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        英國(guó)現(xiàn)代主義作家勞倫斯小說創(chuàng)作的三個(gè)階段

        2014-05-30 15:45:10葛有進(jìn)
        青年文學(xué)家 2014年8期

        摘 要:研究勞倫斯小說創(chuàng)作的階段,探索其文學(xué)歷程,分析其現(xiàn)代主義創(chuàng)作特色。

        關(guān)鍵詞:勞倫斯;小說創(chuàng)作;三個(gè)階段

        作者簡(jiǎn)介:葛有進(jìn),1964年5月生,男,隆昌人,碩士,助理研究員,宜賓學(xué)院國(guó)際交流合作處,外國(guó)文學(xué)研究所兼職研究員,宜賓市翻譯協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)。從事英美文學(xué)、英語教學(xué)研究。

        [中圖分類號(hào)]: I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-08-0-01

        勞倫斯成長(zhǎng)于愛德華時(shí)代(1901-1910),其代表作的發(fā)表日期在1910年之后。他的作品充滿了對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的批判,對(duì)基督教傳統(tǒng)的反叛,對(duì)兩性關(guān)系主題的關(guān)注,對(duì)人類無意識(shí)的探索,確立他作為現(xiàn)代主義作家地位。

        1、早期:從現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義過渡時(shí)期的試筆小說

        勞倫斯初期的《白孔雀》、《逾矩的罪人》和《兒子與情人》是悲劇性的小說。

        勞倫斯體弱多病,但聰穎靦腆,善解人意,母親對(duì)他有一種超乎尋常的愛。勞倫斯上中學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了杰西·錢伯斯,與她建立了深厚友誼。杰西是個(gè)有思想、有見識(shí)的女性,她對(duì)勞倫斯的一生有著重要的影響。正是在她的鼓勵(lì)和支持下勞倫斯發(fā)表了處女作《下午的安靜校園》,從而走上了文學(xué)創(chuàng)作道路。早期作品中可看到他對(duì)母親形象的贊嘆和頌揚(yáng)。

        1.1 第一部小說《白孔雀》(The White Peacock, 1911):思想的探索

        勞倫斯是從現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義過渡時(shí)期開始創(chuàng)作小說的,其作品帶有現(xiàn)實(shí)主義成分。在這個(gè)時(shí)期,勞倫斯開始試寫長(zhǎng)篇小說,是其思想的探索,是對(duì)潛意識(shí)自我的探索,對(duì)奇怪、復(fù)雜的感情世界的探索。1911年勞倫斯第一部小說《白孔雀》出版,在大學(xué)就讀時(shí),勞倫斯與小他兩歲的高中同學(xué)杰西·錢伯斯維持戀情,性格柔順的杰西成為愛米麗的原型。

        《自孔雀》的現(xiàn)實(shí)意義在于她深刻地暴露了勞倫斯自己的困惑:處在自然與文明的激烈沖突和對(duì)抗之中,即將成熱的男女們究竟該作何選擇?另外,《白孔雀》作為勞倫斯藝術(shù)追求的奠基作,也為其人物形象成熱的變化發(fā)展作了鋪墊。

        《白孔雀》始終龍罩看陰郁氣氛,使其人物成為悲劇人物的根本所在?!栋卓兹浮窋[脫不了維多利亞時(shí)尚的束縛,采用第一人稱的敘事角度。

        勞倫斯短短45年中(1885-1930)沉疴纏身,始終未能找到理想的境界。唯一寄托是把現(xiàn)代文明帶來的災(zāi)難和不幸,以及父母的錯(cuò)誤婚姻帶來的心靈創(chuàng)傷,全都溶入了他精神追求的“生活”——小說之中了?!栋卓兹浮酚涗浟饲嗄陝趥愃归_始自我剖析的心靈歷程。

        1.2 《逾矩的罪人》(The Trespasser, 1912):取材于女友海倫·科克的真實(shí)經(jīng)歷,表現(xiàn)兩性關(guān)系的緊張、對(duì)峙于沖突的主題。

        第二部長(zhǎng)篇小說《逾矩的罪人》標(biāo)題“逾矩的罪人”體現(xiàn)了作家態(tài)度:西格蒙德由于逾越了傳統(tǒng)的道德規(guī)范而成為“罪人”,他的自殺罪有應(yīng)得,是他為自己的行為而付出的代價(jià)。

        西格蒙德逾越了傳統(tǒng)道德規(guī)范,成為“罪人”而自殺。西格蒙德的悲劇,是勞倫斯對(duì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)提出的抗議和質(zhì)疑,是他對(duì)現(xiàn)代人荒誕的人生和命運(yùn)的一種徹悟。

