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        新時(shí)期具有古典美的流行音樂(lè)歌詞研究綜述

        2014-05-26 09:52:23陳振艷
        藝術(shù)科技 2014年3期
        關(guān)鍵詞:方文山鄧麗君古典文學(xué)

        陳振艷

        基金項(xiàng)目:本文系河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目資助(項(xiàng)目名稱:新時(shí)期大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)歌詞古典美的鑒賞能力培養(yǎng)研究,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào) 2013GH129)摘要:流行音樂(lè)的歌詞中有很多古典詩(shī)詞及傳統(tǒng)文化的元素。本文以具有古典美的流行音樂(lè)歌詞為研究對(duì)象,對(duì)其概念、發(fā)展過(guò)程、特點(diǎn)、融合形式、研究現(xiàn)狀等方面進(jìn)行了界定和概括總結(jié)。

        關(guān)鍵詞:流行音樂(lè);古典美;鑒賞能力1相關(guān)概念的界定

        (1)流行音樂(lè)。流行音樂(lè)有多種定義。威廉斯認(rèn)為流行音樂(lè)“1)意味著為多數(shù)人所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。2)處在高級(jí)文化與通俗文化的比較之中。3)用于描述一種人們自身自定的文化。4)意味著大眾媒介通過(guò)商業(yè)利益對(duì)人們的強(qiáng)力”。[1]《中國(guó)大百科全書音樂(lè)舞蹈卷》認(rèn)為流行音樂(lè)的形式在于“通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽(tīng)眾”,“有別于嚴(yán)肅音樂(lè)、古典音樂(lè)和傳統(tǒng)的民間音樂(lè)”。[2]綜合以上界定,我們認(rèn)為流行音樂(lè),專指那些在我們當(dāng)今生活中廣泛流傳、內(nèi)容通俗、貼近生活,主要為青年人所喜歡,且伴有較強(qiáng)商業(yè)目的的音樂(lè)作品。(2)具有古典美的流行音樂(lè)歌詞。具有古典美的流行音樂(lè)歌詞指的是吸收、借鑒和利用了古典文學(xué)、古典文化元素,具有意境美、語(yǔ)言美特點(diǎn),高雅含蓄的流行音樂(lè)歌詞。

