吳杰

內(nèi)容摘要：四川話的“拿給”兼表給予、使役、被動(dòng)，因句式演變發(fā)生了語(yǔ)法化，經(jīng)歷了給予→使役→被動(dòng)的語(yǔ)法化過(guò)程。而普通話“拿給”卻沒(méi)有發(fā)生語(yǔ)法化。本文主要探究普通話和四川話的“拿給”產(chǎn)生這一差異的原因，從四川話“拿給”的語(yǔ)法化機(jī)制入手，運(yùn)用歷時(shí)擇一原理對(duì)這一差異進(jìn)行了解釋。

關(guān)鍵詞：四川話 拿給 語(yǔ)法化 擇一機(jī)制

一.四川話的“拿給”

四川話的“拿給”可以表示給予、使役、被動(dòng)多種功能，投射到歷時(shí)層面則反映了各功能的演化順序，呈現(xiàn)出語(yǔ)法化的過(guò)程。

1.給予義

“給予義”是四川話和普通話“拿給”共有的義項(xiàng)，都相當(dāng)于普通話的“給”，并且在分布特征上也基本相同。通過(guò)對(duì)搜集到的語(yǔ)料的整理分析，筆者發(fā)現(xiàn)給予義的“拿給”最常見(jiàn)的句式是：把+NI+拿給N2+V，如：

又把桌上紙包著的一根好象銀子打的長(zhǎng)把羹匙拿給他看。（李劼人《死水微瀾》）

把提案拿給國(guó)務(wù)院審改。

由于前后語(yǔ)境的影響及表達(dá)簡(jiǎn)潔的需要，可以僅使用這一句式的一部分，如：

A 把N拿給乙：把書拿給我。

B N拿給+乙：書拿給他。

C N+拿給+乙+V：錢用不完拿給老娘買衣服嘛。（四川話吧）

D 甲+拿給+乙+N+V：他拿給我一沓多厚的材料看。

以上句式對(duì)四川話和普通話都適用，不難發(fā)現(xiàn)“拿給”后面必須接名詞，也就是說(shuō)“拿給”的對(duì)象必須出現(xiàn)。

2.使役義

蔣宗福在《四川方言詞語(yǔ)考釋》中對(duì)“拿給”的解釋是：引進(jìn)行為動(dòng)作的主動(dòng)者，讓。如《蜀籟》卷一：一條路都不拿給別人走。此謂一條路都不讓別人走。

可見(jiàn)，“拿給”的使役義主要是容讓型的弱強(qiáng)度使役，相當(dāng)于普通話的“讓”。四川話“拿給”表達(dá)使役義時(shí)，主要使用“拿給+N+V”的結(jié)構(gòu)，其中的V多為單音節(jié)動(dòng)詞。如：

那么重的包，你莫背了，拿給他背。

包包包包散散，不拿給外婆看看見(jiàn)。（童謠）

使役義的“拿給”在四川話中使用頻率并不高，一般用祈使或命令的語(yǔ)氣。

3.被動(dòng)義

“拿給”是四川話中比較強(qiáng)勢(shì)的被動(dòng)標(biāo)記，使用頻率僅次于“著”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典》解釋到：拿給謂方言，猶被。

該拿給老虎吃的人，不論你走中間，它都會(huì)銜你去的。（艾蕪《山野》）

綜合搜集到的其他語(yǔ)料，“拿給”表示被動(dòng)的主要句式為“拿給+N+VP”，VP是述賓短語(yǔ)或述補(bǔ)短語(yǔ)，但也有少數(shù)使用光桿動(dòng)詞的情況，如：

都拿給人家笑死了，還不檢點(diǎn)點(diǎn)兒。

她要他脫下身上的襯衣，免得背上那一片布拿給席子擦爛。（《艾蕪短篇小說(shuō)選》）

此外，需要注意的是，“拿給”后面的施事必須強(qiáng)制性出現(xiàn)，但這一施事既可以是有生，也可以是無(wú)生。如例句中的“席子”就是無(wú)生命的物體，這一用法正好證明四川話“拿給”的語(yǔ)法化程度已經(jīng)很高。

