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        《棋王》的深層化敘事藝術(shù)

        2014-05-30 18:49:52閆曉
        語文建設(shè)·下半月 2014年9期

        閆曉

        摘要:阿城的《棋王》,有效融合了知青和體育兩大題材,所蘊(yùn)含的深厚的道家文化和體育文化,以及語言簡(jiǎn)潔、敘事個(gè)性、風(fēng)格超逸等藝術(shù)成就,讓許多文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為,該篇小說足以樹立阿城的文學(xué)地位。對(duì)于《棋王》的分析和解讀已有不少,本人在借鑒前人理論成果的基礎(chǔ)上,從敘述學(xué)角度入手,對(duì)《棋王》的深層化敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

        關(guān)鍵詞:《棋王》 深層結(jié)構(gòu) 敘事模式 倒敘時(shí)間

        引言

        20世紀(jì)80年代中期,在反思文學(xué)和尋根文學(xué)兩大思潮的推動(dòng)下,涌現(xiàn)了一批文化反思意識(shí)強(qiáng)烈的體育文學(xué)作品,包括《棋王》(阿城)、《中國夢(mèng)》和《兵敗漢城》(趙瑜)等,這些作品以體育題材為切入點(diǎn),以文學(xué)挖掘?yàn)槟繕?biāo),以理性批判為方法,對(duì)體育文化和傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻剖析。但是,不管是讀者還是學(xué)者,那時(shí)的關(guān)注點(diǎn)都放在了《棋王》的文化內(nèi)涵上,但若是以現(xiàn)代眼光對(duì)小說進(jìn)行全面審視的話,就必須要探討它的敘事藝術(shù)?!镀逋酢返纳顚踊?、個(gè)性化敘事藝術(shù),也是其文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值的重要組成部分。本文從文本結(jié)構(gòu)、文本時(shí)間和敘事方式三方面分析《棋王》在敘事方面的藝術(shù)特色。

        一、并行的文本結(jié)構(gòu)

        小說敘事是由“我”在知青下鄉(xiāng)的途中遇見王一生開始的,以第一人稱“我”的視角,講述了棋王王一生癡迷于吃和棋的故事。小說全篇都采用了第一人稱敘述方式,作者利用這種敘事模式以彰顯“我”在文本中的主體性地位,在故事發(fā)展的過程中逐漸贏得讀者的肯定和喜愛,進(jìn)而逐步將情節(jié)推向高潮。

        正如阿城曾經(jīng)指出過,小說《棋王》實(shí)際上是兩個(gè)世界,王一生屬于客觀世界,“我”則屬于主觀世界,因此小說文本就形成了一個(gè)客觀世界與主觀世界的參照模式。簡(jiǎn)單來講,就是文本結(jié)構(gòu)是由兩條主線構(gòu)成的,作者通過第一視角“我”審視客觀世界,隨著主觀世界的“我”與客觀世界的王一生逐漸消除隔閡走在一起,充分反映了“我”從迷茫到醒悟的漸進(jìn)過程,表面上與故事走向毫無關(guān)系的“我”,卻是推動(dòng)核心人物發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們或許可以這樣理解,《棋王》就是主管世界的“我”所描述的一個(gè)故事,而王一生就是故事的主人公。

        細(xì)讀小說不難發(fā)現(xiàn),在文本表層結(jié)構(gòu)中,“我”并不是軸心人物,王一生才是真正的主角。但在文本深層結(jié)構(gòu)中,“我”通過和故事主人公的逐漸深入了解而尋求到了人生真諦,由此可見,“我”才是潛在的主角。這種文本表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)中主角不同的模式,并沒有破壞文本的整體結(jié)構(gòu),而是作者獨(dú)運(yùn)匠心的獨(dú)特之處。

        更需要指出的是,這種并行的文本結(jié)構(gòu)不同于傳統(tǒng)的多線索文本結(jié)構(gòu)。許多經(jīng)典文本,都僅僅以時(shí)空順序進(jìn)行雙線設(shè)計(jì),但是在《棋王》中,這個(gè)并行并不是根據(jù)傳統(tǒng)思維去安排,它屬于非情節(jié)層面的結(jié)構(gòu)性并行過程,是一個(gè)表層主角和深層主角并存但側(cè)重點(diǎn)不同的文本結(jié)構(gòu)。也正是這種敘事模式的運(yùn)用,才賦予了人物更加飽滿血肉,更加立體的形象。