        2新時(shí)期具有古典美的流行音樂(lè)歌詞

        (1)具有古典美的流行音樂(lè)歌詞的產(chǎn)生與發(fā)展。古典美歌詞是伴隨著流行歌曲的發(fā)展而不斷完善的,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的積累和沉淀。新時(shí)期出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀音樂(lè)作品,較早的有20世紀(jì)80年代鄧麗君的個(gè)人專輯《淡淡幽情》(1983),收錄的12首歌曲的歌詞全部選自中國(guó)古典文學(xué)唐詩(shī)宋詞里的名作。此外,還有香港的詞作家黃霑的作品《滄海一聲笑》和《梁?!返?。20世紀(jì)90年代有陳小奇的《濤聲依舊》《白云深處》《巴山夜雨》和黃安作的詞作《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》等。隨著流行音樂(lè)的不斷發(fā)展,21世紀(jì)的詞作家方文山、陶喆、王力宏等新一代音樂(lè)人也創(chuàng)作了大量的具有古典美的歌詞,如《千里之外》《東風(fēng)破》《青花瓷》等。最近又出現(xiàn)了霍尊的《卷珠簾》,被劉歡譽(yù)為“具備大家閨秀風(fēng)范的中國(guó)風(fēng)”。(2)具有古典美的流行音樂(lè)歌詞的特點(diǎn)。具有古典美的流行音樂(lè)歌詞,汲取了古典文化的長(zhǎng)處,語(yǔ)言考究化、意象精致化、意境整體化、人文精神大眾化,給人帶來(lái)獨(dú)特的美感享受。與很多流行音樂(lè)的歌詞毫無(wú)意義,創(chuàng)作低俗、浮躁、無(wú)病呻吟、沒(méi)有邏輯、無(wú)聊煩瑣,意義表達(dá)模糊、感情表達(dá)直白低下,缺乏意境美形成鮮明對(duì)比。(3)流行音樂(lè)歌詞與古典文學(xué)、古典文化元素的融合形式。在流行音樂(lè)歌詞的創(chuàng)作中,不少詞作者嘗試著將古典文學(xué)、古典文化運(yùn)用于歌詞的創(chuàng)作中,不僅提高了歌曲的藝術(shù)欣賞價(jià)值,也從側(cè)面間接地傳播了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。流行音樂(lè)歌詞與古典文學(xué)、古典文化元素的融合有以下三種形式:1)直接運(yùn)用古典文學(xué)詩(shī)詞。這類形式以鄧麗君為代表,如《但愿人長(zhǎng)久》的歌詞出自蘇軾的《水調(diào)歌頭》,《獨(dú)上西樓》的歌詞出自《相見(jiàn)歡》等。在這之后,又陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了很多這樣的歌曲,如根據(jù)白居易的《長(zhǎng)恨歌》、李清照的《一剪梅》等詩(shī)詞譜寫的歌曲。這些具有古典美的流行音樂(lè)歌詞,散發(fā)著濃厚的古典文學(xué)的清雅意境,最終成為經(jīng)典歌曲而廣為流傳。2)化用古典文學(xué)詩(shī)句。作詞家在創(chuàng)作中,將古典文學(xué)中的美詞妙句穿插其中,使得歌曲意境優(yōu)美,更符合時(shí)代特點(diǎn)。例如,陳小奇的《濤聲依舊》,借用了唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》;黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》化用了李白的《宣州謝眺樓餞別校書》。3)采用古典文學(xué)的形式或意境。詞作家直接采用古典文學(xué)的形式意境進(jìn)行創(chuàng)作,把中國(guó)文學(xué)含蓄、委婉的特點(diǎn),巧妙地用于現(xiàn)代的白話文中,增加了歌曲的意境美。例如,由黃霑作詞的《滄海一聲笑》《上海灘》等,都模仿了古典文學(xué)的形式與意境;此外如以方文山為代表的“中國(guó)風(fēng)”歌詞,《發(fā)如雪》《千里之外》《菊花臺(tái)》《青花瓷》《東風(fēng)破》等。這類歌詞通過(guò)詞中的意境或情境,體現(xiàn)了流行音樂(lè)歌詞與古典文學(xué)的關(guān)聯(lián)所在。

