張禮敏

摘要：《鋼琴教師》從女性立場重新對女性主義意識做出分析和探究，埃爾弗里德·耶利內(nèi)克用自己獨(dú)特的寫作視角和言辭尖銳的文風(fēng)向世人揭示了傳統(tǒng)、保守、男性社會對女性過度的壓制、道德強(qiáng)制甚至殘酷精神迫害，通過作品表達(dá)出對女性發(fā)展自由與獨(dú)立的關(guān)懷，對傳統(tǒng)男性審美觀和道德觀的反對和抗?fàn)帯?/p>

關(guān)鍵詞：埃爾弗里德·耶利內(nèi)克 女性主義意識 男性社會

引言

《鋼琴教師》是埃爾弗里德·耶利內(nèi)克于1983年發(fā)表的長篇小說，故事的主人公是一位名叫埃里卡的女鋼琴教師，她自小生活在母親的過度人身控制和管束之下，極度痛苦并且非常不幸的童年生活使其性格和情感發(fā)生異化改變，她不被允許自由地結(jié)交朋友，不被允許有違反母親意見的選擇和行動，并且母親對她的人身控制和管束并沒有隨其成長而有所不同和緩解。失去選擇自由和個人情感的可憐女主人公因受到母親的不當(dāng)教育方式影響，無法擁有普通人的情感表達(dá)方式，當(dāng)埃里卡受到學(xué)生克雷默爾的追求時(shí)，她的心理狀態(tài)和情感表達(dá)都不同于正常人，她變得偏執(zhí)、怪異和極端，她最終選擇用自己想要的、希望的情欲方式去調(diào)整和情人克雷默爾的關(guān)系。

一、女性的生存困境

在埃爾弗里德·耶利內(nèi)克之前的女性主義文學(xué)作品總是過度強(qiáng)調(diào)男性社會對女性的管制和掌控，女性在男性社會中只擁有從屬地位，沒有得到應(yīng)有的尊重，不能擁有與男性同等的身份和地位，沒有表達(dá)想法的話語權(quán)，甚至沒有自由選擇和自由行動的基本權(quán)利。在女性群體無法實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值、自由表達(dá)缺失的情況下，埃爾弗里德·耶利內(nèi)克用寫作的方式為女性群體表達(dá)不滿、做出抗拒和斗爭，力圖為女性爭取正當(dāng)權(quán)利，贏得人格尊重和自由選擇的權(quán)利。《鋼琴教師》中的埃里卡由于從童年時(shí)期開始就受到其母親不正當(dāng)撫養(yǎng)方式和教育方式的影響，她的人格、情感和價(jià)值觀都出現(xiàn)異常，而這種性格和情感上的反常狀態(tài)以極端的情欲追求和性愛關(guān)系表現(xiàn)出來，女鋼琴教師埃里卡有為社會道德和倫理所禁止和反對的“小愛好”，通過做出一系列與男性社會世俗倫理、道德理念、價(jià)值觀念相違背的行為去獲得刺激和快樂，抗?fàn)幒瓦`背的行為讓她覺得終于從以母親為首的、以情人克雷默爾代表的男性社會對女性的不公平待遇和限制中得到了短暫的解脫。埃爾弗里德·耶利內(nèi)克在《鋼琴教師》中表達(dá)出對人類人性的承認(rèn)和推崇，而當(dāng)女性的人性需求受到男性社會的壓制和管束時(shí)，女性的人性需求漸漸變化為復(fù)雜、矛盾、晦暗莫測的心理和思想，作品集中描寫了這些負(fù)面、極端的心理和思想作用于女鋼琴教師日常行為、情感生活和性愛關(guān)系中的種種表現(xiàn)。女鋼琴教師埃里卡的母親是當(dāng)時(shí)社會政治和社會生活的集中代表人物，她嚴(yán)格監(jiān)視、牢牢地掌控了女鋼琴教師個人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，造成了女主人公生活在“令人窒息的壓抑氣氛中”，因此女鋼琴教師埃里卡通過對自己母親管束和控制的反抗、對情人克雷默爾的隱性控制和不當(dāng)要求，表現(xiàn)出女性為追求自由和人格獨(dú)立而做出的努力，她做出各種另類、扭曲、挑戰(zhàn)社會道德底線的行為，以自己的希望和選擇為愛情、尊嚴(yán)和兩性關(guān)系設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，而不愿意遵從于男性社會對價(jià)值、對審美、對兩性關(guān)系的定義和要求，在埃里卡心中唯有使用堅(jiān)定并且極端的方式去行動，以求對自我人格的肯定，對自由行為的尋求和對個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。女鋼琴教師埃里卡的小說主人公形象完全顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的對女性的定義和認(rèn)識，該作品強(qiáng)調(diào)女性和男性的之間關(guān)系并非是“附屬于”和“依從于”，提醒世人關(guān)注從女性主義的角度去省視女性生存的現(xiàn)狀和反思女性受到的不平等待遇。