        二、倒敘的時(shí)間結(jié)構(gòu)

        一部小說必然包括文本時(shí)間和敘事時(shí)間兩種時(shí)間。前者就是小說故事發(fā)生的自然時(shí)間,而后者則是故事在小說中具體的呈現(xiàn)時(shí)間。之所以要明確區(qū)分兩個(gè)時(shí)間概念,是由于在小說中兩種時(shí)間是不相等、不相符的,這就是熱奈特所謂的“時(shí)間倒錯(cuò)”。若是一部小說完全由文本時(shí)間構(gòu)成的話,那么文學(xué)接受就變得非常簡(jiǎn)單了,但如此一來,卻無法有效滿足讀者的審美期待,無法讓讀者產(chǎn)生閱讀的興趣。優(yōu)秀的文學(xué)作品正是利用時(shí)間結(jié)構(gòu)的無序,制造了文本空白和情節(jié)懸念,進(jìn)而讓讀者產(chǎn)生了進(jìn)一步閱讀的欲望,并主動(dòng)構(gòu)建文本意義。

        《棋王》的敘事時(shí)間基本分為三段:“我”與王一生知青下鄉(xiāng)途中相遇初識(shí)——農(nóng)場(chǎng)再遇下棋——地區(qū)再遇深知。不難發(fā)現(xiàn),《棋王》就是以這一時(shí)間順序?yàn)橹骶€進(jìn)行情節(jié)構(gòu)建和人物安排的,但時(shí)間順序又是以空間變換為標(biāo)志的。小說中并沒有給出明確的時(shí)間,我們無從得知故事發(fā)生的具體年月,我們只能從開篇的只言片語中判定出故事大體發(fā)生于知青下鄉(xiāng)的時(shí)代。小說中出現(xiàn)的有關(guān)時(shí)間的詞語都是“將近半年”、“已近傍晚”、“天已黑了”、“過了兩天”等模糊的時(shí)間詞語。通過對(duì)這些模糊詞語的推測(cè),我們大體上知道故事跨度約為一年。文本中出現(xiàn)了許多倒敘,比如“我”的身世、王一生學(xué)生時(shí)代的奇聞異事、王一生的自我描述,等等。倒敘又分為兩類,即內(nèi)倒敘和外倒敘,前者是指敘事時(shí)間起點(diǎn)包含了全部時(shí)間起點(diǎn)和幅度,而后者則是時(shí)間起點(diǎn)和時(shí)間幅度獨(dú)立于敘事時(shí)間之外而存在。比如,小說《棋王》中有這樣的一個(gè)情節(jié)懸念:王一生會(huì)不會(huì)來參加比賽呢?“我”和讀者都非常焦急地期盼和等待著,但等所有的賽程都宣告結(jié)束時(shí),王一生依然沒有出現(xiàn),正當(dāng)大家不再有所期待的時(shí)候,王一生才露面。王一生對(duì)此進(jìn)行了解釋,說他半年來老是請(qǐng)假出來下棋,等他知道報(bào)名回去后,分場(chǎng)以表現(xiàn)不好為由不允許我報(bào)名參賽。所以他才找了個(gè)借口,來看看最后的比賽結(jié)果。此處的敘述就屬于內(nèi)倒敘,因?yàn)槭虑榘l(fā)生在“我”與王一生知青下鄉(xiāng)途中相遇初識(shí)之后。而之所以在此處安排內(nèi)倒敘,就是為了解答小說先前所設(shè)的懸念和疑問,以便暫時(shí)滿足讀者的閱讀期待。

        在《棋王》中,阿城主要采用的時(shí)間倒敘是外倒敘,其中跨度最大的是王一生對(duì)其母親的描述。王一生的母親在“我”與王一生相遇之前就已經(jīng)不在人世了,因此王一生有關(guān)母親的描述不包含在敘事時(shí)間之內(nèi),之所以這樣安排,主要是為了讓“我”和讀者對(duì)王一生悲苦命運(yùn)有進(jìn)一步地了解,為后文深入王一生內(nèi)心奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然,還有一些其他的具有關(guān)鍵意義的倒敘,比如“我”對(duì)自我身世的介紹。需要指出的是,文本中大部分的倒敘和插敘都不是很明顯,都被作者巧妙地安排到對(duì)話之中,因此讀者在閱讀過程中絲毫不會(huì)感到突兀,反而提高了文本的深刻性。

