張麗艷

霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝到另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！痹跀?shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注意滲透德育的策略性，不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們應(yīng)該相信，只要在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就會達(dá)到德育、智育的雙重教育目的，使學(xué)生各方面和諧地發(fā)展。那么，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育而沒有為德育而德育的痕跡？下面試結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗跀?shù)學(xué)課堂中如何滲透德育。

一、找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，不放過每一個(gè)可以滲透德育的機(jī)會

記得有一節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)老師的公開課，他在黑板上寫了五道題讓一名學(xué)生上來做。

3×9=27，4×9=36，5×9=45，6×9=54，7×9=62

當(dāng)學(xué)生寫完62時(shí)，臺下多數(shù)同學(xué)都大聲叫喊起來：“老師，她錯(cuò)了，最后一題錯(cuò)了……

我當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)也是指出她的最后一題錯(cuò)了。

滿以為那位老師會馬上幫助糾正這名學(xué)生的錯(cuò)誤，沒想到他卻說了一段讓我至今記憶猶新的話。他說：“最后一題是錯(cuò)了，可大家為什么只說她錯(cuò)的這題，而不說她前面四道都做對了呢？看來，我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤而忽略了別人的正確，當(dāng)我們面對一個(gè)人時(shí)，更多要看其優(yōu)點(diǎn)，要寬容地對待別人……”

二、聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)例中在滲透德育

在我們備課的時(shí)候，我們在教學(xué)目標(biāo)里長有這樣一句話：使學(xué)生在解決問題的過程中，進(jìn)一步體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系……其實(shí)不光我們的數(shù)學(xué)教學(xué)需要聯(lián)系生活實(shí)際，我們在滲透德育教育的時(shí)候更需要聯(lián)系生活實(shí)際，用事實(shí)說話最有說服力。如果我們在德育教育中能聯(lián)系到學(xué)生身邊的人或事，效果往往會事半功倍。

生活世界是蘊(yùn)含豐富價(jià)值和意義的世界，是道德根植于其中的深沃土壤。我們要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，只有直面學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，才能使學(xué)生在生活中得到具體的、豐富的德育訓(xùn)練，并在這種訓(xùn)練中發(fā)展學(xué)生的道德智慧。通過活生生的社會生活，教育、啟迪學(xué)生，并使學(xué)生自覺用科學(xué)的方法思考生活、創(chuàng)新生活、享受生活，在生活中內(nèi)化道德規(guī)范，最終實(shí)現(xiàn)我們的德育目標(biāo)。

三、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性的滲透德育

數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。例如：如三年級上冊教材中第十五頁的主題圖以及后面的統(tǒng)計(jì)圖，介紹了我國特有動物的種數(shù)、瀕危和受威脅動物的種數(shù)，借此我們可以對學(xué)生進(jìn)行保護(hù)野生動物的教育。在教“時(shí)、分、秒”時(shí)，可進(jìn)行惜時(shí)守時(shí)教育；在應(yīng)用題教學(xué)中，可結(jié)合“植樹造林”事例，培養(yǎng)學(xué)生綠化祖國意識，以及結(jié)合諸如節(jié)約用煤氣、糧食增產(chǎn)、激光測距等許多具體事例中的數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生在解題中受到多種思想的教育。

四、利用教材的辯證因素，進(jìn)行滲透德育

正確的思想品德觀念的形成，離不開環(huán)境情感的熏陶，而且必須經(jīng)過一個(gè)長期的、潛移默化的教育過程。因此，教師在教學(xué)中要注意有意識、有目的、有計(jì)劃充分挖掘數(shù)學(xué)知識中內(nèi)含的辯證因素，以數(shù)學(xué)知識為載體，滲透辯證唯物論基本觀點(diǎn)，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。①在具體感知中滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是不斷實(shí)踐的過程，這是學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的一般規(guī)律。在教學(xué)過程中，我們要把數(shù)、形、式和應(yīng)用題的概念從實(shí)踐中引入，問題從實(shí)踐中提出，創(chuàng)設(shè)條件，積極引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦、動口，通過擺、畫、量、算等具體感知，形成表象，逐步建立概念。②在分析綜合中滲透運(yùn)動變化的觀點(diǎn)。辯證唯物主義以為：“運(yùn)動變化是物質(zhì)的根本屬性。”人的思維也是如此，兒童由動作直觀思維發(fā)展為具體的形象思維，再發(fā)展為抽象的邏輯思維。因此，在教學(xué)中，教師要注意克服孤立靜止的教學(xué)模式，將學(xué)生組織在動態(tài)的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生參與知識由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，發(fā)揮原有知識的正遷移作用，提高學(xué)習(xí)效率。

五、注重培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念從自然學(xué)科中“拿來”

在“循環(huán)小數(shù)”一課：為了啟發(fā)學(xué)生思維，使其在短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，我和學(xué)生進(jìn)行了談話：“同學(xué)們，在自然課中學(xué)過水的循環(huán)現(xiàn)象，那么在自然界中還有哪些周而復(fù)始的循環(huán)現(xiàn)象呢？”有的學(xué)生說：“一年四季，春夏秋冬是循環(huán)現(xiàn)象?！庇械膶W(xué)生說：“白天黑夜是循環(huán)現(xiàn)象?！边€有的學(xué)生說：“太陽的東聲西落是循環(huán)現(xiàn)象?！倍笪艺f：“在數(shù)學(xué)中也存在著有趣的循環(huán)現(xiàn)象，你們想知道嗎？”接著，讓學(xué)生計(jì)算兩道商是循環(huán)小數(shù)的題目，最后問：你們在計(jì)算中發(fā)現(xiàn)了什么？隨著學(xué)生的回答，教師板書課題：循環(huán)小數(shù)。就這樣，教師聯(lián)系自然現(xiàn)象來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，較好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為這一堂課設(shè)置了一個(gè)良好的開端。

全新的德育觀正滲透與新教材的方方面面，正等待著一線教師發(fā)現(xiàn)他們、挖掘他們，讓這些星星之火散發(fā)出燎原之勢。我們要和諧處理好數(shù)學(xué)信息與德育信息的關(guān)系，讓兩者相輔相成，共同為孩子的發(fā)展?fàn)烤€搭橋。

總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育的滲透是對傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破和補(bǔ)充。若能巧妙和智慧地運(yùn)用，就會使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生各方面和諧發(fā)展。