二、女性關(guān)系的異化與隱喻

埃爾弗里德·耶利內(nèi)克在《鋼琴教師》中突出表現(xiàn)了女性生存的困境和危機(jī)，主人公女鋼琴教師埃里卡的凄慘結(jié)局和可憐困境是對社會壓制女性發(fā)展、限制女性自由的控訴，是對男性不正當(dāng)管制女性、歧視女性的抨擊。埃里卡的母親在小說中是典型的男性社會精神象征和代表，埃里卡的母親被灌輸男性社會價(jià)值理念并用此撫養(yǎng)和教育埃里卡，她只根據(jù)社會對女性的標(biāo)準(zhǔn)和定義去衡量女兒的行為和成長，并不關(guān)心女兒的內(nèi)心情感和心理狀況，她監(jiān)視女主人公的行為，剝奪女兒做出基本選擇的權(quán)利，控制女兒的人身自由。母親成為男性社會不正當(dāng)約束、限制女性發(fā)展的犧牲品，而不再代表普通女性，母親對女兒的壓制和管教也等于男性社會對女性的壓制和管教，母親和女鋼琴教師埃里卡一樣，也是不幸的、可憐的、性格受到不當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而變得極端和異常的女性。母親與女兒、女性與女性之間本應(yīng)當(dāng)是相互理解和幫助，相互鼓勵和支持關(guān)系，但受到男性社會世俗倫理、道德理念、價(jià)值觀念的影響，她們之間原本和諧、共存統(tǒng)一的關(guān)系發(fā)生了異常變化，母親與女兒、女性與女性之間變得對立和緊張，母親將男性社會強(qiáng)加給自己的價(jià)值觀和生活目標(biāo)又強(qiáng)制性地要求女兒也接受和遵守，幼兒時(shí)期的埃里卡沒有反抗的能力，她只能被迫在令人窒息的壓制和管束下生活，但是內(nèi)心卻極端抗拒和困苦因此變得性格極端起來。成年后的女鋼琴教師埃里卡企圖用自己的方式去抗?fàn)幒蛫Z得女性的自由和權(quán)利，她做出各種另類、扭曲、挑戰(zhàn)社會道德底線的行為，向男性社會宣泄不滿情緒和表示抗議。埃爾弗里德·耶利內(nèi)克從女性的角度對女性與男性、女性與社會、人性與社會等諸多方面做出思考，“育嬰箱”、“羊水里的魚”、“琥珀中的一只小昆蟲”等比喻描寫生動地將母親對女兒埃里卡的嚴(yán)格監(jiān)控、自由剝奪和人身控制，母親以“母愛”為要挾將女兒埃里卡牢牢控制在手中，利用埃里卡的內(nèi)疚感和道德感限制其日?；顒雍途褡杂?。

