南方朔

二戰(zhàn)后的現(xiàn)代國(guó)家里，德國(guó)、韓國(guó)也是分裂國(guó)家，但這兩國(guó)人民的關(guān)系為什么和其他分裂國(guó)家如此不同？

當(dāng)初東西德冷戰(zhàn)對(duì)立，西德總理勃蘭德（Willy Brandt）硬是冒犯美國(guó)而采取對(duì)東德和平交往的“東進(jìn)政策”。在東西德交往的過(guò)程中，西德表現(xiàn)出相當(dāng)動(dòng)人的同胞感。例如西德富裕，西德遂找了各種理由幫助東德，例如西德人到東德，用到東德的道路，西德即給了很大一筆錢補(bǔ)助東德的道路。更特別的是，東德有政治犯，西德會(huì)籌錢將政治犯贖回。

當(dāng)年?yáng)|德有一位著名的反對(duì)派巴赫羅（Rudolf Bahro），他是個(gè)左派反對(duì)派，被東德抓了判刑，西德付了錢，東德將他釋放并驅(qū)逐，等于將他放走。但巴赫羅到了西德后并不感謝，他在西德又搞起新的綠色反對(duì)運(yùn)動(dòng)，成了綠黨創(chuàng)黨時(shí)的要角。東西德盡管分裂，但人民并沒(méi)有傷到感情，柏林圍墻一倒，東西德自然就順利統(tǒng)一，美國(guó)雖然并不樂(lè)意，但也只好接受。

而更特別的是，西德統(tǒng)一后，屈于右翼的基民黨，由來(lái)自東德的默克爾領(lǐng)導(dǎo)，西德這邊的人對(duì)她并不排斥，她現(xiàn)在已經(jīng)總理三連任。一個(gè)分裂的國(guó)家居然水乳交融能到如此程度，人類史上亦極少見(jiàn)。東西德是怎么辦到的？

至于朝鮮韓國(guó)的關(guān)系也同樣不可思議。南北雙方經(jīng)過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)而分裂，從此以后，美國(guó)即以大軍在境的方式針對(duì)朝鮮，使得朝鮮成為全世界危機(jī)感最嚴(yán)重的國(guó)家之一。因此，對(duì)朝鮮持續(xù)不斷地挑釁，不斷地軍演，遂成了美國(guó)維持朝鮮半島緊張最慣用的手法，制造出朝鮮半島的緊張，美國(guó)在韓國(guó)遂有了永遠(yuǎn)駐軍的理由。這乃是典型的冷戰(zhàn)邏輯。

可是這種挑釁和歇斯底里的過(guò)度反應(yīng)以及緊張雖然不斷出現(xiàn)，但韓國(guó)人民的反應(yīng)卻很出人意外。

朝鮮半島的緊張，每次外媒必然大肆炒作，好像危在旦夕，但是韓國(guó)人民已經(jīng)見(jiàn)多了這種事，知道它只是一種動(dòng)作和表演，對(duì)這種緊張已淡然處之。

韓國(guó)這邊，在金大中和盧武鉉任內(nèi)，金大中公然和小布什總統(tǒng)對(duì)嗆。小布什說(shuō)朝鮮不可信，金大中說(shuō)“請(qǐng)給和平一個(gè)機(jī)會(huì)”；盧武鉉甚至公開(kāi)大罵美國(guó)駐韓大使是在挑釁朝韓關(guān)系。縱使右翼的李明博和樸槿惠，他們反朝鮮的立場(chǎng)也相當(dāng)稀薄。

在大眾文化的電影上，韓國(guó)過(guò)去幾年好多部最賣座的作品都是在探討分裂對(duì)韓國(guó)人所造成的扭曲和傷害。這顯示出韓國(guó)的文化知識(shí)分子所從事的乃是人民關(guān)系的修補(bǔ)。韓國(guó)這個(gè)國(guó)家不僅是它的產(chǎn)業(yè)奇跡使人贊嘆，它對(duì)朝鮮的態(tài)度也使人驚奇。

前幾年，我曾對(duì)兩德兩韓關(guān)系作過(guò)研究，寫(xiě)成一篇小論文。韓國(guó)的朋友看了，特別在他們的知識(shí)分子刊物《創(chuàng)造與批判》上將其翻譯轉(zhuǎn)載，刊登在該刊2005年第129期上。我在該論文里指出，德國(guó)與韓國(guó)可能受到基督新教神學(xué)的影響，它們?cè)谛愿裆弦延辛恕翱犊边@種元素，西德對(duì)東德慷慨，韓國(guó)對(duì)朝鮮慷慨，它們已形成了一種“集體救贖”的力量，而能突破冷戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)給予它們的限制。很多人可能不知道，韓國(guó)的宗教調(diào)查，從1992年起，它的新教人口就已最多，韓國(guó)是亞洲唯一的新教國(guó)家，新教文化和價(jià)值已成了韓國(guó)產(chǎn)業(yè)界和政治文化界的主流。

無(wú)論個(gè)人和群體，都可能面對(duì)外在環(huán)境不順利的時(shí)刻。當(dāng)發(fā)生這種情況，唯一的方法就是發(fā)揮自己的道德力，對(duì)別人慷慨。我們不要以為道德只是實(shí)話，在有些時(shí)候，對(duì)別人慷慨所散發(fā)出來(lái)的力量，反而可以突破一切障礙，獲得集體的救贖。在世界上，并不是一切都可以靠爭(zhēng)而得到，慷慨與愛(ài)反而可以取代去爭(zhēng)的方法。理解、包容與慷慨就是我從德韓兩國(guó)得到的啟示。

我更相信，凡事都是徒然，只有愛(ài)始能無(wú)敵！