陳秀梅

提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量，除教師的基本素質(zhì)，業(yè)務(wù)能力和教學(xué)方法外，還要不斷提高教師課堂語言的修養(yǎng)，重視課堂環(huán)節(jié)的語言運(yùn)用藝術(shù)。

語文教師課堂語言的功底，直接關(guān)系到語文課堂的組織效果。不斷錘煉課堂語言，是語文教師的必修課。教學(xué)中教師要不斷錘煉教學(xué)語言藝術(shù)，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的課堂環(huán)境，用豐富翔實、富有藝術(shù)感和審美變化的課堂語言，變無趣為有趣，變無聲為有聲，變無形為有形， 讓課堂出現(xiàn)歡快、熱烈、生機(jī)盎然的景象，使學(xué)生在詩意的情境中充分享受語文的愉悅，提高學(xué)習(xí)興趣。

一、編制良好的課堂導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生興趣入境

上課開始，教師都應(yīng)有個開場白，這就稱之為導(dǎo)語。一個好的導(dǎo)入設(shè)計不僅要讓學(xué)生明白當(dāng)堂的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且更要能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，在短短的一、二分鐘內(nèi)就能使學(xué)生進(jìn)入角色?，F(xiàn)行語文教材按單元編排重點(diǎn)訓(xùn)練項目，每個單元都有閱讀、自讀、口語交際、實踐活動等多種課型，語文體裁內(nèi)容也不同，每個課時的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)更不同，因此，教師在設(shè)計導(dǎo)入時就必須體現(xiàn)這些不同，課前借助圖片、音樂的手段，營造一個強(qiáng)烈的主題情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如上《道士塔》一課時，我先準(zhǔn)備了敦煌藝術(shù)的圖片和敦煌歷史變遷的文字，配上《神秘園》里優(yōu)美的音樂，在悠揚(yáng)的旋律渲染下，寥廓蒼涼的音樂把學(xué)生帶入了那個凝結(jié)著輝煌和慘痛掙扎的歷史情境中， 伴隨著教師的表情語言，學(xué)生們與作品產(chǎn)生共鳴，對課文產(chǎn)生了極大的閱讀興趣。

二、編制有趣的過渡語言，使學(xué)生的注意力不分散

課堂教學(xué)中，每一個環(huán)節(jié)的銜接處，都必不可少地應(yīng)有一個適當(dāng)?shù)倪^渡。這就需要組織良好的語言來銜接，使學(xué)生真切地體味到自然、流暢、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R結(jié)構(gòu)整體。

如講授《雨中登泰山》時：“你們看到的雨中泰山是怎樣一幅景色？過岱宗坊后首次映人眼簾的是怎樣一幅奇景？”學(xué)生通過閱讀，用生動的語言繪聲繪色地把第一個波峰（虎山水庫奇景）盡情地欣賞一番之后，教師又往前推進(jìn)說：”盡管黃錦、白紗的美景引人人勝，但‘雨大起來了，不得不拐進(jìn)王母廟后的七真祠。為什么叫‘七真祠呢？祠中最傳神之作是什么？怎樣傳神？”學(xué)生簡要地介紹第二個波峰之后，教師又立即過渡：“雕塑的傳神之作雖然使我們享受到了藝術(shù)美，登絕頂領(lǐng)略無限風(fēng)光畢竟是主題。讓我門繼續(xù)來到雨地，走上登山的正路。一路行來，從一天門到二天門，沿途見到哪些奇景？”……最后“‘會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，絕頂又是怎樣的風(fēng)光呢？讓我們帶著勝利的喜悅，來欣賞這仙境般的美景?！碑?dāng)老師用這一系列富有藝術(shù)情趣、層層遞進(jìn)的設(shè)問語言，把學(xué)生安然地從一個波峰送到另一個波峰上去時。一堂課就在不知不覺中過去了。