三、追求自我價(jià)值的新女性

埃爾弗里德·耶利內(nèi)克筆下的主人公命運(yùn)凄慘但是勇于抗?fàn)帲]有自我哀嘆和自暴自棄，而是在管制和打壓中極力保持自我，用極端的手段和行為去對抗母親和情人克雷默爾所代表的男性社會，作者使用尖銳諷刺的語言文風(fēng)擊穿了男性社會平等、公正、美好的丑惡面目和虛偽假象，警醒世人關(guān)注女性的自由和權(quán)利，重新審視女性的社會地位和應(yīng)有權(quán)益。女鋼琴教師埃里卡盡管思想極端、情感異常，但她勇于追求和建立自己想要的兩性關(guān)系，努力和情人之間保持平等的地位，她積極表現(xiàn)自己內(nèi)心的真實(shí)想法和情欲，力圖從控制管束中解脫出去并獲得真正自由，她代表了男性社會中不滿于受歧視和受壓制的新女性群體，她們希望得到與男性平等的身份和自由，希望生活方式得到提高和改善，希望能夠表現(xiàn)自己的主張并擁有獨(dú)立的社會地位，希望精神上得到真正的解放，而不再僅僅依靠男性的決定去生活。埃里卡和情人克雷默爾一直爭奪兩人關(guān)系之中的主導(dǎo)權(quán)和控制權(quán)，情人克雷默爾要在兩人的關(guān)系中確立男性的威信和統(tǒng)治，而埃里卡要突破傳統(tǒng)男性社會對女性精神的控制并按自己的意愿去行動，他們之間始終相互爭執(zhí)的矛盾關(guān)系，也正代表了追求自我價(jià)值的新女性對傳統(tǒng)男性社會的反抗和爭斗。女鋼琴教師埃里卡所代表的新女性在小說中的結(jié)局盡管受到了以情人克雷默爾為代表的男性社會的辱罵、不齒和拋棄，但是埃里卡沒有委屈服從和放棄斗爭，她堅(jiān)持表達(dá)自己的真實(shí)情感，抗拒成為情人克雷默爾的附庸物，也暗示著新女性在為自己爭取權(quán)益和自由的改革運(yùn)動中受到來自于男性社會的阻礙和打擊，以及女性解放運(yùn)動進(jìn)行過程的艱難與曲折。

四、對極端女權(quán)主義的思考

埃里卡不可否認(rèn)是性格極端女性形象的典型代表，作者在小說中揭示了極端女權(quán)主義產(chǎn)生的根本原因是由于男性社會對女性的一味否定和壓制，埃里卡并非天生情感異常，她是長期生活在以母親和男友為代表的、剝奪女性人身自由和精神自由的男性社會痛苦生存環(huán)境中才被迫產(chǎn)生了極端的思想，埃里卡認(rèn)為只有憑借“極端”的手段和行動才能成功反抗并最終逃離男性社會對她的“極端”控制。埃里卡的母親也是一位性格極端的女性，她將自己受到來自于男性社會的壓力和不滿發(fā)泄在女兒身上，成為男性權(quán)力社會的受害者和代表者。而母親的極端性格又影響到女兒的成長和極端女權(quán)性格的形成，母女二人所代表的極端女權(quán)主義并非值得贊揚(yáng)和提倡，甚至讓人憂慮?！朵撉俳處煛窌兴鑼懙臉O端女權(quán)主義是變態(tài)的、無法得到幸福結(jié)局的自我摧殘，只有從根本上消滅女性在男性社會中受到的不公正待遇，改變男性社會對女性的不正當(dāng)壓制，給予女性根本的尊重、自由和合法的社會地位，才能夠消滅女性極端主義產(chǎn)生的根源。

結(jié)語

埃里卡長期受到男性社會世俗倫理、道德理念、價(jià)值觀念的極端迫害和控制，她的人格、情感和價(jià)值觀都出現(xiàn)異常，而本來應(yīng)該是女兒的守護(hù)者的溫柔母親也在男性社會的壓制影響之下變成了男性社會的權(quán)利代表和造成女兒極端性格的直接原因。主人公埃里卡命運(yùn)凄慘但是勇于抗?fàn)?，她極力保持自我，用極端的手段和行為去對抗母親和情人克雷默爾所代表的男性社會，作者使用尖銳諷刺的語言文風(fēng)擊穿了男性社會平等、美好的丑惡面目和虛偽假象，警醒世人關(guān)注女性的自由和權(quán)利，重新審視女性應(yīng)有的社會地位和正當(dāng)權(quán)益。語

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