從語(yǔ)義上看，“拿給”表示的被動(dòng)義感情色彩偏于中性，左福光（2005）認(rèn)為“拿給”句既可以表示拂意又可以表示稱心。如：

頭等獎(jiǎng)拿給李大爺摸起去了。頭等獎(jiǎng)被李大爺抽中了。（四川話吧）

他拿給蜂子咀倒了。他被蜜蜂蟄了。

前一個(gè)句子表示積極的意義，后一個(gè)句子表示不愉快、不情愿的意義。甚至還可以在一個(gè)句子里表示兩種感情，如：

自行車拿給小王騎壞了，后來(lái)又拿給老王修好了。

二.四川話“拿給”的語(yǔ)法化

1.“拿給”的歷時(shí)演變

“拿給”在四川話和普通話中都存在，但不管在普通話還是四川話中，“拿給”并不是一開(kāi)始就以這樣的形式出現(xiàn)。從這一詞語(yǔ)的構(gòu)成來(lái)看，是由持拿義動(dòng)詞“拿”和與格介詞“給”復(fù)合而成。

在“拿給”合并之前，“拿”和“給”是獨(dú)立發(fā)展的。何洪峰（2005）認(rèn)為“拿”字的介詞功能大約始于元代。作介詞的“拿”可以引進(jìn)工具、材料、對(duì)象、施事、依憑等。由此可見(jiàn)，普通話中單獨(dú)使用的“拿”并沒(méi)有給予、使役的動(dòng)詞義，以及被動(dòng)的介詞義。但在不少方言中，“拿”發(fā)展出了使役、處置、被動(dòng)義，如：

陜西商縣張家嫄：把奈本書拿來(lái)拿我看一下。（使役）

山西襄汾：他拿狗咬了。（被動(dòng)）

何還指出，還有多音節(jié)的帶“拿”的介詞，其形式及語(yǔ)法意義跟“拿”都有關(guān)系。如湖南湘鄉(xiāng)的拿狹、四川的拿給。根據(jù)筆者的調(diào)查和語(yǔ)感，四川話中單獨(dú)的“拿”和普通話一樣，也沒(méi)有使役、被動(dòng)的用法。因而何洪峰認(rèn)為多音節(jié)帶“拿”的介詞其形式及語(yǔ)法意義與“拿”有關(guān)系的觀點(diǎn)，筆者并不認(rèn)同。至少在四川方言中，“拿”本身不具有使役、被動(dòng)義，也就無(wú)法通過(guò)感染將這些意義和用法擴(kuò)展到“拿給”上，那么是否是“給”的原因呢？

“給”的出現(xiàn)比“拿”要早，在春秋時(shí)期就有了“給”字表“給予”的用例。在清代發(fā)展出“讓”和“被動(dòng)”的用法。

而在四川話中，“給”可以作動(dòng)詞，表示給予和使役；作介詞，引進(jìn)對(duì)象；作連詞，表示聯(lián)合。不難發(fā)現(xiàn)，“給”沒(méi)有表被動(dòng)的用法。

2.四川話“拿給”的語(yǔ)法化

前文已經(jīng)提到過(guò)，四川話“拿給”使役義和被動(dòng)義并不是受“拿”或“給”的沾染，而是在合并之后產(chǎn)生的新意義，是句式演變的結(jié)果。前文在描寫四川話“拿給”用法的時(shí)候提到一種句式：甲+拿給+乙+N+V，如：