        若是將王一生母親的經(jīng)歷算作文本時(shí)間的起點(diǎn),以王一生最后贏得棋賽算作文本時(shí)間的終點(diǎn),可以大概推算出文本時(shí)間的跨度最少五十年。而作者卻將近半個(gè)世紀(jì)內(nèi)發(fā)生的故事壓縮為一年時(shí)間,并在文本中多處設(shè)置懸念,賦予了文本情節(jié)和結(jié)構(gòu)以強(qiáng)烈的戲劇性,有效提高了文本的藝術(shù)張力,形成了一種獨(dú)特的敘事之美。

        三、虛實(shí)的敘事方法

        表面上看,《棋王》在敘事方式上并沒有太大的出彩之處,基本上都是順敘,但仔細(xì)閱讀后不難發(fā)現(xiàn),文本中還穿插著許多倒敘、預(yù)敘和插敘等敘事手法,懸念迭起,情節(jié)緊湊。這些都為《棋王》的敘事添加了無盡風(fēng)采,避免陷入了情節(jié)單一,敘事呆滯的泥淖。

        小說中作者頗費(fèi)筆墨描寫的下棋場(chǎng)景有兩次,即“王倪對(duì)弈”和“車輪大戰(zhàn)”。雖然描寫的都很具體,但并非我們所理解的非常精細(xì)的實(shí)況解說,而是以虛寫為主,間以實(shí)寫。因?yàn)?,若是?shí)況解說似的描寫必然會(huì)將讀者注意力引向?qū)崙?zhàn),這就顯得對(duì)弈毫無生氣,毫無精彩之處,無法為讀者創(chuàng)造廣闊的文本空白,而且對(duì)于廣大不懂棋藝的讀者來講,實(shí)況解說式地描寫阻礙了他們的順利閱讀。更為重要的是,作為第一視角的“我”本來在棋藝上就沒有太深的造詣,如果對(duì)兩人對(duì)弈的場(chǎng)景進(jìn)行太過具體的實(shí)況描寫,必然會(huì)超出“我”的自身能力之外,這就有違“我”的文本身份了,不符合文本規(guī)律。作者之所以采用虛實(shí)相生的敘事方法,是綜合考慮了各種因素之后的結(jié)果,也與“我”獨(dú)特的文本身份有著密切關(guān)系。作者在描寫對(duì)弈場(chǎng)景時(shí)以虛寫為主,將關(guān)注點(diǎn)放在對(duì)弈雙方的表情和周邊氛圍上,利用側(cè)面描寫,來凸顯對(duì)弈的激烈性。這種敘事方法,就如同《伊利亞特》中有關(guān)海倫美貌的側(cè)面描寫,就好比《三國演義》中對(duì)關(guān)羽溫酒斬華雄的側(cè)面描寫,真可謂是“不酌一字,盡顯風(fēng)流”。

        盡管兩次對(duì)弈描寫主要是虛寫,但具體而言,兩次描寫卻各有側(cè)重,不盡相同。在第一次的“王倪對(duì)弈”中,作者設(shè)計(jì)了一個(gè)大懸念,就如同《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)王熙鳳“未見其人先聞其聲”的描寫,將讀者的閱讀欲望充分激發(fā)了出來。若是說第一次對(duì)弈是在吊足了讀者胃口之后得以充分展現(xiàn)的,那么第二次的“車輪大戰(zhàn)”則可謂是勢(shì)如破竹,驟然而至,情節(jié)發(fā)展之快令人意外,為讀者帶來了極大的閱讀快樂。

        結(jié)語

        總而言之,《棋王》在文本結(jié)構(gòu)、時(shí)間結(jié)構(gòu)和敘事方法上都表現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)性,同時(shí)作者還在敘事方位、敘事語言等方面進(jìn)行了深層運(yùn)用,賦予了文本深層化敘事風(fēng)格和藝術(shù)個(gè)性,在此就不一一贅述了。敘事技巧一般不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)在一個(gè)文本中,而是多種技巧穿插使用,形成一個(gè)統(tǒng)一體,構(gòu)成獨(dú)有的敘事結(jié)構(gòu),以此形成文本的藝術(shù)張力。敘事技巧也無法獨(dú)立于文本之外而存在,它是文本空間的主要組成部分,能夠賦予文本獨(dú)特的藝術(shù)之美。仔細(xì)閱讀《棋王》,就能夠欣賞到該小說獨(dú)特的敘事藝術(shù),充分體驗(yàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。語

        參考文獻(xiàn)

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