張嚴(yán)學(xué)

摘 要：討論了共同富裕思想的提出、形成和發(fā)展的脈絡(luò)，及基實(shí)現(xiàn)途徑和現(xiàn)實(shí)意義。深刻理解鄧小平共同富裕思想的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)完成全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義；共同富裕；先富共富

中圖分類(lèi)號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）19-0005-03

2014年8月22日，是中國(guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志誕辰110周年紀(jì)念日。此時(shí)此刻，重溫鄧小平關(guān)于共同富裕的一系列重要論述，深深感到一代偉人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。早在三十多年前鄧小平就提出了共同富裕的構(gòu)想，深入研究和學(xué)習(xí)鄧小平共同富裕思想，深刻認(rèn)識(shí)和理解其精神實(shí)質(zhì)，對(duì)我們?cè)谛碌臍v史條件下正確理解和完成黨的十八大提出的全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，不僅具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，也具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、鄧小平共同富裕構(gòu)想的提出、形成和發(fā)展

鄧小平總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)在吸收借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中得失成敗歷史的基礎(chǔ)上，對(duì)共同富裕問(wèn)題進(jìn)行了深入的探索，提出了在我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的構(gòu)想并逐步豐富了共同富裕的思想。

回顧?quán)囆∑疥P(guān)于共同富裕的一系列論述，可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)和理解鄧小平共同富裕思想的形成和發(fā)展。早在1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前中央工作會(huì)議上的講話中，鄧小平就提出了“使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)”的想法。這時(shí)雖然沒(méi)有提共同富裕，但強(qiáng)調(diào)了使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)。到1984年11月9日，他指出：“在社會(huì)主義制度下，可以讓一部分地區(qū)先富裕起來(lái)，然后帶動(dòng)其他地區(qū)共同富裕?！边@是他第一次明確提出共同富裕的概念。他認(rèn)為，一部分人由于辛勤努力成績(jī)大收入可以多一些，收入多生活就能先好起來(lái)，就會(huì)起到榜樣作用，就能帶動(dòng)其他人向他們學(xué)習(xí)，這是件好事，應(yīng)該在政策上允許和鼓勵(lì)。改革開(kāi)放后，鄧小平多次在重要的公開(kāi)場(chǎng)合從社會(huì)主義目的和原則上論述了共同富裕問(wèn)題。1985年3月，他及時(shí)地指出，我們進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的目的，就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。1985年9月，鄧小平在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話中，強(qiáng)調(diào)共同富裕是社會(huì)主義必須堅(jiān)持的根本原則之一，他說(shuō)：“在改革中，我們始終堅(jiān)持兩條根本原則，一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，一是共同富裕?！?990年4月，他又強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)搞資本主義行不通，只有搞社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕，社會(huì)才能穩(wěn)定，才能發(fā)展。”經(jīng)過(guò)多年思考，鄧小平從科學(xué)社會(huì)主義的高度，把共同富裕問(wèn)題上升為社會(huì)主義本質(zhì)，并在視察南方時(shí)的重要談話中第一次完整地做出了“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”的英明論斷。從對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的論斷中可以看出，鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義最終的目的就是要達(dá)到共同富裕。全國(guó)人民共同富裕起來(lái)了，社會(huì)主義就成功了。

縱觀鄧小平的一系列關(guān)于共同富裕的重要論述，不難看出，鄧小平的共同富裕思想是在實(shí)踐中逐步建立和發(fā)展起來(lái)的。從最初的構(gòu)想到形成，經(jīng)歷了由思考提出、領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐到在實(shí)踐中不斷總結(jié)充實(shí)提高、逐漸發(fā)展完善的過(guò)程。

