用我的一切感情和思想來(lái)寫童話，但是同時(shí)我也沒有忘記成年人。當(dāng)我寫一個(gè)講給孩子們聽的故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記住他們的父親和母親也會(huì)在旁邊。因此我也得給他們寫一點(diǎn)東西，讓他們想想。”他在給朋友的另一封信里說(shuō)：“我現(xiàn)在愛藝術(shù)，是因?yàn)樗囆g(shù)負(fù)有一個(gè)崇高的使命?！彼J(rèn)為寫童話就是一種藝術(shù)，而且負(fù)有崇高使命，也就是教育人民。《小王子》這本書的扉頁(yè)上有一段饒有趣味的獻(xiàn)詞：“我得向孩子們道歉，因?yàn)槲野堰@本書獻(xiàn)給一個(gè)大人……”

因此，一流的經(jīng)典童話有恒久的價(jià)值，它適合不同階段的人來(lái)讀。老師所需要做的就是擦亮眼睛，了解學(xué)生不同年齡段的心理特征，有針對(duì)性地為他們“量身定衣”，尋找適合他們閱讀的童話。竇桂梅老師曾給小學(xué)生開過(guò)一份書單，這份書單有兩點(diǎn)很可貴：一是分小學(xué)低、中、高三個(gè)年段開書單；二是給每個(gè)年段學(xué)生開的書單分必讀與選讀兩部分，保證了學(xué)生的自主性。她給小學(xué)中年級(jí)學(xué)生開出的必讀書目中就有不少是童話作品，如 《活了一萬(wàn)次的貓》、《森林大熊》、《夏洛的網(wǎng)》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《長(zhǎng)襪子皮皮》、《犟龜》等。選修讀物里還有更多童話作品。其實(shí)，即使成人也能為優(yōu)秀的童話所吸引，而老師要做到的就是牽著學(xué)生的手，將他們帶到最優(yōu)秀的童話作品前，待他們相互介紹后再悄悄離開。

19世紀(jì)美國(guó)最偉大的詩(shī)人惠特曼寫過(guò)一首小詩(shī) 《一個(gè)孩子每天往前走去》：一個(gè)孩子不斷地向前走，他看到了東西，他就變成了那樣?xùn)|西，那樣?xùn)|西就變成了他的一部分……童話是美麗的，它總能以最生動(dòng)的方式存在于孩子內(nèi)心最柔軟的地方。語(yǔ)文教師應(yīng)該領(lǐng)著孩子們一起走進(jìn)充滿真善美的童話世界，為純凈的事物所陶醉，為美好的故事所感動(dòng)。