秦奕

六一兒童節(jié)前夕，一位老師給我看了一則短信，想與我交流有關(guān)挫折教育的問題。短信來自她班上洋洋的外婆：“感謝老師一直以來對(duì)洋洋的教育，她的父母平時(shí)工作很忙，沒有時(shí)間照顧孩子的生活，請(qǐng)老師見諒。因?yàn)檫@次落選兒童節(jié)晚會(huì)的主持人，孩子這幾天非常傷心。懇請(qǐng)老師給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，能讓洋洋當(dāng)上主持人?！边@位老師進(jìn)一步介紹說，對(duì)待這件事情，洋洋父母其實(shí)是比較淡然的，他們認(rèn)為孩子當(dāng)不成主持人沒關(guān)系，但現(xiàn)在先要好好平復(fù)孩子的心情，要讓孩子相信以后還有機(jī)會(huì)；外婆卻有點(diǎn)執(zhí)著，她認(rèn)為這件事對(duì)孩子很重要，得想辦法讓孩子如愿。

這件事促使我思考了這樣一個(gè)問題：作為幼兒成長(zhǎng)的“守護(hù)者”，究竟應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任？如何應(yīng)對(duì)“晚會(huì)主持人落選”這類事其實(shí)蠻考驗(yàn)教師的教育智慧的。就這一案例而言，教師至少需要思考這樣一個(gè)問題：父母或外婆的態(tài)度是否與孩子的真實(shí)需要一致？教師首先需要傾聽、了解。然而，“了解”并不意味著接下去一定要“迎合”，也即一味順從家長(zhǎng)的意見。有智慧的教師會(huì)在理解家長(zhǎng)想法的同時(shí)堅(jiān)持自己的專業(yè)理念，例如，會(huì)讓家長(zhǎng)了解幼兒園選擇晚會(huì)主持人的過程是公平、公正的（比如，是先讓全班幼兒展示能力然后民主投票產(chǎn)生的），以消除家長(zhǎng)的顧慮，并能和教師一起討論如何應(yīng)對(duì)孩子的落選問題，真正解決孩子的心理問題。有智慧的教師能夠讓家長(zhǎng)成為自己的同盟軍，即讓家長(zhǎng)正視孩子出現(xiàn)的問題，讓家長(zhǎng)充分意識(shí)到，展示和參與選拔過程的價(jià)值遠(yuǎn)勝于成為主持人的這一結(jié)果。

沒過幾天，又有一件事觸動(dòng)了我。最近在下幼兒園時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少教師和家長(zhǎng)都在談?wù)撘槐镜聡?guó)繪本故事——《發(fā)脾氣大叫的媽媽》。繪本講的是小企鵝和媽媽之間發(fā)生的故事。企鵝媽媽發(fā)脾氣了，沖著小企鵝大喊大叫，嚇得小企鵝全身散開飛跑開了……結(jié)果，小企鵝的腦袋飛到了宇宙空間、肚子落到了大海里、翅膀掉到了熱帶叢林中、嘴巴插在了高山上。小企鵝想叫，但沒有嘴；想找，但沒有眼睛；想飛，但沒有翅膀。小企鵝跑啊跑，到了傍晚跑到了撒哈拉大沙漠，他累了。這時(shí)企鵝媽媽開著大船來了，她已把小企鵝丟掉的身體的各個(gè)部分找回來了，并把它們重新縫好連上。最后，媽媽找到的是小企鵝的腳，這下全縫好了。媽媽對(duì)小企鵝說“對(duì)不起”，于是他們就開船回家了。這天，教師講完故事后問孩子們：“最后小企鵝高興嗎？”沒想到，孩子七嘴八舌地回答說：“小企鵝還很疼呢，因?yàn)樗纳眢w是剛縫上的?！?/p>

可能是因?yàn)楹⒆拥幕卮鸪龊跻饬希顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，教師似乎感到接下去無法按照原來的設(shè)計(jì)實(shí)施活動(dòng)了……

也許潛意識(shí)里，我們習(xí)慣地認(rèn)為成人世界就是兒童世界最終達(dá)到的彼岸。我們習(xí)以為常地認(rèn)為所有的故事結(jié)局都應(yīng)是“從此公主和王子幸福地生活在一起”的美麗結(jié)局。然而，這種從成人主觀意愿出發(fā)的“代言人”般的設(shè)想并未得到孩子的認(rèn)同。孩子的回答其實(shí)是在告訴成人——我是在用我的生活經(jīng)驗(yàn)理解故事。小企鵝用針縫起來的身體仍然很疼，他仍然很害怕企鵝媽媽，孩子的回答其實(shí)是向成人傳遞了自己對(duì)“恐懼”的理解。有智慧的教師應(yīng)該抓住這一契機(jī)反思自身的教育行為，比如，反思按部就班的提問對(duì)孩子是否有價(jià)值，反思怎樣讓孩子表達(dá)“恐懼”這一很難用言語表達(dá)的情緒。有智慧的教師也許接下來會(huì)追隨孩子的興趣展開教育活動(dòng)，和孩子一起探尋恐懼產(chǎn)生的原因，從而紓解孩子的負(fù)面情緒。

上述兩個(gè)案例，看似毫無關(guān)聯(lián)，實(shí)則揭示出了關(guān)于成人守護(hù)智慧的共同道理。守護(hù)智慧絕非一廂情愿的代言，而是創(chuàng)造一種建構(gòu)性的環(huán)境以支持幼兒的自我判斷和自我發(fā)展。第一則案例告訴我們，當(dāng)孩子面對(duì)挫折時(shí)，守護(hù)者的智慧在于引導(dǎo)孩子去表達(dá)自己的內(nèi)心，進(jìn)而幫助孩子形成積極的情緒體驗(yàn)。第二則案例告訴我們，當(dāng)孩子面對(duì)恐懼時(shí)，守護(hù)者的智慧在于傾聽孩子的表達(dá)，解讀孩子的認(rèn)知，在確認(rèn)了原因之后再尋找適宜的教育策略。

因此，守護(hù)者的智慧在于有開放的心態(tài)、反思的意識(shí)、探究的精神、傾聽的習(xí)慣、靈活的策略。