鄧小平對(duì)共同富裕的思考，可以追溯到1975年他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)進(jìn)行全面整頓時(shí)。當(dāng)時(shí)，鄧小平針對(duì)“四人幫”大批所謂“唯生產(chǎn)力論”和資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，強(qiáng)調(diào)要把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，必須恢復(fù)和堅(jiān)持按勞分配的基本原則。他指出，“批唯生產(chǎn)力論，誰(shuí)還敢抓生產(chǎn)？現(xiàn)在把什么都說(shuō)成是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。多勞多得是應(yīng)該的嘛，也叫資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)嗎？”又說(shuō)，“如果不管貢獻(xiàn)大小、技術(shù)高低、能力強(qiáng)弱、勞動(dòng)輕重，工資都是四五十塊錢(qián)，表面上看來(lái)似乎大家是平等的，但實(shí)際上是不符合按勞分配原則的，這怎么能調(diào)動(dòng)人們的積極性？”當(dāng)時(shí)，雖然沒(méi)有提出“共同富?！?，甚至連富裕兩字都沒(méi)有講，但不難看出他的用意是明確的。就是堅(jiān)持按勞分配，調(diào)動(dòng)人們的積極性，發(fā)展生產(chǎn)，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去。這是使人民生活好起來(lái)，走向富裕的基本條件。這時(shí)，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到要想富裕起來(lái)，不發(fā)展生產(chǎn)不行；要發(fā)展生產(chǎn)，不調(diào)動(dòng)積極性不行；要調(diào)動(dòng)積極性，非實(shí)行按勞分配原則不可。但是，由于第二次被打倒，他的意見(jiàn)沒(méi)有得到貫徹。粉碎“四人幫”后，鄧小平剛剛復(fù)出不到一個(gè)月，他又重新提出了按勞分配問(wèn)題。他在1977年8月初指出：“應(yīng)該有適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)鼓勵(lì)，少勞少得，多勞多得，說(shuō)得清楚?！贝撕螅啻螐?qiáng)調(diào)，要恢復(fù)獎(jiǎng)金制度、稿費(fèi)制度等過(guò)去在物質(zhì)鼓勵(lì)方面行之有效的政策。1978年12月，他明確提出要允許一部分人生活先好起來(lái)。他指出，一部分人生活先好了起來(lái)，就會(huì)影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)，這樣，“就會(huì)使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)?！睆倪@些講話中可以看出，他講的重心是在讓一部分人先“富裕起來(lái)”上，還沒(méi)有提出“共同富?！钡拇_切概念，但其含意卻是十分明確的，就是“使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)”。強(qiáng)調(diào)了“全國(guó)”“富?！保梢哉f(shuō)是共同富裕的初步構(gòu)想。

經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中慎重思考，到1984年11月鄧小平才明確提出了“共同富?！钡母拍?，他說(shuō)，“可以讓一部分地區(qū)先富裕起來(lái)，然后帶動(dòng)其他地區(qū)共同富裕?！睆?975年算起，鄧小平由思考和初步構(gòu)想到正式提出已經(jīng)過(guò)了十年，可謂深思熟慮。鄧小平共同富裕思想從提出到形成，經(jīng)歷了長(zhǎng)期實(shí)踐逐步發(fā)展的過(guò)程。這期間，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨和全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)行了艱辛的實(shí)踐，在實(shí)踐中對(duì)共同富裕思想進(jìn)行了深入的探索，使共同富裕思想逐步得到豐富和發(fā)展。

鄧小平共同富裕思想具有豐富的內(nèi)涵，我們要正確理解和準(zhǔn)確把握。第一，強(qiáng)調(diào)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平在論述共同富裕思想時(shí)，始終不忘堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，就是提出“可以讓一部分地區(qū)先富裕起來(lái)”也把“在社會(huì)主義制度下”作為前提。他指出：“我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。”隨著對(duì)共同富裕認(rèn)識(shí)的深化，1990年12月24日，鄧小平第一次把共同富裕確定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，他指出：“社會(huì)主義的一個(gè)含義就是共同富裕”。到1992年初，他又極其精辟地概括為：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

第二，強(qiáng)調(diào)把握和處理好“先富”和“共富”的關(guān)系。鄧小平把“實(shí)行按勞分配”，打破“平均主義”作為走向共同富裕的突破口，調(diào)動(dòng)了人們的積極性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使一部分人和一部分地區(qū)先富了起來(lái)。在提出共同富裕之前，鄧小平就已經(jīng)考慮如何處理好“先富”和“共富”的關(guān)系。早在1978年末，他在談到讓一部分人先富起來(lái)時(shí)，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)“一部分人生活先好起來(lái)，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。這樣，就會(huì)使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)。”1980年他又指出，“一部分地區(qū)先富起來(lái)，國(guó)家才有余力幫助落后地區(qū)”。1985年9月18日，鄧小平在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話中更明確地闡述了“先富”和“共富”的關(guān)系。這就是，一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來(lái)，就樹(shù)立了樣板，起到了示范作用，沒(méi)有富裕的其他地區(qū)、其他人就會(huì)跟著學(xué)，這樣就會(huì)逐步帶動(dòng)越來(lái)越多的地區(qū)、越來(lái)越多的人富裕起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的?！痹趯?shí)踐中，鄧小平還把處理好這種關(guān)系具體到沿海地區(qū)先發(fā)展富裕起來(lái)，然后帶動(dòng)內(nèi)地發(fā)展富裕。他明確要求沿海地區(qū)要加快對(duì)外開(kāi)放，使擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來(lái)，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好地發(fā)展，起到示范作用，帶動(dòng)全國(guó)的發(fā)展。