他拿給我一條板凳坐。

老師拿給我一本書看。

這一結(jié)構(gòu)表達(dá)的關(guān)系是：甲給予乙N，乙VN。

使役義的產(chǎn)生便是在這一句式的基礎(chǔ)上。我們不妨再來(lái)看看《躋春臺(tái)》中“拿給”表使役的例子：

如要吃本縣，點(diǎn)頭三下，本縣就拿跟你吃。

這是縣令在對(duì)老虎說(shuō)話，意謂縣官讓老虎吃。如果還原為給予式來(lái)表達(dá)，為方便理解，把“本縣”替換為“我”，則應(yīng)該為：我就拿給你我吃。這時(shí)，言語(yǔ)發(fā)出者和動(dòng)作對(duì)象為同一事物，為避免重復(fù)，將表明說(shuō)話者身份的“我”去掉，同時(shí)將受事“我”提前加以強(qiáng)調(diào)，便形成了“N+拿給+乙+V”的句式。而這一句式和“讓/叫”這類典型的使役句非常接近。如：endprint

我讓他回家。

他叫我寫作業(yè)。

兩者的區(qū)別在于，“N+拿給+乙+V”中N是受事，而“讓/叫”類使役句中“讓/叫”前的成分是施事，多為有生事物。

可見(jiàn)，四川話的“拿給”從給予義發(fā)展出使役義，是“甲+拿給+乙+N+V”這一句式演變而成的，即V的對(duì)象N提前，而“給予”這一動(dòng)作的施事省略。我們可以從現(xiàn)代四川話“拿給”使役義的使用情況來(lái)獲得一些佐證。在現(xiàn)代四川話中表“使役義”的“拿給”主要用于祈使或命令語(yǔ)氣，且表示未然語(yǔ)態(tài)。一般說(shuō)來(lái)，祈使或命令語(yǔ)氣都有明確的聽(tīng)話對(duì)象，因而聽(tīng)話人常常省略，而這個(gè)聽(tīng)話人正是“給予”動(dòng)作的發(fā)出者，符合句式演變的結(jié)果。如：

板凳拿給他坐。板凳讓他坐?！隳媒o他板凳坐。

同時(shí)，這一句式的形成為被動(dòng)義的產(chǎn)生提供了句法和語(yǔ)義方面的條件。首先，受事已經(jīng)提前，這是標(biāo)準(zhǔn)被動(dòng)句的必備條件（受事+被+（施事）+V），并且，“拿給”和動(dòng)詞之間只隔著一個(gè)施事名詞，完全符合被動(dòng)句的句式要求。當(dāng)用這一句式表示已經(jīng)發(fā)生的事件時(shí)，“拿給”就具有了被動(dòng)的意義。因?yàn)闈h語(yǔ)被動(dòng)句的原型語(yǔ)義功能就是表示某一個(gè)參與者受到了另外一個(gè)參與者的行為動(dòng)作的影響而產(chǎn)生某種非自主的變化，一般指向過(guò)去時(shí)態(tài)。如：

雞拿給我殺來(lái)吃了。（四川話吧）

他是矮漢子伙計(jì)，拿跟矮漢子喊做老幺。（《艾蕪短篇小說(shuō)選》）

由于時(shí)態(tài)的差別，導(dǎo)致使役義和被動(dòng)義的“拿給”在句式上也有所不同。使役用于未然態(tài)，動(dòng)詞多為光桿動(dòng)詞；而被動(dòng)用于已然態(tài)，因而多為表明結(jié)果的動(dòng)賓或動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，且一般會(huì)出現(xiàn)表示“了、過(guò)”這些時(shí)態(tài)助詞。

另外，因?yàn)楸粍?dòng)義是在使役義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，所以受使役義的影響，被動(dòng)義產(chǎn)生之初，“拿給”后的施事只能是有生名詞。而我們現(xiàn)在見(jiàn)到的被動(dòng)義“拿給”的語(yǔ)料，施事也可以是無(wú)生命的事物。如：

她要他脫下身上的襯衣，免得背上那一片布拿給席子擦爛。（《艾蕪短篇小說(shuō)選》）

腦殼拿給門夾過(guò)。

這一現(xiàn)象是經(jīng)過(guò)類推形成的：這種由使役義轉(zhuǎn)化來(lái)的被動(dòng)義用法使用得越來(lái)越多的時(shí)候，語(yǔ)言的使用者就會(huì)逐漸忘記其來(lái)源，而把其當(dāng)做一般的被動(dòng)句來(lái)對(duì)待。而一般的被動(dòng)句被動(dòng)標(biāo)志詞后面的施事成分既可以是有生的，也可以是無(wú)生的，因而類推到了“拿給”被動(dòng)義的用法上。