        1.3 《兒子與情人》(Sons and Lovers, 1913):揭示主人公心理發(fā)展過程的現(xiàn)代主義小說

        勞倫斯寫作并修改以前的手稿,1910年10月開始寫作,1913年達(dá)克華斯出版發(fā)表了自傳體小說《兒子與情人》。此書描寫青年保羅無法掙脫具有強(qiáng)烈控制欲的母親的保護(hù),無法與青梅竹馬的瑪麗安以及女權(quán)主義者克拉拉發(fā)展正常的戀愛關(guān)系?,旣惏布词且越芪鳌ゅX伯斯為原型,而克拉拉身上則有著愛麗絲·黛克絲的影子。弗洛伊德精神分析“戀母情結(jié)”在《兒子與情人》里得到了文學(xué)詮釋。小說出版獲得評(píng)論界好評(píng),并不暢銷。

        2、中期:打破傳統(tǒng)小說的敘事框架,獨(dú)具一格的現(xiàn)代主義傾向

        2.1 《虹》(The Rainbow, 1915)

        1915年長(zhǎng)篇小說《虹》麥修恩出版。描寫厄秀拉企圖沖破家庭和環(huán)境,走向外面的世界。《虹》沒有任何大膽的性描寫,但當(dāng)時(shí)女權(quán)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)崛起,《虹》所宣揚(yáng)的婦女解放思想無疑令當(dāng)局大感震怒,最后被指控為禁書。

        勞倫斯《虹》藝術(shù)地再現(xiàn)了三代夫妻間的心路歷程。在主題上《虹》具有雙重性,一方面,作家繼續(xù)了他在《兒子與情人》中對(duì)大工業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重侵蝕英國(guó)鄉(xiāng)村的批判;另一方面,勞倫斯又開了英國(guó)文學(xué)先河--注重探索人的性心理,通過一家三代人的正常與非正常的兩性關(guān)系的交往,以尋求建立自然和諧的性關(guān)系的可能性。

        2.2 《戀愛中的女人》(Women in Love, 1920)

        《戀愛中的婦女》是《虹》的續(xù)篇。1920美國(guó)塞爾澤出版,1921英國(guó)塞克版。小說描寫了伯金和厄秀拉、杰拉爾德和古德倫兩對(duì)情人之間生生死死的戀愛關(guān)系。作品中時(shí)常流露出作者對(duì)社會(huì)、對(duì)世人的失望。他的主人公成了他的代言人。

        沒有曲折的情節(jié),意象串連起故事。生與死的意象貫穿全書。厄秀拉看的明媚皎潔的月光、清新怡人的樹林,杰拉爾德和古德倫愛情關(guān)系伴隨著一連串象征死亡的意象。作家借用這些意象暗示死亡與新生。

        3、后期:《查泰萊夫人的情人》(Lady Chatterleys Lover, 1928)

        1926年10月勞倫斯完成查泰萊夫人的情人第一稿,1926年2月至1927年第二稿,1927年11月至1928第三稿,由佛羅倫薩出私人版。

        《查泰萊夫人的情人》是勞倫斯代表作,是20世紀(jì)西方文學(xué)中最富爭(zhēng)議小說之一。自問世后,因其中對(duì)性和性愛的直露描寫而被視為色情作品,遭到廣泛而嚴(yán)厲地批評(píng)將它列為禁書。然而歷史畢竟是公正的,隨著時(shí)間的推移,人們逐漸認(rèn)識(shí)到這部作品的真正價(jià)值。實(shí)際上《查泰萊夫人的情人》是勞倫斯哲學(xué)思想、性愛思想的集大成者,它充分地展示了西方工業(yè)文明對(duì)人性的摧殘和扼殺,展示了人類文明的進(jìn)程與生命原欲、自然本能的沖突抗?fàn)帯?/p>

        與死亡相對(duì)立的是生命,與文明相對(duì)的是自然。小說中與克利福相對(duì)立的人物是梅勒斯,他所代表的就是自然,是自然中的生命。

        總之,勞倫斯是處于現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義過渡時(shí)期的作家。這是一個(gè)以現(xiàn)代文明和工業(yè)擴(kuò)張為標(biāo)志的時(shí)代。勞倫斯又是一個(gè)有目的的作家,他的目的是做這個(gè)時(shí)代的反對(duì)者。在小說中,作家將園林看守人梅勒斯描寫成他自己的代言人,一個(gè)勞倫斯式的英雄。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐崇亮:現(xiàn)代人的悲劇-論勞倫斯的《白孔雀》[J];外國(guó)文學(xué)研究,1989,(1)

        [2]蔣家國(guó):誰才是真正的罪人-讀勞倫斯小說《逾矩的罪人》[J];湘南學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(6)

        [3]張林:伊甸園的失落與重建-解讀《兒子與情人》[J];成都教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005,(10)

        [4]張濤:勞倫斯研究在中國(guó)-90年代勞倫斯研究綜述[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào);1999,(01)

        [5]畢冰賓:畸形的愛,心靈的悲劇[J];外國(guó)文學(xué)評(píng)論; 1987,(4)

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