第三，強(qiáng)調(diào)共同富裕是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一。鄧小平共同富裕思想不單純是為了物質(zhì)上的富裕，他還十分注重精神層面的富裕。他強(qiáng)調(diào)，共同富裕既是物質(zhì)上的共富也是精神上的共富。他在1979年10月召開(kāi)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上致祝詞時(shí)指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！编囆∑酵黄屏藗鹘y(tǒng)共同富裕概念的片面性，賦予了共同富裕概念以物質(zhì)和精神富裕相統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。使共同富裕思想得到了升華。

第四，強(qiáng)調(diào)解決收入分配問(wèn)題，防止兩極分化。從80年代中期伴隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，我國(guó)確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。隨著公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分的新的經(jīng)營(yíng)形式的出現(xiàn)，分配方式也隨之發(fā)生顯著變化，形成了明顯的不同層次的社會(huì)群體或階層，特別是一些人利用我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的雙軌制、稅收政策執(zhí)行不力等體制上的漏洞，非法獲取暴利、聚斂財(cái)富，貧富差距開(kāi)始顯現(xiàn)。鄧小平對(duì)于這些問(wèn)題，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)解決按勞分配問(wèn)題的同時(shí)，就已經(jīng)考慮和預(yù)見(jiàn)到了，他指出：“我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)?！睂?duì)于兩極分化問(wèn)題，鄧小平非常敏銳地觀察到這個(gè)問(wèn)題并進(jìn)行了深入思考。早在1981年12月，他就明確指出：“堅(jiān)持社會(huì)主義制度，始終要注意避免兩極分化?！彼嵝盐覀儯骸胺峙洳还?，會(huì)導(dǎo)致兩極分化，到一定時(shí)候問(wèn)題就會(huì)出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題要解決?！睂?duì)于如何解決經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌帶來(lái)的問(wèn)題，防止貧富差距拉大，以致造成兩極分化。經(jīng)過(guò)深入思考，鄧小平感到分配問(wèn)題必須要提到日程上來(lái)，他提出：“中國(guó)發(fā)展到一定的程度后，一定要考慮分配問(wèn)題”，“要利用各種手段、各種方法、各種方案來(lái)解決這些問(wèn)題。”

為了避免和防止兩極分化，鄧小平在他的晚年仍殫精竭慮地研究和探討解決的辦法，前瞻性地提出了防御對(duì)策，他在南方談話中指出：“解決的辦法之一，就是先富起來(lái)的地區(qū)多交點(diǎn)利稅，支持貧困地區(qū)的發(fā)展。”除此之外，他還具體地提出可以采取的措施：一是發(fā)達(dá)地區(qū)可以通過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)讓支持不發(fā)達(dá)地區(qū)；二是可以通過(guò)征收所得稅進(jìn)行一些限制；三是提倡富裕起來(lái)的人可以自愿拿錢(qián)出來(lái)辦教育、修路等一些公益事業(yè)。。

鄧小平共同富裕思想已經(jīng)成為鄧小平理論不可或缺的重要組成部分，為我們留下了寶貴遺產(chǎn)和財(cái)富。

二、鄧小平共同富裕思想的實(shí)現(xiàn)途徑及其現(xiàn)實(shí)意義

鄧小平共同富裕思想揭示了社會(huì)主義的最終目的，準(zhǔn)確把握了科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義共同富裕思想的新境界。不僅從理論到實(shí)踐的新轉(zhuǎn)變做出了勇敢深入的探索，而且還為共同富裕的建設(shè)、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)指明了方向，對(duì)于全黨和全國(guó)人民在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全面建成小康社會(huì)、不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）鄧小平為共同富裕理想的實(shí)現(xiàn)提出了路線圖和時(shí)間表