無(wú)生施事出現(xiàn)在被動(dòng)義“拿給”句中，說(shuō)明“拿給”的被動(dòng)句和一般被動(dòng)句相同，而“拿給”作為被動(dòng)標(biāo)記，其語(yǔ)法化程度已經(jīng)很高了。

由此，我們認(rèn)為四川話“拿給”的語(yǔ)法化過(guò)程為：給予義→使役義→被動(dòng)義

3.歷時(shí)擇一機(jī)制

在對(duì)四川話“拿給”的語(yǔ)法化過(guò)程有一定了解后，我們自然會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：普通話的“拿給”也表示“給予”，并且也能用于“甲+拿給+乙+N+V”這一句式，為什么普通話的“拿給”沒(méi)有發(fā)生語(yǔ)法化？

筆者認(rèn)為，之所以會(huì)產(chǎn)生這一差異，是語(yǔ)法化的歷時(shí)擇一機(jī)制在起作用。此處的歷時(shí)擇一機(jī)制，是指不同的語(yǔ)言或方言選擇不同的對(duì)象進(jìn)行語(yǔ)法化，而選擇的標(biāo)準(zhǔn)便是使用頻率。在同義成分中，使用頻率越高的成分就越容易發(fā)生語(yǔ)法化。而這，便是四川話和普通話“拿給”產(chǎn)生區(qū)別的原因所在。在四川話和普通話中，“拿給”和“給”都能表示給予，前文已經(jīng)說(shuō)到，由給予義發(fā)展到使役義的關(guān)鍵是句式的演變，也就是句式A“甲+V給+乙+N+V”演變出句式B“N+V給+乙+V”。不同的地方在于，在四川話中，“給”很少進(jìn)入句式A，而“拿給”則普遍得多。因而，當(dāng)句式A向句式B演變時(shí)，受使用頻率的影響，V給采用“拿給”。因而“拿給”隨著句式的演變逐漸發(fā)展出使役義和被動(dòng)義，發(fā)生了語(yǔ)法化。而普通話則與之不同，普通話句式A中的V給是“給”占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)， “拿給”的用例很少。筆者在北大現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)以“拿給”為檢索詞，“甲+拿給+乙+N+V”的句式僅有一例：

他拿給我一些黨的文件讀。

普通話“給”在句式A中的使用頻率更高，因而便選擇了“給”進(jìn)行語(yǔ)法化，而“拿給”因?yàn)檩^少進(jìn)入這一句式，也就不能隨著句式的演變發(fā)展出使役和被動(dòng)義，因此普通話的“拿給”只有給予義。

通過(guò)以上分析，我們初步了解了四川話“拿給”給予、使役、被動(dòng)兼用的用法，討論了其語(yǔ)法化的過(guò)程。并在此基礎(chǔ)上，立足于語(yǔ)法化的機(jī)制，運(yùn)用擇一原理，解釋了普通話和四川話“拿給”差異產(chǎn)生的原因。在語(yǔ)法化過(guò)程中，使用頻率高的詞更容易通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和篩選，成為語(yǔ)法化的對(duì)象。四川話中“拿給”的使用頻率更高，而普通話“給”的使用頻率更高，因而四川話的“拿給”發(fā)生了語(yǔ)法化，而普通話的“給”發(fā)生了語(yǔ)法化，“拿給”卻沒(méi)有。這是歷時(shí)擇一機(jī)制在不同語(yǔ)言或方言中進(jìn)行選擇的結(jié)果，也正是因?yàn)檫@一機(jī)制，才產(chǎn)生了普通話與方言間，方言與方言間的諸多差異，有待進(jìn)一步的研究。

（作者介紹：北京師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)碩士研究生）endprint