楊冬梅

摘要：地名是一種語言現(xiàn)象，同時也是一種文化現(xiàn)象，它能夠反映出當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、移民運動、經(jīng)濟特色、地理交通以及人物典故等方面的面貌和特色。羅定地名極具特色，這與羅定的政治、經(jīng)濟、文化、歷史、習(xí)俗等各種社會現(xiàn)象密切相關(guān)。本文對羅定地名中較為典型的方言字作初步探討，希望對羅定方言和南江文化的研究有所裨益。

關(guān)鍵詞：羅定 地名 方言 文化

引言

羅定位于廣東省西部，地處南江流域，歷史悠久，羅定方言屬粵方言的廣府片，境內(nèi)主要通行白話、 古話、話、福佬話等。自古以來，在羅定地區(qū)留下眾多的方言地名，有些方言地名的用字很特別，形成頗具地方特色的方言字，如“瀧”、“榃”、“”等，這與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、自然地理有關(guān)。羅定古代為漢、瑤、壯等民族聚居之地，所以其地名有不少帶有少數(shù)民族特色。

一、羅定方言地名的特色

（一）自創(chuàng)地名用字“”

“”除在《實用廣州音字典》中有記載外其余任何字典都無記載，而這個字在羅定卻很常見，如塘、南、東、社、黃金、雙等等。陳大遠（羅定市博物館館長）解釋：“”若放在前面則為草塘之意，是古越文化的遺留；放在后面意思有所改變，為河邊壩地之意。據(jù)統(tǒng)計以“”字命名的地名有二十多個，其中“”字在后面的地名就有17個。

（二）饒有趣味的讀音“埇”

“埇”在新華字典中解釋為“地名用字，在路上加土，讀yǒnɡ”。而在羅定卻讀chōnɡ，為河流的分叉口的意思，其意義與廣東的另一個地名用字“涌”相近，如塘埇、爐埇、陀埇、木埇口、荔枝埇、桃子埇、埇表等，也有將“埇”放在前面的，不過寫為“沖”，如沖麗。“埇”讀“chōnɡ”在說文解字、古漢語字典、康熙字典和現(xiàn)代漢語詞典中都沒有收錄，廣州音字典也沒有將該字收錄進來。

（三）壯語地名數(shù)量多

羅定歷史悠久，早在一萬多年前就有人類在這片土地上勞作、生息、繁衍。他們從山洞穴居走向丘陵建屋定居、從原始群走向氏族社會、從愚昧落后走向文明進步。經(jīng)過數(shù)千年的融合發(fā)展成為百越民族的一個成員，他們有著相同的圖騰信仰，有著共同的文化特征。徐松石認為“僮乃嶺南土著”，“苗傜乃后遷入”（《粵江流域人民史》）。另黃現(xiàn)璠在《壯族通史》中指出：壯族名稱雖隨代而異，其主要源流：甌一甌駱一西甌駱一西甌駱越一烏滸一俚僚一僮一俍一沙一儂一壯，實為一脈相承。結(jié)合羅定的歷史，由此可見，羅定的土著居民為壯族，所以羅定地名中壯語地名數(shù)量多也就不足為奇。在羅定保留至今的壯語地名主要有以下幾類：

1.榃

這是壯族自創(chuàng)的土俗字。榃的本義為山間林木環(huán)田（張富文《南江文化縱橫 》），壯語稱“塘”為“榃”（潭）?，F(xiàn)代漢語詞典解釋：tán<方>水塘（多用于地名）。在羅定以壯語地名“榃”命名的地名很常見，如榃陽、榃東、榃北、榃西、榃濱等。

2.垌（洞）

“垌”《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“<方>田地，多用于地名”。 垌（洞）字地名本指山間谷地、盆地或群山環(huán)抱的小河流域，后演化某個血緣氏族居地，表示村落，含義有所擴大。垌（洞）也成為歷史上古越人留居地常見地名。按壯語地名齊頭式結(jié)構(gòu)，垌（洞）字應(yīng)在地名起首，但現(xiàn)在被加上一些修飾語，顯示與后來漢人到來冠以新含義有關(guān)。在羅定就有洞美、垌心、聶垌、平垌、山垌、大垌、黎垌、高垌等。這里的“垌（洞）”不是山洞的意思，而是表示區(qū)域，是村落的意思。

