菲利普-洛爾卡`迪科西亞攝影作品展1975-2012（PHILIP-LORCA DICORCIA PHOTOGRAPHS 1975-2012）

2014年2月14日至6月1日

赫普沃斯畫廊，英國(guó)韋克菲爾德市（The Hepworth Wakefield）

美國(guó)攝影家菲利普-洛爾卡迪科西亞，生于1951年，現(xiàn)在工作和生活在紐約，并執(zhí)教于耶魯大學(xué)，是現(xiàn)今活躍在創(chuàng)作一線的世界上最著名的攝影師之一。本次展覽的作品橫跨了他迄今40年的創(chuàng)作生涯，從中可一覽迪科西亞的創(chuàng)作風(fēng)格的演變。展覽共展出六個(gè)主題的百余張照片。

展覽中既有他早期的作品，如《人生如故事書》（A Storybook Life，1975～1999），也有他現(xiàn)今正在創(chuàng)作的作品《伊甸園以東》（East of Eden，2008～）。這些照片無不彰顯迪科西亞在紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)之間游走的強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。他通常在真實(shí)的場(chǎng)景下拍攝，選取的人物也是真實(shí)的，而不是模特或演員，然而他的整個(gè)創(chuàng)作過程，如用光以及人物姿態(tài)等等卻是提前精心計(jì)劃好的。六個(gè)主題中，《男妓》（Hustlers，1990～1992）中的每張照片中都標(biāo)示了人物的姓名、年齡、家鄉(xiāng)以及作者為了拍攝而支付的費(fèi)用；《街頭作品》（streetwork，1993～1999）展示了作者街頭未經(jīng)預(yù)料拍攝到的人群；《頭像》（Heads，2000～2001）則與前一主題一脈相承，是作者在紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)定格的行走中的一個(gè)個(gè)人物：《幸運(yùn)13》（Lucky 13，2004）講述的是鋼管舞者的故事；《伊甸園以東》是在美國(guó)2008年經(jīng)濟(jì)大蕭條后拍攝的人物和場(chǎng)景，反應(yīng)了“美國(guó)夢(mèng)隕”后的失樂園的狀態(tài)；《人生如故事書》則是其私人化的影像記錄。

本期雜志《當(dāng)代攝影家影廊》專欄中將有專文介紹迪科西亞藝術(shù)旅程，為大家呈現(xiàn)他的代表作品，歡迎朋友們閱覽。

索契故事（Beyond Sochi）

2014年2月6日至3月6日

波別達(dá)畫廊（POBEDA gallery），俄羅斯，莫斯科

照片上的這個(gè)體育館，乍一看還以為是建設(shè)中的鳥巢。沒錯(cuò)，2008年北京奧運(yùn)時(shí)，類似的照片我們確實(shí)見過不少。索契冬奧會(huì)與北京奧運(yùn)會(huì)很有些相似之處，他們都承載了一個(gè)民族復(fù)興的期望。眼下索契冬奧會(huì)剛剛閉幕，有關(guān)索契的話題不絕于耳。這不，馬格南、《國(guó)家地理》都來湊熱鬧了。馬格南攝影師托馬斯德沃夏克（Thomas Dworzak）居住在格魯吉亞首都第比利斯，距索契近如咫尺。他在高加索地區(qū)拍了20年的照片，近兩年，他還經(jīng)常到北高加索地區(qū)、索契、阿布哈茲去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。他接到美國(guó)《國(guó)家地理》雜志的拍攝任務(wù)，試圖對(duì)這一地區(qū)進(jìn)行一個(gè)宏大敘事般的描述：即將到來的冬奧會(huì)、被遺忘的切爾克斯人、哥薩克的復(fù)興、普京、奧運(yùn)建設(shè)、卡巴爾達(dá)-巴爾卡爾地區(qū)的伊斯蘭叛亂、被占領(lǐng)的阿布哈茲等等都被涵蓋到這個(gè)專題的主題里面。這些照片多半像是作者旅行中的日記或速寫簿，既有宏大的主題，又有個(gè)人細(xì)微的感觸。我們?cè)谌ツ甑摹墩褂崱窓谀恐羞€介紹過一個(gè)類似的專題《索契計(jì)劃》，與這次介紹的《索契故事》形似神不似，有興趣的朋友可以把兩個(gè)專題拿來比較著看一下。