        3具有古典美的流行音樂(lè)歌詞研究現(xiàn)狀

        根據(jù)掌握的文獻(xiàn),具有古典美的流行音樂(lè)的研究主要集中在鄧麗君的歌曲和以方文山為代表的“中國(guó)風(fēng)”歌曲上。由于研究點(diǎn)處于文學(xué)和音樂(lè)的交叉領(lǐng)域,研究者們有從音樂(lè)學(xué)角度出發(fā),有從文學(xué)角度出發(fā),還有從文化學(xué)或社會(huì)學(xué)角度出發(fā)來(lái)研究的。而對(duì)于具有古典美的流行音樂(lè)歌詞的研究,研究者們大多從文學(xué)角度來(lái)加以研究。對(duì)從中國(guó)知網(wǎng)和萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)檢索到的文章分類后,可以得到關(guān)于具有古典美的流行音樂(lè)歌曲的研究現(xiàn)狀。對(duì)于鄧麗君歌曲的研究,大致分為兩類:一是音樂(lè)方面的研究,如楊艷麗《從城市民族音樂(lè)學(xué)視角看“鄧麗君現(xiàn)象”——關(guān)于鄧麗君歌曲在大陸、臺(tái)灣和日本的流行原因研究》,黃金蟬、揭冰《鄧麗君音樂(lè)形象的建構(gòu)與塑造探析——以古典專輯<淡淡幽情>為例》、陳奕虹《鄧麗君音樂(lè)中的美學(xué)研究》、彭英姿的碩士論文《鄧麗君音樂(lè)對(duì)中國(guó)內(nèi)地流行樂(lè)壇的影響研究》等。二是文學(xué)方面的研究,如陳湘輝《淡淡幽情聲律兼美——鄧麗君與張曉農(nóng)古典詩(shī)詞歌曲專輯演唱風(fēng)格之比較研究》、莊宏道《一縷芬芳,幾絲情愁——聆聽(tīng)<鄧麗君歌曲精選80首>的隨想》等。具有古典美的“中國(guó)風(fēng)”歌曲的研究性論文,有以下幾類:(1)音樂(lè)學(xué)研究。例如,潘存奎《“中國(guó)風(fēng)”——傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)的相遇》和李娜娜《“流行歌壇中國(guó)風(fēng)”歌曲的民族化研究》。(2)文學(xué)研究。例如,宋秋敏《試論周杰倫專輯中歌詞意象的古典化傾向》、趙瀾濤《日月潭洗青瓷——淺析周杰倫歌詞對(duì)古典詩(shī)歌的傳承》、羅涵的《從文學(xué)與語(yǔ)言的角度分析周杰倫成功的原因》、段麗的《方文山“中國(guó)風(fēng)”歌詞的藝術(shù)質(zhì)感》等文章從古典詩(shī)詞出發(fā),闡釋中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)以“中國(guó)風(fēng)”為代表的現(xiàn)代流行音樂(lè)歌詞創(chuàng)作的影響,以及“中國(guó)風(fēng)”歌詞如何繼承古典詩(shī)詞和在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。(3)文化學(xué)研究。例如,黃彩萍《返回古典與文化鄉(xiāng)愁——方文山歌詞的文化闡釋》、曹軍英《論方文山歌詞中的文化意蘊(yùn)》等論文認(rèn)為方文山創(chuàng)作“中國(guó)風(fēng)”歌曲是一種文化上的“尋根”。(4)社會(huì)學(xué)研究。例如,馬珺的《“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的文化研究》、趙樸的《從“西北風(fēng)”到“中國(guó)風(fēng)”——社會(huì)文化環(huán)境對(duì)流行音樂(lè)影響芻議》等論文,主要從社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境、傳媒、明星影響力、聽(tīng)眾的審美趣味、創(chuàng)作者的觀念以及音樂(lè)方面分析“中國(guó)風(fēng)”產(chǎn)生和流行的原因。

        綜合以上,從文學(xué)角度對(duì)具有古典美的流行音樂(lè)歌詞的研究文獻(xiàn)還很缺乏,尚存在較多的研究空間。參考文獻(xiàn):

        [1] 雷蒙·威廉斯.文化社會(huì)的詞匯山[M].劉建基,譯.北京:三聯(lián)書店,2005:356.

        [2] 中國(guó)大百科全書出版社編輯部.中國(guó)大百科全書·音樂(lè)舞蹈卷仁[M].北京:中國(guó)大百科全書出版社,1989.

        [3] 蔡音穎.略論流行音樂(lè)歌詞創(chuàng)作中的古典文學(xué)元素[J].藝術(shù)評(píng)論,2007(7).

        [4] 晨楓.中國(guó)當(dāng)代歌詞史[M].桂林:漓江出版社,2002.

        [5] 劉芳智.方文山“中國(guó)風(fēng)”歌詞研究[D].湘潭大學(xué),2011.

        [6] 唐雷.共和國(guó)歌詞創(chuàng)作[J].時(shí)代文學(xué)(雙月版),2007(5).

        [7] 王彬.當(dāng)代流行歌曲的修辭學(xué)研究[M].成都:四川大學(xué)出版社,2007.

        [8] 張宇紅.“中國(guó)風(fēng)”流行音樂(lè)的受眾研究[D].湖南師范大學(xué),2011.endprint

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