此外，還有以云、六、思、沖、都、湴等字命名的地名，這些都是壯語用字，只能用壯語才能解釋得通，不能從字面上去理解。如“云”壯語指人，謂人居之地，也即村的意思，不作云彩解釋。在羅定以“云”命名的地方有云沙、云龍、云羅、云桂等?！傲眽颜Z指山谷，而不是數(shù)字的意思，廣東不少冠“六”（祿、碌、錄、陸）的地名，羅定有六云、六竹等?！八肌辈皇撬伎?、思想的意思，是古代僮語的溪字，現(xiàn)在廣西僮人還有稱溪為思的。在羅定有思甲、思圍、思理。以“古”命名的地名有古龍、古蓮沖、古勇、古薄塘、古模、古范、古攬等。沖字地名除了小河意義以外，也有類似洞字含義，羅定有沖麗、古蓮沖等。

二、羅定方言地名的文化內(nèi)涵

1.獨具特色的“瀧”文化

早在南朝梁、陳年間開始設(shè)立瀧州，后改為瀧水，直到明萬歷五年因羅旁地區(qū)的“瑤亂”被平定，才稱為羅定，沿用至今。瀧水是羅定市的舊稱，也即南江，自古有之，流經(jīng)羅定境內(nèi)11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在羅定境內(nèi)稱為瀧江，在郁南境內(nèi)稱為南江。南江流域是嶺南文化的發(fā)祥地之一，流經(jīng)羅定境內(nèi)的瀧江流域保留著眾多的古越族文化，“嶺南第一唐刻”、孔廟、青莪書院等古建筑，瀧水山歌、羅定客家春牛舞以及羅定特殊的地名等都依稀可見“瀧江”流傳后世的古風(fēng)遺韻。

瀧江水流湍急，地勢險要，沿途風(fēng)景奇異，民風(fēng)民俗獨特。從宋之問的《入瀧水》可以看出當(dāng)時南江口一帶的社會和歷史風(fēng)貌，文中提到：“泣看文身國，悲看鑿齒泯。”撇開詩人的情緒不談，還可以看出唐代當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣。另外蔡廷鍇將軍的自傳里也記載著瀧江沿途的景象，特別是對帝甕飛瀑的壯觀景象贊不絕口，在帝甕東側(cè)石壁題書“東南一景”。

羅定先民早在一萬年前便在這片土地上勞作、生息、繁衍，留下了輝煌的歷史文化，可以說“瀧”就是羅定滄海桑田、歷史演變的見證，由此而孕育的“瀧”文化便是羅定寶貴的歷史財富，需要積極挖掘。

2.以古僮語命名的地名體現(xiàn)西甌文化

大量的專家考證，帶“羅”、“榃”、“垌”、“六”、“云”等字的地名多與古駱越族有關(guān)。據(jù)粗略統(tǒng)計，羅定有“羅”字頭地名三十多處，近似“羅”字地名四十多處，榃字地名一百多處，還有以“古”、“思”、“六”等古僮語命名的地名不計其數(shù)。而且“在羅定出土的眾多青銅器足以證明，春秋戰(zhàn)國時期的羅定地區(qū)，應(yīng)該是當(dāng)時廣東境內(nèi)最發(fā)達的地區(qū)，是粵西政治、經(jīng)濟、文化的中心”。所以從大量以古僮語命名的地名可以看出羅定在戰(zhàn)國時期是高度發(fā)達、高度繁榮的，所以說羅定是西甌文化中心。

3.以榃、塘、田等字為首尾的地名體現(xiàn)稻作文化

縱觀羅定地名，大多都是以田、水、塘之類意義命名，從中可以看出羅定先民的社會經(jīng)濟生活發(fā)展?fàn)顩r。農(nóng)耕時代是人們以種植農(nóng)作物為主要生產(chǎn)方式的定居生活時代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開土地、水源和耕畜， 從而促使人們不斷加深對土地與水的認識與依賴， 因而，以田地、河水、水壩等冠以地名應(yīng)是出現(xiàn)于農(nóng)耕時代。為了生產(chǎn)勞動和生活的便利，他們于河邊、田邊起屋建村，并以河流、水田地名為村名。如羅定以塘命名的村鎮(zhèn)多達十幾處，有麗塘、塘屋、木頭塘、大旺塘等。

結(jié)語

綜上所述，羅定極具特色的地名反映了羅定特定的文化內(nèi)涵，研究羅定方言地名也是對羅定文化研究的一個有效途徑。地名也是一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，應(yīng)保留其本來的面目，這也是保護地方文化的一個重要方面。語

參考文獻

[1]覃鳳余.壯語地名及其研究[C].南寧：廣西民族研究，2005（4）.

[2]潘艷濤.壯語地名特點及文化內(nèi)涵——以廣西馬山縣金釵鎮(zhèn)為例[C].南寧：廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2010（03）.

[3]顧建國.大運河畔地名：“埇口”與“埇橋”[C].沈陽：中國地名學(xué)研究會，2012（01）.

[4]范炎培，鐘敏.略說常州地名中的方言字[J].常州：常州工學(xué)院學(xué)報（社科版），2009（01）.