男人（MEN）

2014年1月18日至3月15日

喬安娜布里德攝影藝術(shù)館，德國(guó)，柏林

美國(guó)靈魂樂教父詹姆斯布朗曾唱道，“這是一個(gè)男人的世界。男人發(fā)明了汽車、火車和輪船。男人還發(fā)明了攝影，他們使用光線和化學(xué)物質(zhì)創(chuàng)作出人造影像。男人頂天立地，堅(jiān)韌不拔?！?/p>

不知從何時(shí)起，男人開始敢于在照相機(jī)面前放棄他們的傳統(tǒng)角色——他們可以展露受傷、脆弱和天真純樸的一面，就像攝影師布雷吉克雷伯（Brigit Kleber）拍攝的已故同伴索萊特（Saul Leiter）那樣，照片沒有描述一個(gè)典型的男性，沒有狂妄自大和英雄氣概，取而代之的是灰色的、脆弱的男孩形象。他沒有凝視鏡頭，而是選擇了用手托住下巴輕輕地瞥向別處。這張照片有可能是最真實(shí)的照片，索萊特本人就是這個(gè)樣子，他也是美國(guó)彩色攝影大師之一。

男人與神話、英雄與現(xiàn)實(shí)，這些都是在本次展覽中反復(fù)出現(xiàn)的主題。展覽收入了19個(gè)攝影師的作品，包括西比勒·伯格曼（Sibylle Bergemann）、托馬斯霍普克（Thomas Hopker）等等，展現(xiàn)了一副副強(qiáng)勢(shì)性別面具后真實(shí)的面孔。該展覽是2013年上半年展出的的《女人》Frauen的姊妹篇，繼《女人》之后進(jìn)一步探討了在20世紀(jì)和21世紀(jì)的攝影中的性別與角色問題。

雙重生活（DOPPELLEBEN）

2014年1月17日至3月15日

奧斯特里克特畫廊（OstLlcht），奧地利，維也納

抽著雪茄的切格瓦拉，斗牛場(chǎng)里的畢加索，工作室里的阿爾伯托賈科梅蒂——馬格南攝影師何奈布里（Rene Burri）用他的照片和報(bào)道勾勒出了20世紀(jì)影像的歷史。值得一提的是，布里是彩色攝影的倡導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)者，50年的職業(yè)生涯讓布里積攢了一大批彩色攝影作品，這些作品對(duì)“新彩色攝影”有著巨大貢獻(xiàn)。

本次展覽展出了這位瑞士攝影家的一批不為人知的作品。與他的黑白攝影作品不同，布里從不試圖在彩色攝影作品中亮出鮮明的觀點(diǎn)，單單依靠照片中色彩與線條的相互作用通常就能夠催生出發(fā)人深思的、神秘的觀點(diǎn)或視角。此外，他還敢于大膽地突出細(xì)節(jié)。然而，在他幾十年的職業(yè)作品中，這些彩色照片不僅僅是一種個(gè)人的興趣，色彩總能非常微妙地與社會(huì)、政治和歷史訊息產(chǎn)生共振，且總是在你看第二眼時(shí)才逐漸清晰起來。

展覽中當(dāng)然也少不了那些著名的黑白照片。從這些攝影故事中，我們可以看到布里如何接近主題和被拍攝者。這個(gè)展覽也是獻(xiàn)給何奈布里80歲的生日禮物，展覽的名稱也點(diǎn)出了一個(gè)著名攝影師的兩條生活主線，抑或是布里的自我描述，“作為一個(gè)攝影師，我過著兩種生活，一種是黑白的，一種是彩色的?！?