三、組織驚人的講述語言，達(dá)到良好的教學(xué)效果

課堂上，要想達(dá)到課文、學(xué)生和教師的感情共鳴，作為課堂的導(dǎo)學(xué)者，教師的組織語言必須做到有感情投入，攜感情發(fā)出。

在教學(xué)中，必須考慮學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行欣賞，達(dá)到效果，有效的方法在于以生動、富于情感的藝術(shù)性語言創(chuàng)造課堂教學(xué)情境，提高學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。因為輕柔和諧的優(yōu)美，奮發(fā)激越的壯美，催人淚下的悲劇美，詼諧睿智的喜劇美，華麗與古樸，典雅與流暢，嚴(yán)謹(jǐn)與浪漫，無不包容在小說、戲劇、散文、詩歌以及議論、說明文體里。這種種美的挖掘領(lǐng)悟，都有賴于教師藝術(shù)性的語言引導(dǎo)明確和整合，創(chuàng)造師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，可通過抒情的語言把優(yōu)美的形象塑造于學(xué)生面前；平淡如水的說明文，可借助形象風(fēng)趣的話語解說其中的事理；嚴(yán)謹(jǐn)簡明的議論文，可用哲理性語言引入嚴(yán)密的邏輯。因此運(yùn)用語言藝術(shù)渲染課堂氣氛，創(chuàng)造情境，使學(xué)生、教師和文章三者之間的情感交融，形成一種特定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愉快的接受知識，獲得良好的教學(xué)效果。

四、創(chuàng)設(shè)情境語言收束全文，起到事半功倍的作用

課堂收束是教師必備的一項教學(xué)技能，“言已盡而意無窮”，刺激學(xué)生主動探求。

如教完《裝在套子里的人》第一課時，可以這樣設(shè)計課堂收束：“戀愛，多么誘人的字眼；一個哲人說過，如果沒有愛情，人間將成為一座墳?zāi)埂５拇_如此，就連別里科夫這樣一個與世隔絕的人，也禁受不住愛情的誘惑，居然從套子里探出頭來，要品嘗一下戀愛的滋味了。像他這樣的人，會獲得姑娘的愛嗎？他的愛情結(jié)局將會怎樣呢？”

這樣的收束，能緊緊抓住學(xué)生的好奇心理，在學(xué)生的心里激起懸念，誘導(dǎo)著學(xué)生去閱讀后面的故事情節(jié)。同時為第二課時的教學(xué)做好了鋪墊，使前后課時互相關(guān)聯(lián)，形成一個整體。

再如，教完魯迅的《阿Q正傳》，我讓學(xué)生閱讀了歐？亨利的《警察與贊美詩》，說：“小說中主人公阿Q，是一個可笑又可悲的人。而小說《警察與贊美詩》中的主人公蘇比同樣是一個可笑又可悲的人。他們國籍雖然不同，但他們在很多方面存在著相似之處。1.都有著畸形的心理。阿Q有著自欺欺人的精神勝利法，在現(xiàn)實中吃了虧，但他會在精神上取得滿足和勝利；蘇比呢，竟‘衷心企求牢獄生活，心理不能說沒有點(diǎn)變態(tài)和反常。2.都有著‘低俗的目的。阿Q以為革命的目的就是報私仇、搶東西、討老婆；蘇比呢，希望進(jìn)監(jiān)獄的目的，竟是圖那里無挨凍之苦，又可免費(fèi)食舍。兩個人的行為目的顯得多么的‘低俗。3.都有著悲慘的結(jié)局。阿Q真心向往革命，卻被拒絕革命，最后又被當(dāng)作革命黨的長衫人物而送上了斷頭臺；蘇比呢，幾番造惡，卻能逍遙法外；正當(dāng)他欲歸正向善時，卻無辜入獄。而他們的悲慘命運(yùn)，都是由社會造成的。對這兩個人物的態(tài)度，我們應(yīng)該是‘哀其不幸，怒其不爭。”

這樣一對比，學(xué)生既能溫故舊的知識，又能加深對新的知識的理解。

教學(xué)實踐體會到：良好的課堂語言會培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維能力；良好的語言貫穿于語文教學(xué)的全過程，會使教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都對學(xué)生產(chǎn)生吸引力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

（作者單位：內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗新惠第二中學(xué)024300）