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【摘要】在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行美感的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展教育的需要。本文從創(chuàng)設(shè)意境，體驗(yàn)情境美；培養(yǎng)語(yǔ)言，引起情感共鳴，使學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言美；注重課堂的靈活性，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)美感等方面進(jìn)行論述。本文對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文自主審美能力，提出了自己的見(jiàn)解。

【關(guān)鍵詞】高中生；自主審美能力；培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文教育和美育緊密相連。語(yǔ)文的教學(xué)是有靈性的、特殊的、靈活展現(xiàn)的教育，是具有濃郁的人文色彩的一門(mén)學(xué)科。語(yǔ)文的教學(xué)不僅局限在學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料、擴(kuò)大詞匯量等方面。更是陶冶情操、發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)其審美能力，展現(xiàn)個(gè)人心靈和人格的完美和諧的特殊課程。培養(yǎng)高中生的審美教育，必須符合高中生的審美特點(diǎn)及其身心發(fā)展的規(guī)律。重視學(xué)生審美鑒賞能力的提高，重視語(yǔ)文課程中實(shí)踐性活動(dòng)的開(kāi)展。

一、挖掘語(yǔ)文教材中的美感

高中語(yǔ)文課程標(biāo)就曾提出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中必須與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，認(rèn)真處理好死板的知識(shí)與培養(yǎng)個(gè)人能力的關(guān)系，著重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的獨(dú)立性與其自主性，尊重學(xué)生個(gè)人的人格，努力關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，以及滿足各種學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要，積極引導(dǎo)學(xué)生探究中學(xué)語(yǔ)文課本中豐富多彩的人物形象，以及引人入勝的深邃意境，提煉生動(dòng)的優(yōu)美詞句，挖掘感人的抒情色彩，提升審美能力。作為教授語(yǔ)文學(xué)科的教師，在教學(xué)中要讓學(xué)生遵循學(xué)生個(gè)體的審美規(guī)律，由淺入深，循序漸進(jìn)，由個(gè)人體驗(yàn)到總體評(píng)判，深度挖掘教材中蘊(yùn)涵的美感，努力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。只有這樣，才能更好地在文本教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行美學(xué)的滲透，從而增加學(xué)生的審美意識(shí)。

（一）發(fā)掘語(yǔ)言美

在高中五本必修教材以及各種版本的選修教材中，文學(xué)語(yǔ)言用字精練傳神，記敘文中的對(duì)話富有個(gè)性。這就要求教師在具體的教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲文字的運(yùn)用、欣賞個(gè)別語(yǔ)句的美感，使學(xué)生得到美的熏陶。一般地說(shuō)，詩(shī)人十分注重用字詞的傳神，它的精妙之處在于形象地反映詞語(yǔ)的美妙和內(nèi)容完整的表達(dá)。賈島的《推敲》就是必修教材課后題中的一個(gè)典型的例子?！傍B(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)。”賈島自己覺(jué)得下句“推”字不夠好：既是月下的夜里，門(mén)早該關(guān)上，恐怕推不開(kāi)了，不如改為“僧敲月下門(mén)”。心里這么琢磨著，嘴里也就反復(fù)地念著：“推”“敲”，一會(huì)兒伸手一推，一會(huì)兒舉手作敲的姿勢(shì)。這時(shí)，著名的大作家韓愈恰巧從這里經(jīng)過(guò)，隨從儀仗，前呼后擁地過(guò)來(lái)了。按當(dāng)時(shí)規(guī)矩，見(jiàn)大官的儀仗行人是回避讓路的。賈島這時(shí)正迷在他的那句詩(shī)里，竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)，等到近身，回避也來(lái)不及了。韓愈問(wèn)明原委，不但沒(méi)有責(zé)備賈島，還很稱贊他認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。對(duì)于“推”“敲”兩字，韓愈沉吟了一下，說(shuō)：“還是‘敲字好。”單單對(duì)“推”“敲”二字的琢磨，來(lái)反映詩(shī)句的意境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)琢磨這些詞語(yǔ)，就很容易體會(huì)出詩(shī)句中所表達(dá)的美感。

（二）欣賞優(yōu)美的語(yǔ)句

朱自清的《荷塘月色》是優(yōu)美的散文。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文的語(yǔ)句，是培養(yǎng)學(xué)生審美的重要途徑。看看塘上的月色：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)?！弊髡哂迷?shī)畫(huà)的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻的荷塘。流水被密密的葉子遮住了，而葉上“如流水”一般的月光卻在“靜靜地瀉”著，一個(gè)“瀉”字，化靜為動(dòng)，使人看到了月光的流動(dòng)感。“彎彎的楊柳的稀疏的倩影，像是畫(huà)在荷葉上?！绷鴺?shù)的倩影作者用了一個(gè)“畫(huà)”，仿佛是一位繪畫(huà)高手在潑墨揮毫，精心描繪一般，使投在荷葉上的影子貼切自然、美麗逼真，富有情趣?！肮馀c影有著和諧的旋律，如梵婀鈴上奏著的名曲”。月色清淡，黑白相間的光和影猶如和諧的旋律，水乳交融，細(xì)膩入微的感受真是令人如癡如醉！充分表現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶。

（三）琢磨富有個(gè)性的詞語(yǔ)

詞語(yǔ)的描寫(xiě)是通過(guò)對(duì)人物描繪的事物在作者心中的喜愛(ài)程度來(lái)展現(xiàn)的。詞語(yǔ)是心理活動(dòng)的具體展現(xiàn)，《再別康橋》一文中對(duì)詞語(yǔ)的描寫(xiě)就有較為浪漫的風(fēng)采，這正是作者善于用精練的筆墨，刻畫(huà)出作者內(nèi)心深處的浪漫情懷?！澳呛优系慕鹆窍﹃?yáng)中的新娘”作者為何在此處用“新娘”一詞，為何不是其他詞語(yǔ)？“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”為什么是“云彩”？云彩是作者的主觀寫(xiě)實(shí)？還是虛擬的意象？這些問(wèn)題都是學(xué)生值得深思的問(wèn)題。解決了這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在具體的閱讀中認(rèn)真揣摩，就一定能發(fā)現(xiàn)許多值得回味無(wú)窮的東西，從而體會(huì)出作者的性格特點(diǎn)和思想品質(zhì)之美感。由此，在語(yǔ)文教學(xué)具體過(guò)程中，琢磨具有個(gè)性化的語(yǔ)言，對(duì)具體培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是至關(guān)重要的。

二、展現(xiàn)意境美

意境美是審美中的最高境界，中國(guó)古老的傳統(tǒng)的美學(xué)把“有我之境”和“無(wú)我之境”看作是美學(xué)中的精髓。因此，意境美是教學(xué)過(guò)程中能使學(xué)生深刻體味文學(xué)作品，容易產(chǎn)生聯(lián)想，展開(kāi)豐富想象，可以使學(xué)生更好地體味文章的美學(xué)審美感，從而獲得最佳的教學(xué)效果。教學(xué)中，使學(xué)生掌握想象的方法，從而不斷體味意境，讓學(xué)生進(jìn)行直接或者間接的想象，聯(lián)系個(gè)人的實(shí)際讓學(xué)生合理想象，用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。古有“詩(shī)文一家”“文中有畫(huà)”之說(shuō)法，揭示了意境美無(wú)處不在。正如羅丹所說(shuō)的“生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，教師應(yīng)在學(xué)習(xí)中時(shí)刻培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師既是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授者，又是傳播意境教學(xué)的使者。要充分發(fā)掘?qū)W生的想象力，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中美的存在，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。

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（編輯：龍賢東）endprint