從1975年鄧小平領(lǐng)導(dǎo)整頓到去世，經(jīng)過(guò)20多年的艱辛探索和實(shí)踐，不僅提出并逐步豐富了共同富裕思想，而且高瞻遠(yuǎn)矚地為我們繪就了實(shí)現(xiàn)理想的具體路線圖和時(shí)間表。這就是：部分先富——先富帶后富——先富幫后富——到21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)共同富裕。第一步，從黨的十一屆三中全會(huì)到20世紀(jì)90年代末左右。首先以恢復(fù)按勞分配原則為突破口，打破平均主義，實(shí)行一系列鼓勵(lì)先富、扶持先富、引導(dǎo)先富的政策，激發(fā)了積極性，使一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人先富起來(lái)。同時(shí)，全國(guó)大部分地區(qū)基本上擺脫了貧困，解決了溫飽問(wèn)題。這一段大體上經(jīng)歷了10年左右的時(shí)間。第二步，一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人富起來(lái)以后，產(chǎn)生了極大的示范力量，在他們的吸引、帶動(dòng)和鼓舞下，迸發(fā)了極大的積極性，先富帶后富取得了顯著效果。到20世紀(jì)末，全國(guó)人民生活總體上達(dá)到了小康水平，實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。這一段，也經(jīng)歷了10年左右的時(shí)間。第三步，為防止和避免兩極分化，解決收入分配問(wèn)題。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沿海省市的率先起飛帶來(lái)的同內(nèi)地越來(lái)越大的差距凸顯出來(lái)。怎樣避免差距越來(lái)越大，造成兩極分化？這時(shí)，鄧小平同志已經(jīng)逝世了，但他在生前對(duì)這個(gè)問(wèn)題早有預(yù)見(jiàn)和思考，也大體上給出了時(shí)間表。這就是，到20世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，突出地解決這個(gè)問(wèn)題。他1992年初在南方談話中明確指出：“什么時(shí)候突出地解決這個(gè)問(wèn)題，在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問(wèn)題，要研究?？梢栽O(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題?！睘槭裁吹?0世紀(jì)末就可以突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題。他預(yù)測(cè)，到20世紀(jì)末我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力更為強(qiáng)大，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更加雄厚，已經(jīng)基本具備了大力度幫助、支持內(nèi)地發(fā)展的條件。不僅如此，鄧小平還提出了先富如何幫助后富的初步的原則性設(shè)想：一是實(shí)行調(diào)節(jié)稅制度，通過(guò)稅收來(lái)調(diào)節(jié)分配；二是采取沿海包內(nèi)地的辦法，由沿海一個(gè)省包內(nèi)地一個(gè)省或兩個(gè)省，通過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)讓、資金投入等方式支持內(nèi)地發(fā)展；三是富裕起來(lái)的地區(qū)多交點(diǎn)利稅，用以支持貧困地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。這些設(shè)想現(xiàn)在看來(lái)，仍具有重要的意義和很強(qiáng)的操作性。

進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央高度重視收入分配問(wèn)題。黨的十六大提出要以共同富裕為目標(biāo)，解決收入差距過(guò)大問(wèn)題。十六屆三中全會(huì)、四中全會(huì)進(jìn)一步把這個(gè)問(wèn)題的逐步解決提上了議事日程。以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系正在逐步建立，全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

（二）鄧小平共同富裕思想的現(xiàn)實(shí)意義

鄧小平共同富裕思想立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，針對(duì)性強(qiáng)，在全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，認(rèn)真學(xué)習(xí)并深入領(lǐng)會(huì)鄧小平同志共同富裕思想，對(duì)于我們把握方向、指導(dǎo)實(shí)踐，具有十分重要意義。

1.鄧小平共同富裕思想指明了科學(xué)社會(huì)主義的正確政治方向。鄧小平關(guān)于共同富裕社會(huì)主義的本質(zhì)、目的和發(fā)展道路的重要論述，從理論上闡明了科學(xué)社會(huì)主義的重要性，科學(xué)而深刻地揭示了共同富裕的內(nèi)涵，從全局高度規(guī)定了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治方向，這就是，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分和理論創(chuàng)新。黨的十八大報(bào)告指出：“回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來(lái)，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”為了把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們必須堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。這就要求我們要繼續(xù)深入而又系統(tǒng)地探討和掌握鄧小平的共同富裕思想，這有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)鄧小平理論在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上的地位，也有利于在新的歷史時(shí)期繼續(xù)高舉鄧小平理論的旗幟，不斷豐富發(fā)展馬克思科學(xué)社會(huì)主義理論。

2.鄧小平共同富裕思想指導(dǎo)著走向共同富裕的實(shí)踐。黨的十八大把走共同富裕道路作為在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，并使之成為全黨全國(guó)各族人民的共同信念之一。十八大報(bào)告指出“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則”，“必須堅(jiān)持走共同富裕道路”。鄧小平共同富裕思想不僅從理論上形成了完整的體系，而且前瞻性地提出了如何實(shí)現(xiàn)共同富裕的設(shè)想。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究鄧小平共同富裕思想，可以幫助我們深入探討和解決如何堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，如何調(diào)整國(guó)民收入分配格局，加大再分配調(diào)節(jié)力度，解決收入分配差距較大等問(wèn)題，指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大實(shí)踐，必將起到不可替代的作用。

3.鄧小平共同富裕思想指引全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。在新世紀(jì)新階段，以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央，提出了確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。這是繼承和發(fā)展鄧小平的共同富裕思想，實(shí)現(xiàn)共同富裕的階段性目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)，任務(wù)十分艱巨，時(shí)間緊迫，要解決的問(wèn)題非常多。需要更大的政治勇氣和智慧。認(rèn)真學(xué)習(xí)和系統(tǒng)研究鄧小平共同富裕思想與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以使我們少走彎路，樹(shù)立必勝信心，更加自覺(jué)地埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏，為全面建成小康社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1992.

[2]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1992.

[3]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1992.